詔安兩村持續鬥毆13年，動用火炮火銃，至今仍不通婚
隔背村：位於福建省漳州市詔安縣秀篆鎮東部，處於福建省南部丘陵地帶兩大高山，龍傘崬和八仙座的中間地帶，省定革命老區基點村，是個風景優美，民風淳樸的旅遊風景區。
故鄉の原風景
Kidou 木道
宗次郎
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詔安兩村持續鬥毆13年，動用火炮火銃，至今仍不通婚
傳統的詔安的宗族村落，既可以因鄉族共利而聯合，也會因宗族甚至家族的利益發生爭執。大體說來，這類矛盾在明代還不太突出，及至清代、民國則漸形嚴重，甚至發展到因雀角小故，動輒糾黨械鬥的地步。
縣人葉觀海在清嘉慶年間所修的志書中說：「昔時陋風今茲更甚，往往因惡少小嫌，一人之故，合族持兵，無賴之徒從中煸影，勒派錢米。族中人家，欲違不敢，依阿附和，釀成巨禍，相尋報復，自此歲無寧日矣。」
今天咱們就來看看這個時期詔安埔上村與西坑村的鬥毆事件吧。
1
在詔安城的西南面，有一個瓷窯（今稱「肥窯」）村，村周雞籠山有可做瓷器的高嶺土，元初有一陳姓工匠攜家開基於此，以燒瓷為生，後人又向外發展開墾耕地、建立新居。
清初順治十一年（1654年），距此約2公里的溪南堡他姓居民被剿滅，以後瓷窯村這一帶陳姓居民陸續遷往溪南堡等處。
到乾隆時，瓷窯村只剩下文銳三房的二十世孫陳宗鞏在掌管祖業和燒瓷，他的3個兄弟則遷居瓷窯村南面的埔上。
有一年，窯戶無意中燒出一窯「皺變瓷」，官府得知，將其定為貢品。
但畢竟這是可遇不可求之物，不是說燒就能燒得出來的，陳宗鞏怕官府又來索要「皺變瓷」，招來殺身之禍，便舉家逃往台灣，臨行前，把瓷窯村一部分田產轉給郭姓女婿，另一部分交給埔上親族。
2
埔上村之西有一西坑村，為徐姓人口所居。
當埔上村的陳姓人財兩旺時，陳姓族人難免有欺負徐姓的情事，就是陳姓將牛栓在徐姓人家的門環上，徐姓也只好忍氣吞聲。
但這兩姓族人間也就埋下了嫌隙。
而隨著陳姓人口的減少，情況有了變化。
在原來陳姓取高嶺土的地方，西坑人在其上平整土地用以耕作。埔上村人則說這是陳姓祖上留下的土地，對西坑人加以阻止，而西坑人則說此地原本是徐姓祖業，被陳姓佔用。
道光年間，秀才出身的陳宗瑩、陳文嵩父子便領頭打官司，最后土地糾紛未能得到解決，陳氏父子卻因官司導致家破人亡，兩姓族人的積怨反而越發加深。
3
到清朝咸豐年間，埔上與西坑兩村的人持械鬥毆，爭鬥逐步升級，從短兵相接到動用土炮、土銃。
西坑村地形居高臨下，用土炮攻打埔上佔據有利條件，陳姓村民一走出家門便需提防受到攻擊。
埔上的耕地大部分靠近西坑，也處於其土銃的射程內。不但耕地無法耕作，歲入大減，而且械鬥又要花費大量銀子，埔上居民生活陷入困頓，人人面黃肌瘦。
西坑景況要好一點，但也好不到哪裡去。
兩村發展到都將鐵鉤、火鉗等鐵件用來截做「炮子」的情形。
在嚴酷的現實面前，參與爭鬥的三代成年男子，死亡無法安葬，未能留下墳墓。
4
埔上村在多數住戶僅剩孤兒寡母的情況下，把部分耕地和宅基地轉讓給溪南的陳姓族人，以換取他們前來助戰。
儘管這樣，似乎仍不能在爭鬥中佔多少優勢。
後來，陳姓溪南數十寨聯合，組織對西坑村的大規模圍攻，並準備火燒西坑村。
但就在大夥燃起之際，恰遇西北雨，燒村未遂。
陳姓覺得這是天意，便打消了火燒西坑村的念頭、
徐姓見對方人多勢眾，亦不敢再挑起事端。
一場持續13年的械鬥方才有所緩解，但相沿至今兩村仍不通婚。
【本期完】
作者：黃家祥，原詔安政協文史委主任，專註探索和研究詔安文化、歷史、民俗。微信公眾號：隔背村（id：gebeicun）。
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