中國盆景大師胡樂國同志永垂不朽

盆景微雜誌

中國盆景大師胡樂國

驚悉噩耗，中國盆景藝術大師、中國風景園林學會花卉盆景賞石分會顧問、中國風景園林學會盆景藝術終生成就獎獲得者胡樂國先生因病醫治無效，於2018年8月11日凌晨與世長辭。

中國風景園林學會花卉盆景賞石分會及全國盆景界同仁萬分悲痛，我們失去了一位中國盆景藝術近代發展史具有里程碑意義的盆景藝術理論家、實踐家，這是中國盆景事業的巨大損失!

胡老從藝六十餘年，開創了松柏類盆景的獨特技法和藝術風格，為創立浙江盆景風格及推動中國盆景藝術事業的發展作出了巨大貢獻，中國盆景人將永遠不會忘記，胡老的光輝事迹將永載中國盆景史冊!我們將化悲痛為力量。祝願胡老一路走好!

中國風景園林學會花卉盆景賞石分會

2018年8月11日

胡樂國松樹作品

胡樂國柏樹作品

當我們走進江心嶼的溫州盆景園，很快就會被那些造型各異、構圖清新秀美、景觀動靜相宜的盆景吸引而讚嘆不已。特別是那些「高幹垂枝式」松樹盆景，小中見大，將松樹的挺拔、雄健淋漓盡致地展現出來。

「高幹垂枝式」松樹造型就是中國盆景藝術大師胡樂國的強項，因其極富詩情畫意，頗受海內外盆景界人士喜愛。胡樂國，1934年出生於溫州。1957年高中畢業後，他進校辦農場當過農民，在工廠做過工人，也在學校擔任過代課教師。1959年，他經人推薦進入溫州市園林管理處做臨時工，寫寫美術字，刻刻蠟板，再去妙果寺花圃幫忙種種花草。而正是這份種花養草的工作，讓他找到了生活的樂趣。

從此，年輕的胡樂國便安心在此工作。他拜盆景技師項雁書先生為師，學習製作盆景。其時的溫州盆景，受蘇派、揚派、通派的影響，千篇一律，僅僅通過製作時技術的認真精巧來表現和判斷作品的優劣。規則式盆景作品，既不符合自然生長規律，也毫無詩情畫意，更談不上意境。

「項老師也覺得老的製作方法不對，要求我們創新。」胡樂國繼承了恩師勇於創新的思想。他開始自學植物、土壤、園林等學科知識，利用單位派他對外採購花木的機會，前往上海、蘇州、廣州等地，拜訪殷子敏、周瘦鵑、朱子安、孔泰初、陸學明等盆景界前輩宗師，並遊歷名山大川，飽覽自然美景。通過學習和遊歷，胡樂國逐漸懂得盆景藝術源於自然。但如何才能高於自然?他認為要做到「活學活用」，「活」字是關鍵，如不能活，只能被認為是匠人們的隨意造作。因此他大膽地依據自然界的原生樹姿，破規則式為自然式，如早期作品黑松《橫空出世》，為盆景創新闖出一條新路。在蟠扎造型技藝方面，他借鑒上海的做法，改棕絲為金屬絲，使枝幹自然舒展。

1965年項雁書先生過世後，胡樂國接手主持妙果寺盆景園，並開始大膽地按照新方法改造老作品。即使是在盆景被指責為「封資修黑貨」、「玩物喪志」的時期，胡樂國仍然心無旁騖地創作盆景作品，沉醉其間。

功夫不負有心人，檢閱成果的時刻終於到來了!1979年9月11日至10月24日，國家城建總局園林綠化局在北京北海公園主辦了首次全國性的「盆景藝術展覽」。展覽上，胡樂國的作品一經展出，立刻引起了強烈反響，其中《飽經風霜》(圓柏)、《生死戀》(翠柏)兩件作品還被郵電部選作特種郵票圖案出版。即便是31年後的今天，當我們再次閱讀由盆景藝術展覽辦公室選編的《盆景藝術展覽》一書時，仍然驚嘆於胡樂國當時的作品《有志不在年高》(五針松)、《恬靜》(羅漢松)、《高瞻》(羅漢松)、《妙趣》(黑松)等，自然清新，雄秀兼備，在眾多的盆景作品中可謂灼灼其華，頗具新意。

談及「盆景藝術展覽」，胡樂國激動萬分：「這個展覽對我的觸動很大，使我第一次比較全面地了解了全國盆景界的情況，認識了自己的水平，也明確了今後學習的對象和目標。」

盆景藝術展覽閉幕後，胡樂國即從北京返回溫州，研究如何能像展覽上的一些優秀作品一樣，既能保持當地的傳統藝術風格，又能有所創新。經過多年的探索與完善，胡樂國成功創作出《向天涯》、《臨風圖》、《鐵骨凌雲》、《爛柯山中》、《濤聲依舊》、《信天游》等一大批為盆景界所熟知的優秀高幹合栽式五針松盆景作品。與此同時，他也逐步完善其他類型盆景的製作技藝與藝術風格。如柏樹盆景，他開始採用舍利干、神枝等技法來加強作品主幹的扭筋轉骨與古拙蒼勁，並與樹冠的枝繁葉茂相結合來表現森森古柏氣象;雜木盆景造型則崇尚溫州傳統技法和嶺南盆景的「截干蓄枝」相結合，使枝條伸展更符合雜木的基本樹相和枝條的個性特徵。胡樂國相繼創作出了《孤高風烈》(圓柏)、《天地正氣》(圓柏)、《狂風動地》(圓柏)、《少年壯志》(真柏)、《獨好窮僻》(瓜子黃楊)、《清趣》(黃楊)、《秋容初醉》(槭樹)、《朝霞》(茶梅)、《張燈結綵》(石榴)等作品。這些盆景作品先後在歷屆中國盆景評比展覽、中國花卉博覽會盆景展，以及1986年義大利舉辦的第五屆世界花卉博覽會上榮獲9枚金獎。

1979年至1994年，胡樂國創作的盆景作品，表現形式多樣，構圖清新秀美，景觀動靜相宜，洋溢著強烈的時代感和濃郁的書卷氣，對當代浙江盆景風格的形成產生了積極的影響。在他的帶領下，溫州盆景獲得了全國盆景界的廣泛讚譽和認同，形成了「浙江盆景以杭州、溫州為中心」的格局。溫州盆景進入了全國強者的行列。

1994年，胡樂國從他所參與創辦的溫州盆景園退休。退休後，他在樓頂開闢了一個120平方米的盆景園地，繼續潛心於盆景藝術，力求有更新的突破與發展。

通過對大量古籍和古畫的研究，胡樂國發現相對於現代人的松樹盆景作品，古代的松樹盆景作品更帶有一定的原生態的自然美和更濃的文人味與書卷氣。之所以出現這種狀況，他認為是由於我們今天的盆景作品因受長期的創作活動影響而自身逐漸形成一些模式或規則，再加上近些年來外來的一些模式和規則的影響，使盆景創作跟原先提倡的「宛自天開」的造型原理有所偏離。胡樂國認為古代的盆景還是值得我們現代盆景人來學習的。他從古畫中總結出了「高幹垂枝」這一松樹盆景造型。

在該理論基礎上，十餘年來，胡樂國創作出了大量高幹垂枝式松樹盆景作品，如《昂首天外》(五針松)、《山居圖》(五針松)、《踏歌行》(黃山松)、《空谷潛龍》(黃山松)等，極富詩情畫意。

「高幹垂枝式」的概念一經胡樂國倡導，立刻得到了海內外盆景界人士的追捧。許多人認為，相對於日本松樹盆景的矮壯型風格，「高幹垂枝」的飄逸瀟洒、大開大闔是最中國化的，它植根於中國文化，極具中華民族特色，最能體現中國松樹盆景的風格特點。

在人才培養上，他也不遺餘力。至今為國內盆景界培養出劉榮森、金育林、任曉明、陳新申、王海平等50多位優秀專業人才。可以說，他見證和推動了當代中國盆景事業的發展。

鑒於胡樂國對中國盆景事業作出的傑出貢獻，2001年，國家建設部城建司、中國風景園林學會聯合授予他「中國盆景藝術大師」稱號。2011年，住建部城建司與中國風景園林學會又聯合授予他「盆景藝術終身成就獎」。

「盆景是我退休後的一種生活寄託，也是我生命的重要組成部分。」胡樂國表示，對於盆景藝術，他將一如既往地探索下去。

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