當前位置:
首頁 > 佛學 > 去卧佛寺求Offers?心靈還是得有個安放的處所

去卧佛寺求Offers?心靈還是得有個安放的處所

北京的一眾學子,想出國留學,要拿到名校的Offers,總覺得自己的努力不夠、內心惶恐不安,便紛紛跑到北京西郊的卧佛寺,虔誠參拜。為什麼大老遠地去西郊參拜呢?無他,「卧佛寺」諧音「Offers」耳。

北京卧佛寺「同參密藏」牌樓

卧佛,實為佛陀涅槃之相,如果一眾北京學子了解了這一茬,不知道還會不會去求Offers了。

這事兒多虧讀書會上曹大哥相告,可聽著總覺得有些怪異。畢竟,有許多人直到今天依然逢初一/十五要持齋茹素、於村廟祈禱,信仰之虔誠,真讓我們這些凡夫俗子慚愧。

人生最難做到的兩個字

佛門清凈之地,多為僻靜的所在,獨居、靜思,皆是不二之選。人累的時候,總想找個安靜的地方獨處,畢竟,再強大的心,也有疲憊之時。

而深山古剎、寶相莊嚴,能讓人在清靜之外,油然升起敬畏之心,或許是對神明,或許是對人生,正好安放焦灼的心靈。

天台山國清寺

這個時代,每天都在發展變化著,物質上什麼都不缺,要說還缺什麼的話,恐怕就是一點敬畏之心了。毒疫苗、地溝油,真是「你方唱罷我登場」,刷新著我們對道德底線的認知。

缺少敬畏之心,真是太可怕了。為人處世,天不怕地不怕,到頭來對生命也沒有敬畏了。

你笑我,他笑我

讀書會上,朋友們提到,到杭州必到靈隱。在杭州半年以上而沒有去過靈隱的人,恐怕是很少的。

而近兩年,城外三十多公里的徑山寺,也在吸引著越來越多人的腳步,山路崎嶇,擋不住參禪悟道的熱情。禪茶一味的話題,也隨之重新回到公眾的視野中,本來嘛,茶道是為參禪而設,應該回歸本源才是。

靈隱寺

當然,很多人對杭州佛教文化的了解,源自濟公。濟公和尚為修造凈慈寺,示現神跡,井中源源不斷冒出木材。這個傳說,至今仍刻在人們的印象之中,凈慈寺也新修了宋式的濟公殿,專門供奉歷史上的道濟禪師。

道濟禪師一生「狼藉」,視清規戒律如兒戲,但卻是菩薩心腸,救死扶傷、行俠仗義。毛兄說,這是犧牲小我、成就大我的精神——就像杭州佛教史上另一位高僧弘一法師,拋棄妻子,遁入空門,恐怕是為了濟渡廣大的眾生吧。

弘一法師絕筆

塵世擾攘,心靈需要有個安放的處所;久在鬧市之中,人容易迷失自己。

東南之地,素稱「佛國」,梵宇琳宮,莊嚴凈土。咱們是一群渴望在塵世中找回自我的人,帶著虔誠敬畏之心,走讀凈土、走讀佛教文化遺迹。願:此心常清凈,一念菩提生。

靈隱寺前照壁


第一期讀書會簡述

主題:杭州的寺與僧

地點:杭州華星里街嘉綠名苑14-2號大涵書店

時間:2018年8月11日10:00-12:00

參考書目:

1、冷曉《杭州佛教史》

2、趙朴初《佛教常識答問》

3、【明】張岱《西湖夢尋》

4、【梁】僧祐《弘明集》

善知識


下期讀書會預告

主題:西湖七月半與盂蘭盆節

地點:(擬定於)杭州大涵書店

時間:2018年8月18日10:00-12:00

參考書目:

1、【明】張岱《陶庵夢憶》

2、《佛說盂蘭盆經》

3、相關論文(整理中)……


喜歡這篇文章嗎?立刻分享出去讓更多人知道吧!

本站內容充實豐富,博大精深,小編精選每日熱門資訊,隨時更新,點擊「搶先收到最新資訊」瀏覽吧!


請您繼續閱讀更多來自 走讀梵 的精彩文章:

TAG:走讀梵 |