劉金城大師講解生基風水-改變自己命運的風水
原標題：劉金城大師講解生基風水-改變自己命運的風水
劉金城大師講解生基風水-改變自己命運的風水
種"生基"既是道家用於避生死，成仙道的風水秘法，也是風水學中一種可以改命換運的理論技術。因此，要想準確掌握此種技術必須首先了解命運與風水及其關係。 命 運有的人才高八斗，學富五車，卻一生窮困僚倒；有的人粗魯愚頑，目不識丁，卻腰纏萬貫...也有的人勤肯勞作，辛苦一生，到老只是「布衣」一個；更有人不學無術，投機取巧，卻往往「平步青雲」...諸如此類，是上天不公？還是努力不夠？我們的「至聖先師」孔子在千年前就告訴我們：「時也，命也」！「不知命無以為君子」...什麼是命運?我到底有沒有命運?如果我有命運，我的命運又是從哪裡來的?是誰在主宰我的命運?要想明白這個問題，須先明白「我」是誰?我是從哪裡來的?又要往何處去?我活著是為什麼?
一、我是誰?
這個問題困繞了人類幾千年，只有如來在《金剛經》中曾說:我"無我相，無人相，無壽者相"。但後來又有人問起"我是誰"時，佛又說:"不可說，不可說，說則破也"。所以，清朝的開山祖師順治皇帝才感慨地寫道:
末曾生我誰是我?生我之時我是誰?長大成人方是我，合眼朦朧又是誰?其實這個問題，中國的《黃帝內經》早就有了答案。《黃帝內經》認為:人是由臟腑系統和藏象系統共同組成的一個生命整體。
在這個生命整體中，臟腑系統即人的肉體系統，它由神經系統、內分泌系統、消化系統、循環系統、呼吸系統等五個子系統構成。臟腑系統的"指揮部"是人的大腦，其司令員是大腦的"思維"，道家稱為"識神"，佛家稱為"小我"或"假我"。臟腑系統地職責是:做為一個人的肉體空間不斷地從大自然空間吸取能量、以供給並維特人體空間的正常機能，同時也向藏象系統提供能量。
藏象系統即人的靈魂系統，它由奇經八脈，十二正經及其別絡等組成。藏象系統的"指揮平台"是心臟，其司令員是寄宿於心髒的"靈魂"，道家稱為"元神"，佛家稱之為"真我"或"大我"。靈魂系統的主要職責是:指導或暗示臟腑系統地"小我」向藏象系統提供能量並向更高級人類進化。
"小我"主管人清醒狀態時的一切活動，"大我"主管人睡眠狀態時的所有工作。一般情況下，"大我"以"夢"或"直覺"的方式指導"小我"工作，"小我"則領導整個人在滿足臟腑系統所需能量的同時，向奇經八脈灌注能量以滋養"大我"。"小我"隨著肉體的死亡而消滅，"大我"則在"小我"生前所作"業力"的推動下、不斷地在"六道"中輪迥。直致有一天"大我"成佛了，才可以超越時空，不再輪迴。
因為"大我"在六道輪迥中，不管生於何道均始終是"大我"，而"小我"則隨著每次生命循環周期的改變而不同。比如:這一世是張先生，下一世可能是劉女士，再下一世也可能是熊貓"多多"等等。因此說，萬世不滅的"靈魂"才是真正地"我"(有關內容可參閱《地藏王菩薩本願經》)。
"人"為什麼寫作"人"?左邊一撇為陽，表示生命的靈魂系統;右邊一挪為陰，代表生命的臟象系統。《易》曰:"一陰一陽之謂道"；《內經》則直接地告訴我們:身體十靈魂=人；南懷謹老先生說：「人是活著的鬼，鬼是活著的人」皆此理也！
二、我從哪裡來又往何處去?
前面己說過，"我"就是"靈魂"，而"靈魂"則隨著前世的"業力"不停地在"六道"中輪迴，直致成佛才脫離輪迴。這就說明"我"是從"輪迴"中來，又往"輪迴"中去。
1、什麼是"輪迴"呢?
按照佛教的理論，一切有生命的"眾生"，若不尋求"解脫"，就會永遠在"六道"(天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道)中生死相續，無止無息。要想脫離"輪迴"，首先要珍惜人身，利用做人的機會，皈依三寶(佛、法、僧)，並廣行十善(一者與人為善，二者敬愛存心，三者成人之美，四者勸人為善，五者救人危急，六者興建大利，七者舍財作福，八者護持正法，九者敬重尊長，十者愛惜物命)，待成佛後即得解脫「輪迴」，從而成就"大自在"."大自由"。
2、什麼是"大自在"."大自由"呢?
所謂的"大自在"和"大自由"，就是指眾生脫離了六道輪迴之苦，不在受宇宙時空的制約。這種境界在哪裡呢?觀世音菩薩曾在《心經》中說："空不異色，色不異空；空即是色，色即是空"。這個"空"就是這個境界。老子所說地"無為而無不為"之"無為"，也是這個境界。或者說這個"空"、"無為"的境界就是"大自由"和"大自在"的境界，這也是佛和道的境界。
3、什麼是"空"?什麼是"無為"?
凡是"小我"看得見、摸得著、聞得到、感覺著有地東西，都是物質世界的東西，都受到時間和空間的制約，都屬於"色"或"有為"的範疇。現代物理學家愛因斯坦之《相對論》己經闡明，當物質速度達到或超過光速時，時間將為零，空間亦為零，此時的物質將不再受時空的約束，也不受地球或其它宇宙天體之引力的影響。這就是佛家常說地"空"，也是道家常說地"虛"、"無為"。
物質世界中有什麼東西能達到或超過光速呢?只有人的思維，也就是"小我"。試想：任何人只要一「想」太陽，太陽就明晃晃地懸於腦中。太陽離我們有多遠？我們的「思維」只這麼一「想」就到了，而且還給太陽錄了象並帶回大腦。這說明人思維的運動速度遠遠超過光速。
然"小我"因受七情六慾之影響，導致私心太重、雜念太多，不能與「大我」直接溝通，更不能與「大我」合二為一。因此其超越時空的力量實在太小，甚致微不足道。故唯有修鍊"心"神、即修鍊"大我」，"令"小我""放下"一切與"大我"合一，才有足夠的能量超越時空。當"我"超越時空的時候，時間將為零，空間亦為零，物質世界中所有的"有為"之"色"均為零。因此時的"我"不再受時間的制約、則意味著"我"想活多久就活多久，想回到過去就回到過去，想去到未來就去到未來。那不就是超脫"輪迴"，"永生"不死，成佛了嗎?同時，因"我"不再受空間之限制，則意味著"我"想是什麼就是什麼，想是什麼樣子就什麼樣子，想到哪裡就到那裡，那豈不是比孫悟空的七十二般變化和"斛斗雲"更強百倍!前面所說得"大自在"、"大自由"即斯也!所以，成佛成道是人生的最高境界，也是六道眾生追求的最高目標。
總之，"我"從充滿痛苦與黑暗的輪迴世界中來，向充滿幸福和光明的"大自在"中去，這是智慧的人類最好的歸宿。
三、我活著是為了什麼?
一個人若只為自己活著，這是"小人";一個人若只為一家人活著，便是個"庸人";一個人若能為大多數人活著則是"賢人";一個人若為全人類活著定是"聖人";一個人若為"眾生"活著那便是"菩薩"了，菩薩早晚都會成佛。象觀世音菩薩為什麼叫"大慈大悲觀世音菩薩"?就是因為任何眾生在危難關頭，只要心存善念，至誠念誦"南無大慈大悲觀世音菩薩"聖號，觀音菩薩都會救度他。又如地藏王菩薩為什麼叫"大願地藏王菩薩"，就是因為地藏王菩薩曾發下大願:地獄末空誓不成佛，眾生度盡方菩提"啊!因此，我們活著就要向佛菩薩學習，發下大願，利益眾生，為了走進佛的世界而努力修行，這才不枉一生!否則生生世世在"輪迴"中循環，若能生在"天"、"人"、"阿修羅"等三善道還有福可享，但若墮於"地獄"、"餓鬼"、"蓄生"等道則千劫萬載難以為人矣!故利益眾生就是利益自己!因此可以說，一個真正的聰明人都是為了利益眾生而活著的人!一個真正俱有"大智慧"的人都是為了永脫"輪迴"，奔向"大自由"而活著的人!什麼是佛?佛就是覺悟了的人，也是俱有"大智慧"，得到"大自在"的人。
四、人有沒有命運?
我們知道了"我是誰"，也知道了"我從哪裡來將來又到哪裡去"這幾個關健問題。概括起來也就是:"我"是"大我"而非"小我"，"小我"是暫時地，"大我"是永恆地。"我"從"輪迴"中來，又往"輪迴"中去，生生世世，苦無了期。只有修仙道、學佛法，並努力為"眾生"服務，才有可能解脫"輪迴"，到達佛菩薩那"大自由"和"大自在"的彼岸。
人為什麼會從"輪迴"中來又到"輪迴"中去呢?那都是"小我"的"業力"所造成的啊!何為"業力"?"業力"就是人在世時的各種行為、語言、想法等對眾生所造成的影響及結果。善良的行為、語言和想法，會替自己種下吉祥的"種子";醜惡的行為、語言和想法則會給自己埋下災凶的禍根。這種善惡之業力所造成的因果循環就是佛家常說的因果律。佛曾感慨地告訴我們:"前世五百次的擦肩而過才只修來今世的回眸一笑"!而且佛在《三世因果經》中再次諄淳地告戒我們:"欲知前世因，今生受者是，欲知後世果，今生作者是"。
因此說，人前世的"小我"造成的"業力"就是今生"小我"命運的內因，人今生"小我"造成的"業力"則是下一生"小我"命運的"種子"。這是物質世界和超物質世界中共有地規律，也是佛家所說地因果循環律。從彼"小我"到今"小我"的"輪迴"、以及從彼"業力"到今"因果"的循環關係可以證明，人的命運就是前世之善惡"業力"在今生循環相報的因果。
五、誰來主宰命運?
許多人認為"命由天定"，這種想法實乃愚人之見，"命由心定"才是真正智者的見解。
我們知道，命運的內因是由"業力"造成的，"業力"則是前世的不善語言、非善行為造成的，這些不善之語言和不善行為等又是不善之"心"造成的。所以，要改變命運就要消除"業力"，要消除"業力"就要改變自己不善的語言和不善的行為，要改變不善的語言和行為則要先改變自己的"心"。當噁心變為善心的時候，你的行為、你的語言自然也會變善，你自然會感應與您同樣善德之人來幫助你，這樣，你的命運不就變好了嗎?此即"命由心定"之理也!
明代袁了凡先生，原姓黃，字坤儀。江南吳江人，因幼失父，乃聽母言，棄學從醫以糊口。後於慈雲寺遇一精通"皇極經世"的孔老先生給其算命說:"你是官命，明年就可考上秀才，為何不讀書呢?"。袁聽其言，告其母后再次從學，次年果中秀才。
袁了凡先生又問孔老先生前程，孔老先生算曰:"縣考童生第十四名，府考第七十二名，提學考試得第九名。"到了次年，三處考試皆如孔言，袁遂對"命由天定"深信不疑。
按孔老先生算定之結果:
某年考取貢生，某年考取進士，某年入選任四川知縣，在任三年半即離職歸鄉，五十三歲八月十四日丑時，壽終正寢而無子。 後歷次考試，名次的先後，任職時間，地方等皆如孔老先生所算。袁了凡先生更加相信:"升官發財，遲速有時;富貴在天，死生有命"。遂對人生心灰意冷，淡然無求了!後來，袁了凡先生受南京棲霞山雲谷禪師之教，才懂得了"命由己作，相由心生，禍福無門，惟人自召"的道理。遂發心改過，化吝嗇成施捨;變偏激為和平;將虛偽成虔誠;把浮躁成沉著;驕傲改成謙虛;懶散改為勤奮;殘忍化為仁慈;刻薄改為寬容，，，，並廣積陰德，行善於大眾。譬如施捨物品救濟窮人.助人急難、放生等。並在其許可權內，減收窮苦百姓租糧，帶領百姓興修水利以利萬民，，，，，結果孔老先生算定的預言開始失靈了。孔老先生算其任四川知縣三年半即離職歸鄉，但袁歷任兩個縣的知縣，不但未離職，還連續升任兵部司主事、軍前參贊、督兵等。孔老先生算其無子，但袁在佛堂發願，誓行三千善事以求子，結果僅一年時間就生了兒子。孔老先生算準袁壽五十三，結果在袁先生寫給兒子之《了凡四訓》出稿時己六十九歲。後致七十四歲無疾而終，被明熹宗追封為"尚寶司少卿"。
是孔老先生算命不準?還是袁了凡天生此命?均不是!是袁先生知道了"命由心造"的原理後，行善積功所致也!
又如朱元璋微服私訪，因烈日當頭饑渴難當，遇一山神廟歇腳，恰逢一農見其可憐，便將自己壺中水施與朱飲。渴時一滴水，勝過甘露漿。後朱元璋為報其德，賜他做知縣。
一個十年苦讀，屢試不中的秀才心中不服，跑到那個山神廟，大筆一揮:十載寒窗下，不如一杯茶。
後來朱繞了一圈，又回到這個山神廟見之，哈哈一笑，隨手續了兩句:
他才不如你，你命不如他
好命從哪是來?，從慈悲心來，從善心來。
總之，人的命運是由自己的"心"決定的。慈悲的"心"會召感「貴人」來幫助你改變惡運;兇惡的"心"會召感「小人」給你帶來凶災。一個俱有慈悲心的人一定是一個有德行的人，一個有德行的人連鬼神菩薩都歡喜護佑，你還擔心沒有善人和善知識來幫助你嗎?
六、命運為何物？
命運就是人帶著前世未償還的「債務」和未完成地"使命"，從母親的胎胞空間降臨到地球的自然空間，在不同的時間中，還清「債務」，完成使命，並走完人生「生老病死」的一個生命歷程。
人的命運，主要由業力信息、遺傳信息和宇宙信息等三大要素構成。
(一)業力信息
業力信息是指人前世帶來的善惡、因果之「種子」，是構成命運的根本性要素。
"業力"是一種超物質信息能量，其特徵是俱有永恆性、公正性及循環性。這種能量不以任何眾生的意志為改變和轉移，它就象一個超越宇宙的"大法官"，總是公平地在物質世界和超物質世界中、對各種因果進行公正地判決並最終執行。它有"身、口、意"三業。身業是指人的行為對眾生所造成的影響;口業是指人的語言對眾生所造成的因果;意業是指人的"想法"、"怨恨"等對眾生造成的業報。"業力"有善業，有惡業。善業會得到吉的果報，惡業會得到凶的報應。
"業力"信息是"大我"帶給"小我"的禮物。一個人在過去世的"業力"會被"大我"帶到現在世遭受惡報或享受福報;現在世的"業力"又會被"大我"帶到未來世輪迴果報。因此，"業力"是人之命運的根本因素，是"小我"在世間禍福壽夭之內在原因。
比如:《因果輪迴實錄》中有一篇署名聶雲台的文章，名字叫"死水死火證明入冥管輪迴"，現將全文搬出以飧有緣。
"李構農居士說:有麥君，當香港華民政務司英文書記，性清正，絲毫不苟，政務司英人常說，中國人能象麥君，國事哪裡會弄到這樣!麥君每月中要整睡七晝夜，說是當陰間放關的職務，掌管輪迴，人多不信。問他七天所放靈魂有多少?說有幾十萬。問他天地中有那麼多人投生么?說投生者不全在人道，有許多乳鴿，一天被殺食無數，這無數的乳鴿在幾十日中生生死死常受輪迴，也在我們手裡經過。又說有同事二人有大禍，一不孝，常將水潑於母頭，將死於水。一枉法，常用職權"趁火謀私"將死於火。並特叮囑二人不要到省城去。二同事不信，特到省城，那時正當省城大水，西關同時大火，果然一人死在水裡，一人死在火里。麥君說地府最重佛法。"由此可見業報之一斑。
(二)遺傳信息
遺傳信息，是指父母遺傳給下一代區別於他人的基本因子，是構成命運的特殊性要素。
人與人為什麼不同?皆因父母不同之故也。現代遺傳學告訴我們：遺傳信息即遺傳基因、又稱遺傳因子。通常指攜帶有遺傳信息的DNA或RNA序列，是控制個體性狀的基本單位。
有點生物常識的人都知道，細胞是生命活動的基本單位。一切有機體，都由細胞組成，細胞是構成有機體的基本分子。人做為一個生命有機體，同樣是由細胞組成。
細胞由細胞壁、細胞膜、細胞質、細胞核和細胞骨架構成。而細胞中的核酸是生物遺傳信息的的載體分子。核酸可分為兩大類，一類是核糖核酸即RNA，一類是脫氧核糖核酸即DNA，這兩類物質是決定生物體遺傳特性的基本因子。
DNA貯存在細胞核內，其主要功能是自我複製和保留複製，以保證遺傳信息的存儲和傳遞。正如一個雞蛋，為了保證自己永遠是一個雞蛋，便複製了一個與自己完全一樣的雞蛋並保留下來一樣，這便是DNA的主要作用。
RNA貯存在細胞質內，其任務就是充當DNA的「信使」或「通信員」，其主要功能是將DNA的主要功能轉錄下來，並指導細胞內蛋白質的合成。
遺傳基因來源於父親的精子和母親的卵子。實驗證明，凡哺乳動物，其雄性個體細胞的體內，每個細胞內都有23對染色體.包括22對常染色體和一對性染色體. 性染色體包括：X染色體和Y染色體。含有一對X染色體的受精卵發育成雌性，而具有一條X染色體和一條Y染色體者則發育成雄性。這樣，對於雌性來說，正常的性染色體組成是XX，雄性是XY。這就意味著，雌性細胞減數分裂產生的配子都含有一個X染色體；雄性產生的精子中有一半含有X染色體，而另一半含有Y染色體。
人類是哺乳動物中的一種。在父親的精子和母親的卵子的染色體上，各自攜帶著具備自己特徵而區別於他人的遺傳基因，上面拷壩或備份著父母留給子女的遺傳信息。這就是為什麼你長的象爸或象媽而不是象別人的奧秘啊！總之，父母的遺傳信息是一個人區別於另外一個人的特殊標誌，其身體、長相、疾病、性格、能力等許多方面都與遺傳有很大的關係、而這些方面恰恰是人生成敗的重要因素，因此，遺傳信息同樣是人命運的重要組成部分，也是構成命的基本要素之一。
如何通過改變基因來改變人的健康和命運呢？
一種是利用現代生物技術使基因發生良性變異，從而延長人的生命。但此種方法耗時太長且發費巨大，目前依然是人們一個美麗地夢想！
另一種就是中國古代的風水術。好得風水寶地蓄存著天地間的靈氣，這種靈氣可使生物體DNA發生良性變異並進行複製，爾後感應於人體，從而使人健康長壽、事業有成、命運變好。
(三)宇宙信息
宇宙信息是指時間和空間信息，即人出生時的「一剎那」間，宇宙天體相互運動變化所留下的綜合信息，它是構成命運的普遍性要素。
什麼是宇宙?古人曰:"上下四方謂之宇，古往今來謂之宙"。上下四方者，空間也;古往今來者，時間也。故宇宙即時間與空間，簡稱"時空"。
1、時間對命運的影響
所謂時間，就是物質運動從開始到結束的時刻間隔，也是事件發生到結束的時刻間隔。
（1）"天"是什麼?其本意是地球自轉一個循環周期的時間為一天;月亮繞地運動一個循環周期的時間約三十天;地球繞日運動一個循環周期的時間平均約三百六十五天，，，，因此，天就是時間，反過來講，時間就是天。因為時間的本質、是宇宙天體運動時刻的終始間隔，而地球這個大自然空間，受到的最大影響就是太陽和月亮所幅謝能量的多少。因此，時間不同，太陽和月亮離地距離和角度就不同，地球接受的日月之能量也不同。同理，人出生的時間不同，其所接受的日月地及其它星辰之能量都不同，其命運自然也不同。
（2）同年同月同時生的人命運會相同嗎?
可以說:一定不同!為什麼?
首先是每個人的"業力"不同。一個在過去世無惡不作之人與一個在過去世積功行善之人，既使同年同月同日同時出生，也不可能命運相同，充其量其命運變化軌跡相似而已!
比如明太祖朱元璋稱帝後，為防與其有一樣命格之人篡黨奪權，曾下旨對與其同年同月同日同時生之人一律殺無赦。後私訪中巧遇一與其同命格之人，見其目不識丁且窮困潦倒，便問其以何謀生.對方答曰:"全靠所養一十三窩蜜蜂為生"。朱元璋一想:"我貴為皇帝，下轄一十三州，他賤為草民亦養有一十三窩蜂，豈非同局不同命"，遂不殺養蜂人並取消前旨。
其次是每個人的遺傳基因不同。由於每個人"業力"不同，其所感召的父母也不同，其父母之遺傳基因亦不同，這就導致了每個人的長相不同，性格不同，智慧、能力亦不同。而這些因素都或多或少會影響其命運，故其命運當然不同。
第三，出生空間不同。因每個人出生的地方不同，其空間亦不同，其接受的日月地等能量也不同，其命運自然也會不同。
這就是同年同月同時出生的人為什麼命運不一樣的原因。
2、空間對命運的影響
(1)什麼是空間?
在物質世界中，空間是運動的存在和表現形式。具體事物只有在一定的空間中才能存在。比如宇宙是一個宇宙空間，地球在宇宙空間里運動，地球則是一個大自然空間;在地球這個大自然空間里有一間房子，這個房子也是一個居住空間;在這個房子里住了一個人，這個人的身體就是此人的人體空間。總之，大致一個星球，小致一個分子原子，它們都存在於一定的空間里，沒有物質空間，就沒有人類生命的存在環境。
(2)空間對生命的影響
對人類生命來說，目前人類必須依賴於地球這個大自然空間才能生存。因為大自然空間決定和調節溫度;溫度則決定人類是否能在這個大自然空間中生存。優良的地理環境會給人類的生存提供最適宜的溫度，以保障人們健康生活;冰天雪地的北極只適合企鵝等少數動物生存。因此，美麗的青山綠水，清新的自然空氣，四季如春的環境空間對人體之健康有著極其重要的影響。可想而知，人一生中還有什麼比健康更重要呢?
(3)風水寶地之特徵及對命運之影響
在地球這個大自然空間里，大凡山環水抱或幾水交匯得地方多是一些風水寶地，幾乎所有興旺發達地城市均建於這種寶地。
風水寶地有兩個顯著的特徵:
一是地理總體空間的形狀大多周圍高中間低，就象一個開口朝上的"大鐵鍋"。因為只有周圍群山環抱高，中間略平的盆地才能最大限度地吸收日月星辰之精並貯存於盆底。這就是風水所說得"藏風聚氣"。比如北京、重慶、西安等市皆如斯也。我們常見的衛星接收天線為什麼多為"鍋"形，原因就在於這種形狀更最大限度接收空中的信息波段。我們常用的鐵鍋為什麼是周邊高中間低，就因這種形狀便於貯存食物，還可使鍋內飯菜不易跳出。過去中國人喜住的四合院，總體看四周有;房中間天井，是個典型的開口朝上的"大鍋"，此形最能吸聚宇宙之氣;同時，凡四合院又均正房高大，兩邊偏房相對低小，大多在正房天井前開門。這種布局的形狀又象一個"側立"的"大鍋"，只要把鍋口朝向旺方，怎麼也可興旺20年!這實在是一種理想的風水結構和布局!
二是地理位量多在兩水或三水相交之處或大水環抱之處。因水可貯存宇宙的能量也可阻止能量前行。凡是有水交叉之處，皆是宇宙能量匯萃之處;凡是有水環抱之處皆是能量停止聚匯之所。這就是風水中所說的"兩水相夾必有一龍"也!張惠民先生曾說:"山環水抱必有氣"亦此理也。大家看下地圖，象上海、深圳、廣州、南京、武漢等，那家繁華都市不是此種格局呢?
總之，風水寶地的特徵決定了在這種自然風水空間里，凝聚有大量天地能量之精華。這些天地能量之精華可以促使人體DNA發生非致病突變，並分裂繁殖出許多更適宜於人體健康和生存的基因，從而使人體更加適應不斷變化著的大自然空間。
同時，由於人的命運主要是由"大我"帶來的"業力"所致。而"大我"的生存除靠身體供養能量外，還可通過身體的穴位直接從生存空間中取得。因此，我們生活的空間若是貯蓄宇宙能量的風水寶地，則意味著"大我"可直接吸納大量地宇宙能量來供養自己，從而使"大我"俱備強旺的力量。當"大我"力量強大時，一是可支援"小我"治療自身的疾病;二是可用自己的能量消除"業力"。一個人身體好了，妨礙你進步的"業力"消除了，你的命運不就變好了嗎?但須要注意的是，當"大我"俱備大能量時，你決不可用其作惡，否則"老業"未除，又添"新業"，禍患會更大，幸望慎之!七、命運的太極定律。
《易》曰:"太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦"，這是宇宙萬事萬物的生成模式。中國道家的陳乙希祖師，曾將這個宇宙的生成模式用一個簡單地太極圖完整地表達出來(見圖)。
人是宇宙中的一員，其命運軌跡也同樣適用於這個宇宙模式。所以人的命運就如一幅太極圖，其"業力"信息就是太極中央的"s"曲線，它既可進入過去，也可進入未來。以此線為準，上面的陽魚代表"小我"，下面的陰魚代表"大我"，太極圖中的兩個魚眼則表示父母給予的的遺傳因子。太極圖的圓周面積則表示整個命運的空間，以陽魚頭部、或陰魚尾部的"業力"線之切點為始點，最後又轉回到該點的終始周期就是命運的時間。這就是業力、遺傳,時空等要素構成的一張完美的太極圖。
從這個命運太極圖中可以看出，中間的"業力"線越短，太極圓周就越短，圓面積就越小;中間的"業力"線越長，太極圓周就越長，圓面積就越大。也就是說，我們的"業力"越大，我們所受業報的面積也越大、時間也越長。因"業"有善惡之分，若為"善業"，中間線越長，你命中享受的福報就越大、持續時間也越長。反之，若為"惡業"，"業力"線越長，則遭到的惡報也越大，持續時間也越長。因此，這種人的命運隨"業"變化地規律就是命運的太極定律。
八、主宰命運的三大法則。
如何改變自己的惡運?如何主宰自己的命運?
我們知道，命運由業力，遺傳和宇宙信息等三大要素構成。所以，只要我們改變了組成命運的三要素中的任意一個，都可相應地修改人的整個命運，從而使這個人的命運變壞或變好。因此，如何改變業力和遺傳基因以及改受宇宙信息法則，就是修改命運的三個法則。
(一)改變"業力"的法則:"一善消百"業""
我們已經知道"命由心定"而並非"命由天定"原理，那就應該象袁了凡那樣，為了主宰自己的命運，發心行善，廣積功德，才能使自己的命運越來越好。
古人為什麼說"一善消百業"或"一善除百惡"?就是因為，只有致誠的"善心"才可感動那些糾纏你的"冤親"不再糾纏你;只有自己的"功德"才能抵消歷世"債主"的冤恨、並使其不再向你"討債"。
l、人為什麼會事業不順，總召"小人"?人為什麼會久病不愈，凶災不斷?皆因歷世的"冤親債主""搗亂"或"討債"之故也。
我修丹道多年，每當"白芽"初生、大丹始成之時，結腸炎便會複發，每日便血不止，實在苦不堪言。若停止修鍊，便血即止。吾欲棄丹不煉，但又不忍功滿一潰。如此反反覆復，已持續數年矣!吾百思不得其解，後觀《地藏王菩薩本願經》才知，此吾"業力"所致也。試想:人若丹道修成，便可"壽百歲而能馭鬼神"。似我"宿業"未消、"老債"未還，又無半點功德，就想成就丹道做個"活神仙"，豈不違反"因果"之道?所幸菩薩慈悲，讓我早悟此理尚不遲也!
2、怎樣消業改運使人生順意?
首先，要有一顆懺悔的心。就是要對自己過去、因無知而作下地"身口意"三業而感到羞恥並發心改正，永不再犯。這是消除"冤親債主"的冤恨之第一步，也是培養一顆慈悲之心的基礎。
其次，要有一顆慈悲的心。一顆慈悲的心是積功行善的前提。若非出自慈悲心、而只為沽名釣譽或為商業目的而做善事，那功德就小了許多;若是真正出於慈悲心而甘心情願地做善事，就是一句良言也會讓人覺得三冬溫暖;既便是一分錢也可能救人危難。那就無量功德了!當你得功德大於"業力"的時候，那些"冤親債主"便會因你的功德之力而得解脫，甚至成為你的"護法神"。因此，有時一個善念或一個善舉都會挽救一條生命。
園州劉泳泉先生講過一個故事:說他一個朋友因開車翻於崖下，當時其友致誠大呼:我不能死!我老爸還要我養!結果，車子粉身碎骨，人被拋於附近的沼澤地而豪發無損。此友後來逢人就講:是我老爸救了我!其實是"孝心"救了他啊!要不古人怎麼說"百善孝為先"呢?
又如二次大戰期間，盟軍總司令艾森豪威爾有次乘車去某地開會，途中見一對年老夫婦因車壞停在路邊，凍得"嗦嗦"發抖。艾森豪威爾見天己晚，便決定改道把這一對夫婦送到家中，雖然他開會遲到，但卻因此改道而救了自己一條性命。原來，德軍通過間諜得知艾森豪威爾某時要去某地開會，便在其開會必經之道設下三道埋伏，只要艾森豪威爾經過，必定非死即浮，此事後來從戰浮口中方知。試想，一個輕易舉的善行，不光救了一個將軍之命，也救了一個未來的總統之命!這就是"一善"的力量。
第三，要發願行善。發願行善，就是許下大願，在多長時間內做多少善事，最好在佛菩薩面前許願，也有個監督嘛!
若光有"願"而沒有行動那只是空話，其實就是"掩耳盜鈴"。只有誠心去落實自己所許之願，才得神欽鬼敬，人天共喜，才會有真正的功德。願大善大功大，願小善小功小，有願有善有功，有願無善無功，此致理也!
任何人堅持行善三年，命運都能由壞變好。所以過去孟子說:"一日三善(身善、口善、意善)，三年天必降其福;一日三惡(身惡、口惡,意惡)，三年天必降其殃"，即指此也。
總之，把受到污染的"心"變成一顆善良的"心"，是主宰自己命運的首要條件;通過積功行善來消除"業力"，是改變惡運必須之前提。因為所有的凶神惡魔都最懼怕那些懷有慈悲之心的人，而幸運之神卻總喜歡光顧那些能夠主宰自己命運的人!
現把《三世因果經解說》里一段話摘錄出以飧有緣。
心好命不好，富貴直到老。命好心不好，福變為禍兆。心好命不好，禍轉為福報心命俱不好，遭殃且貧夭。(二)改變時空的法則:"心想事成"
1、時空在物質世界中的非可逆性
對於物質世界來說，時間與空間具有非可逆性的特點。時間永遠不可能回到過去，空間也不可能提前去到未來。任何人一旦出生，其出生的時間和空間就永遠不能改變，其相應得天地能量信息也不可能改變。也就是說，組成人之命運的宇宙信息永遠都不能改變。對於人之命運來講，這就是先天宇宙能量的信息。因此，人們大多只能從構成命運的先天宇宙能量信息中找出其存在的"缺陷"，爾後利用後天時空中、可以補充命運缺陷的能量來填補其先天的"缺陷"，象命理術中四柱八字等就屬此類。
填補人命運之先天時空能量"缺陷"的方法有很多，但實踐中發現，比較科學和實用的方法是中國古代之風水術。
2、物質達到光速的時侯時空可為零
學過物理學的人都會知道:距離(空間)=時間乘以速度。現代物理學家愛因斯坦的相對論也認為，宇宙中速度最快的是光，其傳播速度是30萬公里/秒。但當物質速度達到光速時，時間為零;因零乘以任何數均等於零，故此時距離亦為零。也就是說:當物質速度達到30萬公里/秒時，其時間會停止，此時的時間就是空間。同理，當速度超過光速時，時間為負，空間也為負。這就意味著:如果人能達到光速就可以"長生不老"，如果人能超過光速就可以回到過去的時間和空間。
3、老子與如來的偉大發現
物質世界中有什麼能達到光速，甚至超過光速呢?目前全世界的科學家還沒有哪個能找到這種物質。但中國古代的道家祖師爺老子、在幾千年前就找到了這種物質，那就是人的「思維」和「心念」，或者說「小我」與「大我」.試想：當我們思念一動，思想到太空中北斗星的時侯，北斗星就會明晃晃地懸於腦海中。北斗離地球要多少萬光年？然我們就這麼輕輕「一想」，我們的思維或心念不光到了北斗、而且拍了照片返回身體了，這是否比光速還快呢？
我們每個人都做過夢。有得夢到過去己發生的事，那是「大我」回到了過去；有得夢到的事情後來成真，那是「大我」去到了未來；也有些會夢到逝去之人，那是「大我」在超物質世界中與先人相會；有得會夢到一些稀奇古怪之事，那是「大我」在向「小我」預示著未來；有得夢見地都是一些亂七八遭之事，那是「大我」正按照「小我」的旨意、在宇宙中尋找並吸引具有相同氣場的人與事。。。。。這一切均說明：人的「思維」與「心念」能夠超越光速，改變時空。
我們偉大的老子、發現了人的「思維」與「心念」可以超越宇宙時空的秘密，並依此創立了一整套可以超越時空，成仙得道地理論技術體系――道教理論，以指導人們向更高智慧和更高質量的人類進化和發展。因此被後人尊稱為「太上老君」。與老子同時代的印度聖者釋伽牟尼也發現了這個秘密，並創立了一整套可以超越時空，解脫生死地理論技術體系――佛教理論，因此被後人尊稱為「佛」，即己經「覺悟」並可「不生不滅」的大智慧之人。
4、心想事成的秘密
中國有兩句祝願的話大家百聽不煩，百說不厭，就是"心想事成"和"萬事如意"。哪個不希望萬事如意?，又有哪個不期待心想事成?
有個美國人腦瓜子很靈，抓住時機寫了一本《秘密》，又叫《吸引力法則》。專門論述如何用"心"去成功賺錢，其中心思想就是講:一個人只要專心想像某件事成功，你的思念力就會發射到宇宙，把成功的要素吸引過來並助你成功。結果這本書風糜世界多年，而且被拍成了電影，那個美國人也撈了個缽滿瓢盈。可是那麼多人學《秘密》，用《秘密》，你見有幾個人把美元，人民幣一捆捆地"吸引"到口袋中?其實，《秘密》的吸引力法則是正確的，但《秘密》只講了吸引力的法則，對於如何去"吸引"的技術卻隻字不提，所以這個《秘密》就成了一個真正的秘密，眾多的《秘密》追求者，秘密地"吸引"了幾年，除了多花許多冤枉錢做學費和差旅費外，一張多餘的人民幣也未"吸引"進來。
實際上，成就"心想事成"，"萬事如意"的秘訣在中國幾千年前就己寫入《易經》與《道德經》中了。說到底，"心想事成"關健在"心"，這個"心"是什麼?決不是心臟的心，也不是腦!那到底是什麼?原來就是寄住在心臟的"元神"、就是「大我」啊!要不古人怎麼說"心想事成"，而不說腦想事成呢?懂了這個原理就可以知道，只要修練元神，讓元神與識神合一就可以了。就這麼一句說，許多練氣功的人練到死也不明白，"真傳一句話"既此意也!吳雲清老人所傳的道家"內丹心法"，就是道家「練己」修心的一種秘法。試想:那些用"秘密"就可賺錢的法則，在一個通過修道就可以活到l60歲的人面前，或者說在一個"心"想不死就可以"不死"的人面前，還能叫"法則"嗎?
5、佛道兩家的修心法要
不管是修鍊道家的丹道，或者是修習佛家的禪宗、密宗等，它們都有兩個共同的特點。一是二者都要求修行者要廣積善功以除"業障"，方可修道或修佛。二是兩者均要求修行者要修"心"，就是修鍊自己的"靈魂"。要修到"心"靜"、心"定、"心"空，"靈魂"才能幹凈，才能明心見性，成仙成佛。
佛家的修"心"，強調"放下屠刀，立地成佛"，這個"屠刀"是指妨礙你明心見性的"貪嗔痴疑慢"等五種惡習。就單說一個"貪"字，若叫你"放下"，均非易事!比如工作及生活中，該起床了還想多睡一會是貪睡;見桌子上有好菜總想多吃些是貪吃;賺了一百萬還想再賺一百萬是貪財;雖家有妻室、但見了美女還想多看兩眼甚至想入非非，這是貪色....等等如斯，又有幾人能夠"放下"?所以要想成佛，談何容易!
道家"煉己"，也是指修"心"。煉者，修也;己者，亦指"心"也。因八卦中坎納戊離納己，離為"心"，故"煉己"即修"心"也。道家強調"無為而無不為"，這個"無為"就是心中一切皆無，與"放下"無別。這個"無不為"，便是能超越時空，想到"過去"就到"過去"，想去"未來"就去"未來"，，，，這不就是神仙嗎?然要成仙"無不為"，須先"無為"。欲想"無為"須先"放下"，關健是你能"放下"嗎?所以要想成仙，亦絕非易事!
總之，改變命運的宇宙信息就是改變命運先天時空之信息，而除了"神仙佛祖"有此能力外，在物質世界中、要成仙成佛實非易事。因此、憑藉風水技術，通過調整後天的時間和空間，以取得並補充命中所需的宇宙能量，便成為一種方便可行的方法。然使用此術亦必須遵循物質世界和超物質世界共有的"因果"定律，否則"天"遲早亦會降殃於身。
(三)改變基因的法則:用風水改變基因
組成人命運的要素之一是生命體的遺傳基因。這些基因來源於父精母血，是父母留給子女的特殊標誌，也是相同的自然空間留給同一家族的相同禮物。
遺傳基因決定人的長相、性格和能力以及各種遺傳疾病，而人的長相、性格、能力和健康等往往是事業成敗的關健。
中國有句古話，叫做"桔生淮南則為桔，桔生淮南則為枳"。意思是說在植物界中，桔樹生長在淮河以南，因那些地方氣候溫暖、水土濕潤，其果實會長得很大，人們叫它桔子;同樣的桔樹，若生長在淮北，因氣候相對寒冷，土質乾燥，其果子會長得很小，人們叫它枳子。同樣的"種子"生長在不同的自然空間，其結果一個為桔、一個為枳，說明了自然空間能夠使"種子"及其"結果"發生改變。
現代生物學己經證明，自然環境的變化會使生物體內的DNA發生突變。"突變"的結果有兩種:一是非致病突變，此突變可使生物體產生更具"生命力"的基因，以適應變化了的環境並繼續生存。二是致病性突變，此種突變可使生物體細胞產生病變並死亡。
中國古代的《易經》及各種相術也認為:"近水者智，近山者仁"，並總結出一整套相人的學問。比如:命中土多為用為人必"忠、，命中金多為用其人必"義"，命中水多為用其人智慧超群，命中木多為用定是洒脫仁慈之士，命中火多為用必為彬彬有禮之人。
總之，要改變命運之遺傳因素，目前的科學研究己有所突破，但因技術複雜，用時太久且價格昂貴還不能普及。何況有無副作用還不能肯定，象那些轉基因食品，連研究生物的人都不敢食用，由此可見一斑。
通過風水理論，尋找並建造能使生物體基因非致病突變的自然環境生活，是通過改變基因而修改命運的良法。然人是「活」地動物，再好的風水寶地也不可能時時刻刻卧在那兒納氣。,怎麼辦呢?只要把祖先的骸骨埋於風水寶地的"龍穴"，其骸骨中的DNA便會吸納龍氣、並通過量子糾纏現象感測於後代。此法雖然是間接作用，但因多了地下龍脈之氣的緣固，其力比陽宅力大一倍以上。然此法因受空間方位之影響，不可能蔭及所有子孫，故也有一定的局限性。有什麼好的解決辦法呢？如果把自己的"生基"種於風水寶地的龍穴中，既可收聚地表面的"靈氣"，又可吸納地下的"龍氣;其生基中的DNA既可時時刻刻受到天地之"氣"的滋養，又可直接感應於"生基"者本人。實妙之妙良方也!
具體有三種做法
1、使用種蠱的方式 : 這個方式是適合身體健康出現問題、病重、生意失敗、破產的人。做法是使用當事人的手與腳的指甲、頭髮、衣、褲、鞋子擺放在棺木內，選定吉日吉時埋葬在指定的生基內，由法師念經下咒。這個做法是有起死回生的效果。
2、做生死宅的方式 : 這是古人最常用的方式。人到了上壽年齡則男性達到70歲、女性71歲便可以製造生基風水了，則在家裡後院祠堂內擺放自己的棺木，在棺木內擺放自己當天上壽所穿過的壽衣、壽鞋，每個初一則必須把棺木清理一次。這個做法則能添壽添福，子孫滿堂。
3、立墓碑的方式 : 這是一般人都可以做的生基風水，由於古人了解到，既然生前已經擁有了墓地，倘若不製造風水，則等於浪費資源。則只要選擇適合的墓碑款式設計、雕刻圖桉、材質花紋，選定吉日建造墓碑，則能享受到生基所帶來的好處。（可高端、可簡化）
做生基的前提1、老師親自選的風水寶地。
2、老師親自定的坐向分金。
3、老師用真太陽到山、真太陰到山、大六壬、太乙、奇門三式學術選擇啟動該風水寶地的良辰吉日。自己準備的物品1、頭髮。（姓名、生辰八字、）
2、手指甲。要分出左右手。
3、腳指甲。要分出左右腳。
4、男士要用鬍子。
5、陰毛。
6、穿了七天以上的襯衣、襪子、內褲。
7、七顆直徑3厘米左右的白色水晶球。（一般玉石也可）
8、藍色毛巾。（一般毛巾也可）
9、1100CC左右的血液。（男左手、女右手十滴血也可）
10、香、燭、燒紙。
風水師傅需要準備的物品1、求財符、旺官事業符、旺身體符、化煞符等。（道家師傳靈符）
2、接穴脈靈符、接龍氣符。
3、動土安煞符。
4、接日月靈氣符。
5、聖卦、印章、令牌等。（本門印章也可）裝葬過程及注意事項1、用穿了七天以上的襪子，左邊的襪子放左腳的指甲，右邊的襪子裡面裝右腳指甲。
2、用穿了七天以上的襯褲，裡面放上穿了七天以上的內褲，在內褲裡面放裝有陰毛的紅包。注意男士襯褲、內褲的開口要面向前方或者上方。（如果用金斗就朝前方，如果用小棺材就朝上方）。
3、用穿了七天的襯衣，左邊的袖口內放左手的指甲，右邊的袖口內放右手的指甲。
4、寫當事人的位牌，裡面要寫明姓名、出身地點、出生年月日時。做生基的過程1、裝葬金斗或者棺材。
2、動土法術。
3、祭拜土地山神。
4、接穴脈、龍脈法術。
5、布北斗七星陣。
6、定向安葬。
7、接穴脈、接龍脈。
8、到吉時填土。（福主（在龍穴處吸三口真氣）先填土三下，參與的所有人都加三鍬土。） 以上皆科學論證與具本操過程現公開與易友交流，其中部分師門內傳秘法不放便公開了。有緣者可以私下交流。
金城風水館——劉金城
陰陽大學士-戊戌年 渝
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