從儒釋道歷史演變談女性地位

內容提綱：

楊貴妃，武則天

國家在最興盛的時期確定的東西，就是最好的嗎？

儒釋道的最終確立時期：唐宋時期

南北朝時期，佛、道興盛，道和外來宗教互爭。

三武一宗滅佛：「三武一宗」，是指北魏太武帝拓跋燾，北周武帝宇文邕，唐武宗李炎和後周世宗柴榮（趙匡胤之前的皇帝）。「三武滅佛」指的是北魏太武帝滅佛、北周武帝滅佛、唐武宗滅佛這三次事件的合稱。

唐朝時期，佛道共融，有次短暫的會昌法難；

韓愈諫迎佛骨；

唐代佛教八宗興盛，大家人才輩出；

儒家因失去其主導地位的「反攻」；

宋朝時，佛教繼續興盛，可是出了幾位信奉道教的皇帝。

皇帝普遍偏懦弱

宋朝，儒釋道的地位進入了較為穩定的時期，儒家程朱理學興起，不神話，較刻板，規矩多。男尊女卑，三從四德，都是從宋以後推出。

相比唐朝佛學大師輩出，宋朝儒學大師紛紛講學。

北宋五子：程頤、程顥、張載、邵雍、（范仲淹）、周敦頤

尊德性&道學問：

朱熹：偏重「學問」；知識，較刻板；「格物致知」；

陸九淵：偏重「尊德性」，心學，一心圓融；

道教在元朝興盛一時，因丘處機；

明末，佛教四大高僧，代表佛教最後的輝煌；

伍柳派：由伍守陽、柳華陽所創的呂祖學派，屬全真龍門支派。該派主張清靜修為，仙佛合宗，以修氣脈與小周天功夫為主，參以佛理及禪定，較為繁瑣，但說理淺近，指點顯明，對丹法修鍊與防危慮險之處，均作坦率直指，詳明細要，使人易於入門。

為什麼後來儒學佔據主流？

什麼時期是皇權文明最黑暗的時期？--封建統治的末期

明朝朱元璋改革，讓皇權最大化；

太監沒篡位動機；

舊有勢力難以推翻，根深蒂固；

男主外，女主內

王善人這裡的「女主內」，是讓女子通過合乎「道」，而「立」起來。

繁衍；

女人的「本位」；

道場：治療「心癮」；

儒家的演變

最開始相當開明，後續被「歪曲」；

如何讓女性更受尊重？

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