佛教以孝為本，大乘經多有發明

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原文節選

佛教以孝為本，大乘經多有發明。其最顯豁詳悉者，有佛報恩經，地藏經，無量壽經，觀無量壽佛經，梵網經。孝之一字，局於事親。通而論之，凡於理於心，能不違悖，均名為孝。否則，均為不孝。學者必須通局兼修，方可名為盡孝。

摘自《印光法師文鈔》

?續編卷上

?復嶧縣宋慧湛居士書

參考今譯

佛教以孝為根本，大乘經中多有闡發顯明。其中最顯明豁達，詳盡完備的，有《佛報恩經》、《地藏經》、《無量壽經》、《觀無量壽佛經》、《梵網經》。孝這個字，局限於奉事雙親。全面通達地來說，凡是對於道理良心，能夠不違悖，都名為孝。否則，都為不孝。學習的人必須通孝、局孝兼修，才可以名為盡孝。

——如誠法師譯

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