道教求雨為何稱為殺神

道教求雨為何稱為殺神

中國有很多神話故事，而龍王是人們所熟知的神仙之一。平常看來，人們對龍王是很尊敬的，不僅建立龍王廟，還會在乾旱的時候或者雨水過多的時候，都會跪拜龍王，希望可以風調雨順，雨水不多也不少。當然，也只是人民的美好願望的一種表示方法，現在科學知識普及，人民都知道了雨水的多少一般是有規律的。

而在道教有一部書叫做《道法會元》，裡面有一個求雨的法術，叫做「飛劍斬天皇」。這個法術專門用於不下雨求雨的時候，當然神話中掌管雨的龍王爺也在其中。

對於不下雨的時候，求雨一般分為三部分。第一部分是最基本的部分，就是將龍王爺暴露在陽光下暴晒，逼迫龍王爺下雨。此時會有專門的人來把守道場，如果七天之後還是沒有下雨，那麼就會有第二步。而第二步有點殘忍，那就是對龍王進行暴打，逼迫龍王下雨。當然，龍王一般是塑像。如果到了這一步還沒有下雨，那麼有的龍王廟就會被搗毀。出來龍王之外，雨神也不能倖免。歷史上著名事件就有1907年廣州這座城市不下雨，當時的兩廣總督下令炮轟雨神廟。當時，這件事情被很多先進的人士當做笑柄。

對於這種行為，並不是不敬畏神靈，而是當時的人們龍王和雨神是掌握雨水的神靈，但是人間發生了旱災，那麼就是他們沒有對自己的工作負責，所以人們才會因為雨水不充足而產生旱災，會被餓死。所以雨神不落雨，對於古代的老百姓來說就是失職，就是棄百姓的生命不顧，這是有罪的。所以才會有逼神，打神，殺神的行為。

這也說明了，為什麼在神話故事之中，很多神仙剛開始會出現，但是到最後就會消失的原因。因為只要人們發現了對自己更有利的神仙，就會放棄原來的神仙。說到底，人們在乎的不是神仙，是是否自己的美願能否實現。

這也和西方的神論不太一樣，在西方中上神可以不給人間火種，可以懲罰偷偷帶給人間利益的神，而人們卻不敢有任何不滿。而中國剛好相反，如果雨神不給人間雨水，那麼就會有人帶領人們對抗那個神仙，甚至再設立一個新的神仙。

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