逆向思維，《西遊記》中的神仙真的無所不能嗎？

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很多做父母的都有一個同感，就是覺得自己懂得的東西太少了，在工作、生活中非常被動。為此，希望兒女超越自己，前山更比後山高，盡最大可能讓孩子掌握「通天」的本領。

包括我自己，也希望小孩多掌握一些知識和技能，尤其是彌補自己此生沒法完成的任務，把孩子作為自己的影子，如精通一門外語，一種樂器，熟悉國學經典，會寫作，會跆拳道等，可謂文武雙全、智慧無雙。天哪，當理想與老師布置的作業屢屢衝突時，當小孩表示厭煩不能按照既定的計劃實施時，心裡也很煩躁、很無奈。

生活中的無奈太多了。不過，我們也別急，也別煩惱，神仙也非萬能，神仙也有很多辦不到的事情。在西遊記中，交往或交戰的幾方主要在神仙、佛門、妖魔和人類之間進行。

佛門以如來最大，神仙界以玉皇大帝為尊，人間以各國皇帝為首。在仙界中，包含了天界、地界、鬼界，也有一說三界是「天上、地下、空間」。玉皇為眾神之王，神權最大，總管三界，十方(四方、四維、上下)，四生(胎生、卵生、濕生、化生)，六道(天、人、魔、地獄畜生、餓鬼)的一切陰陽禍福。

看起來，玉皇大帝想幹什麼就幹什麼，但是他辦不了的事情太多了，如孫猴子大鬧天宮，把他搞得焦頭爛額，在下屬面前丟盡了臉面，一點形象都沒有。老孫與他見面時，也只是簡單打個招呼，「唱個大諾」，沒有行九叩三跪大禮，破壞了規矩。

觀音菩薩有辦不成的事情，你看，她沒法識別六耳獼猴裝扮的假悟空。如來佛祖也有辦不成的事情，那隻在他講經時搗亂的蠍子精，不僅不接受佛祖的點化，還把他的中指狠狠地扎了一下，這是佛祖蒙受的最大恥辱。

孫猴子辦不成的事情太多了，沒法收拾黑熊怪，請觀音了吧；鬥不過紅孩兒，請觀音了吧；在車遲國鬥法，請眾神幫忙了吧，等等。整整一部西遊記，講述的是一個人非萬能、神仙也非萬能的故事。

人不是萬能的，就要多使用逆向思維，有時候，來點啊Q精神也是必要的。有些事情沒有辦好，但我們已經儘力了，這時，可以想想，即使是神仙，也不一定做得這樣棒，心態就平和了，就不會因為看不開一些雞毛蒜皮的事情，或尋死覓活，或鬱鬱寡歡，或弄個什麼精神分裂之類的，那就大大的不值了。

既然人非萬能，那麼，就允許人存在一些缺點。有缺點是正常的，不正常的是沒有看到並改正缺點。其實，西遊記中很多妖魔，共同的缺點是明知老猴子打敗仗肯定會搬救兵，個個認為自己本事很了不起，所以最終都栽了。

紅孩兒算是比較聰明的，他不僅把老孫燒成個烤猴，而且注意敵人的動向。當發現豬八戒去搬救兵時，就裝了個假觀音，把老豬給騙了回來。當他認為萬事大吉、高枕無憂、可以享用唐僧肉的時候，真正的危險靠近了。金無足赤，人無完人。我們要做的，就是多發現自身缺點，彌補缺點，完善自己，減少人生運作成本，使人生價值最大化。

既然人非萬能，那麼，就允許人沒法樣樣精通。萬事萬物存在相生相剋、反生反克的規律。當一個人精通某一行的時候，就會忽略了其他方面，就會以犧牲精通別的方面為代價。玉皇大帝是三清之化身，三清與玉皇，猶如先虛無而後妙有，先無極而後有太極，先無為而後有為，玉皇為三才主宰，天地萬物、陰陽造化無不在玉皇大帝掌握之中。在這方面，玉帝無疑是老大。但是，假如在佛界，他就不是老大了。既然玉帝也不是萬能的，也不是樣樣精通的，我們作為凡夫俗子，沒有精通一切，沒有窮盡一切，又有什麼可恥呢？

明白人非萬能的道理，我們要做的，就是盡量把自己的長處發揮到極致，打造「萬能的鑰匙」。假如說，我們有了不起的長處，擁有出世入世的「萬能鑰匙」，就可以打遍天下無敵手，可以包治百病的話，那麼就錯了。四面出擊是兵家大忌，集中優勢兵力，各個擊破，有所不為，方能有所為。因此，要敢於「捨得」，捨得捨得，有所舍才會有所得。

不要面面俱到，對自己不熟悉的領域，盡量不去介入。如經商的，自己不了解的行業盡量不去參與；炒股票的，不熟悉的股票盡量不要去買，當你賺來的錢糊裡糊塗時，也會糊裡糊塗地虧出去；當你今天發現房地產行業能快速發財時，馬上介入該行業，虧本的機會可能等著你啦。

有一首詩叫《帶著蝸牛去散步》，「上帝給我一個任務，叫我牽一隻蝸牛去散步。我不能走得太快，蝸牛已經儘力爬，每次只是往前挪那麼一點點。我催它，我唬它，我責備它，蝸牛用抱歉的眼光看著我，彷彿說：『人家已經盡了全力！』我拉它，我扯它，我甚至想踢它，蝸牛受了傷，它流著汗，喘著氣，往前爬……」

我們雖然不會是蝸牛，但可以學習這隻蝸牛的精神，雖然爬不快，但要盡一切努力向前爬，未來的一切都只能努力，也只能依靠努力，才能得到比較好的結果。

作者：

林電鋒，魚羊秘史簽約作者。已出版《子未語：半部論語在民間》《看我72變：西遊人物眾生相》等。

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