佛度有緣人——豁達洒脫，隨性自然

佛學 08-14

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東台市觀音禪寺

祈願：正法久住，法輪常轉！

豁達洒脫，隨性自然

佛曰："是你的，終究是你的，不是你的，你怎麼都得不到。"

想要成就大事的人，必須具有豁達洒脫的人生觀，順其自然，直達目的地。一個人的性格往往在大膽中蘊涵著魯莽，在謹慎中伴隨著猶豫，在聰明中體現著狡猾，在固執中折射出堅強。羞怯可能會演變成為一種無限溫柔，暴躁的性格會表現一種力量與激情。但無論如何，豁達對於任何人，都會賦予他們一種完美的色彩。

豁達是一種人生的態度，但從更深層次看，豁達卻是一種待人處事的思維方式，是一種自我精神的解放，引導我們努力開拓人生，增進眾生的福報。豁達瀟洒的人，最值得讚賞，因為他們知道，沒有一樣東西在生命終了之時能夠帶走，懂得達觀，懂得放下，懂得不去執著於一些不必要的東西。因此，他們的一生也是最快樂的。

豁達處事，得饒人處且饒人

獨悟禪師有一次乘船渡河，在船即將開航離岸之時，有一位身披佩刀手拿長鞭的將軍，在岸邊大喊道："請等一下，船夫！我要搭船！"

船上的人開始七言八語，說道："船已經開了，不可回頭，讓他搭下一艘吧。"

船夫也不想麻煩，便大聲回道："這艘船已經坐不下了，您還是等下一班吧！"

那個將軍依然大叫著要搭船。這時，獨悟禪師說道："船家，船離岸並不太遠，還是方便一下他，回頭載他上船吧。"

船夫一看，這位出家師父在講話，便說："既然大師這樣說，那麼便依大師所言吧。"

於是，將船開回頭，讓那位將軍上了船。不想，將軍上船之後，正好站在獨悟禪師旁邊，他居然揮起鞭子抽打了獨悟禪師一下，嘴裡罵道："臭和尚！還不快走開，將座位讓與我坐！"

這一鞭正好打在獨悟禪師的頭上，鮮血從禪師頭上緩緩地流了下來，而禪師卻一言不發，把座位讓了出來，大家看到後，都十分害怕，不敢大聲講話，暗下竊竊私語，說禪師好心讓船家載他，他居然還恩將仇報毆打禪師，實在太可惡了。將軍知道了剛才的情況，但卻不好意思承認自己的過錯。

待船到對岸之時，獨悟禪師跟著眾人下了船，走到水邊，默默地將頭部上面的血清洗乾淨，然而徐徐離開。

那位蠻橫無理的將軍，忽然覺得內心有種說不出來的愧疚之感，終於鼓足勇氣，跑到獨悟禪師身邊，跪在其跟前說："對不起，禪師！請您原諒我的魯莽。"

獨悟禪師微微笑了一下，然後扶起將軍，和善地說："不要緊，外出的人心情總是會很不好，只要以後注意考慮一下別人就可，不必自責。"

將軍聽罷，愈發尊重眼前這位德高望重的禪師，被禪師這種豁達洒脫的胸懷所感動。從此，學會了冷靜，終成為一代名將。

豁達洒脫，幸福人生的奧秘

人生在世，不過七八十年，與其一生在悲戚、鬱悶寡歡之中熬過，倒不如痛痛快快、瀟瀟洒灑地度過。

人生在世，難免會遇到風雨坎坷，想要活得精神，豁達洒脫地生活方是良策。豁達是一種超脫，是自我精神的解放。如果整日被名利所纏，將得失計算得分文不差，那麼永遠也不會體驗到人生的樂趣。

生性豁達的人，看起來會有一種豪氣縈繞，淡妝濃抹總相宜，天高雲淡。每個人都會有所追求，然而，追求是一碼事，結果則是另一碼事。事物的發生髮展都必須符合時空條件，有"時"無"空"以及有"空"無"時"都不行，在此，就需要以一顆豁達之心去看待。人之所以會活得累，根本原因就在於不懂得豁達處事的道理。"功名利祿四道牆，人人翻滾跑得忙；若是你能看得穿，一生快活不嫌長。"

豁達，能夠讓人變得心胸開闊，恢宏大度，胸無芥蒂，肚大能容，海納百川。蜚短流長如何，黑雲壓城又有什麼關係？只要心中有一束永不熄滅的燈火，以風清月明的態度，從容地對待一切，總會有雲霧散去，七彩呈現的晴朗天空。

豁達，能夠使人變得開朗，使得悲苦情緒在嬉笑中化為烏有。世間有太多的不公平之事，我們不應按照自己的主觀願望，杜絕掉一切不平事，惟一能做的便是按照生活的本來面目看待生活。我們可以去口嘗風和日麗，也需去面對光怪陸離，這才是自然，這才是社會。

豁達，能夠讓人變得越來越自信。如果人沒有一定的精神去支撐，那麼就只能空留一具臭皮囊。豁達自信之人，會懂得如何儘快消除煩惱，使自己擺脫困境，擁抱光明。

豁達洒脫之人，在面對逆境時，心中會多一些平和，多一些理智，若想活得自由，活得瀟洒，活得幸福，可以沒有顯赫的地位，沒有崇高的榮譽，沒有殷實的財富，但是不能沒有一點豁達。豁達是獲得人生快樂的源泉，是奮發前進的雙槳，是生活的無限陽光。