同樣是為了防止親王作亂，但這兩個朝代的制度卻相反

親王才會有的王爵封號，有少數異性王爺因為他對這個國家有很大的貢獻，也會賜予王爵封號。王爺在古代，相當於一個地區的地主，被賜予了封底後只能在封地生活，無召不得進京，不過王爺爭奪皇位的事情可不少。

元朝多內亂，到了明朝，為了防止再出現王爺擁兵自重的現象，就將王爺們分配到各自的封地，遠離京城，不過這樣有一個非常大的缺陷，就是地方勢力擴大，王爺們為了守護自己的領土不被侵犯，就會組織軍隊實施防禦措施，一旦防禦實力強大了，就會想著不受中央控制，自立為王，如此中央集權就會遭到破壞。而親王的後代除了一位成為新親王，其他的都要被封為郡王，將軍的後輩也要如此，這樣一來皇親宗室的人數日漸擴大，朝廷大半的稅收都用來養這些人。

到了清朝實行世襲降等的制度，但有十二個人是世襲罔替的王爵，也就是這些人比一般親王享有更多的特權以及更好的待遇，這其中有八人是在清朝建立時有赫赫戰功的皇親宗室，其他四位則是在請朝中後期立下功勞被皇帝恩封的。當然他們是常駐京城的。除了這十二人，其餘親王則是降等世襲，幾代世襲之後的就會變成百姓了，清朝廷就沒有義務負擔這些人的開支，而朝堂也不會明朝時那樣混亂。

雖然清朝的王爺留在了京城，不會出現明朝那種情況，但容易造成這些王爺干涉朝事，甚至於皇子們為了上位去拉攏這些王爺已獲得支持，猶如九子奪嫡一般。

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