為什麼說，很多人為北宋滅亡感到惋惜，但是北宋卻應該滅亡？

宋朝是封建社會發展的一個頂峰，宋朝的經濟社會相當繁榮，有人就說過，宋朝是最接近於現代社會的王朝，這從那幅著名的畫卷《清明上河圖》可見一斑。

宋朝如此繁榮，最後卻被外敵消滅，這讓無數歷史讀者感到遺憾，更讓許多「宋粉」感到憤憤不平，於是這些年來出現了很多架空歷史小說，都是以宋朝作為背景，企圖給宋朝一個重新來過的機會，比如《新宋》等。

這些小說雖然很優秀，然而也改變不了歷史上的事實，即經濟繁榮，文明昌盛的宋朝被外敵滅亡了。

宋朝為什麼會滅亡？這是一個大問題，很多人對此作出了不同的解釋，有正經的歷史學者，也有荒誕的民間傳說，這裡也湊個熱鬧，做一個不那麼正經的解釋吧。

都說宋朝時，士大夫的地位最高，宋神宗時期的名臣文彥博就說皇帝「與士大夫共天下」，而士大夫信奉的就是儒家思想，儒家有所謂的五德，即仁義禮智信，別的時間不講，就看看北宋滅亡之前，北宋君臣的行為是否能遵守仁義禮智信。

首先說「仁」，所謂仁者愛人，宋徽宗和蔡京等人，搜刮民財、窮奢極欲，為了一己私慾，弄得百姓苦不堪言，著名的梁山伯起義、方臘起義先後興起，所以都無所謂「仁」了。

再說「義」，宋徽宗基本上是個昏君，朝堂之上基本上都是蠅營狗苟之背，全程對皇帝基本上都是奉承吹捧，對於國家政事都是敷衍了事，弄得君不君，臣不臣，最著名的一個例子是京城名妓李師師在皇宮之中，出入自由，人人都知道他和宋徽宗那檔子事，卻沒有人阻攔。所以宋徽宗君臣也不知道「義」這事。

宋徽宗年間，蔡京等人為了打擊政治對手，可謂下手狠辣。他請宋徽宗批准，在京城的端禮門設置了「黨人碑」，刻上他所謂的奸黨姓名，這些「奸黨」包括司馬光、文彥博、蘇軾、程頤、蘇轍等，還將名單分往各州縣，命令官員也刻石碑以示侮辱，這些人是不是「奸黨」暫且不論，更關鍵的是，所謂的「奸黨」，大部分人都已經死了，可謂「無禮」的很。

宋徽宗年間，北方的遼國也衰弱了，受到了新興的金國的挑戰，因此宋朝主動和金國聯絡，想要聯合夾攻，奪回燕雲十六州。

其實宋朝當時的軍事實力，對比遼國來說，還是不佔優勢，甚至對西夏來說都難以討到便宜，更別說是新興的金國了。宋徽宗等人只想著燕雲十六州，沒想到，滅了遼國之後，會面對更加兇狠的金國。當時高麗國都曾經勸過宋徽宗，讓遼國和金國互相爭鬥，充當宋朝的屏障，可惜的是，宋朝君臣沒有那個眼光，沒有那個「智」慧。

其實宋朝和遼國自從澶淵之盟之後，基本上保持了和平，兩國基本上遵守了盟約，和平的度過了百年，然而到了宋徽宗的時候，宋朝卻主動破壞盟約，聯絡金國攻打遼國。在攻打遼國幾次戰鬥失敗之後，還是不顧遼國的和平請求，依然要打，結果還只是拿到了燕雲十六州的一小半，還要直接面對更加兇狠的金國，宋徽宗君臣不僅不「智」，而且無「信」。

所謂的「仁義禮智信」，北宋宋徽宗君臣基本上都丟掉了，所以即使是按照儒家的觀點來看，北宋也要滅亡了吧。

原來你是這樣的宋朝（袁騰飛作長序力薦）

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