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臻品生活|哪有什麼佳偶天成,不過都是不離不棄,寫給七夕的話

臻品生活|哪有什麼佳偶天成,不過都是不離不棄,寫給七夕的話

臻品生活|哪有什麼佳偶天成,不過都是不離不棄,寫給七夕的話

文 | YOYO

編輯 | 美齡



臻品生活|哪有什麼佳偶天成,不過都是不離不棄,寫給七夕的話

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愛情簡單,也不簡單,

關鍵是誰遇上了誰?

有些遇見,一見傾心,不早不晚;

有些遇見,相見恨晚,難訴離殤;

有些遇見,一世傾情,不言年月;

有些遇見,只是遇見,再無遇見

…………

臻品生活|哪有什麼佳偶天成,不過都是不離不棄,寫給七夕的話

就像是

有些人,走著走著就散了;

有些事,看著看著就淡了;

有些夢,做著做著就醒了;

有些言猶在耳的話,

想著想著就想不起來了……

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男女之間,

據說純粹的相愛,

只能維持18個月;

都說夫妻本是同林鳥,

大難來時各自飛;

我們渴望的

「佳偶天成天作之合」

「執子之手與子偕老」

究竟如何做到?

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現實生活簡單而平凡,

在淡然如水的日子中無限循環,

天長地久只是美好的想法,

相濡以沫終究無法靠誓言來實現,

相愛最重要的一點,就是堅持,

就是不放棄。

挫折、災難、病痛、貧窮,

都不能令你放棄。

不離不棄,才是真愛。

不離不棄,才是真愛。

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看《我們仨》常常會被感動,

楊絳和錢鍾書都是個性十足的人,

可他們依然攜手走了一輩子,

在婚姻這個圍城裡,

經營好了最質樸的愛情,

不離不棄。

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在20世紀的中國,

楊絳與錢鍾書是天造地設的絕配。

胡河清曾讚歎:

「錢鍾書、楊絳伉儷,

可說是當代文學中的一雙名劍。

錢鍾書如英氣流動之雄劍,

常常出匣自鳴,語驚天下;

楊絳則如青光含藏之雌劍,

大智若愚,不顯刀刃。」

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楊絳讀到英國傳記作家概括最理想的婚姻:

「我見到她之前,從未想到要結婚,

我娶了她幾十年,從未後悔娶她,

也未想過要娶別的女人。」

把它念給錢鍾書聽,

錢當即回說,「我和他一樣」,

楊絳答,「我也一樣。」

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1966年開始,

錢鍾書和楊絳都被打成「牛鬼神蛇」,

錢鍾書在中國社科院文學所被貼了大字報,

楊絳就在下邊一角貼了張小字報澄清辯誣。

1969年,他們夫妻二人被下放至幹校,

年過半百的楊絳被安排去種菜,

錢鍾書擔任幹校通信員,

每天他去郵電所取信的時候

就會特意走菜園的東邊,

與她「菜園相會」。

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十年文革,錢楊夫婦備受折磨,

而在此期間,

錢鍾書仍寫出了宏大精深的傳世之作《管錐篇》,

楊絳也完成了譯著諷刺小說的巔峰之作

八卷本《堂吉訶德》。

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這對文壇伉儷的愛情,

不僅有碧桃花下、新月如鉤的浪漫,

更有心有靈犀的默契與堅守。

縱然兩人已離世,

其深情依舊在歲月的輪迴中靜水流深,

生生不息。

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民國時期文人的風流韻事數不勝數,

出生貴胄張伯駒早年也概莫能外,

他與袁克文、張學良、溥侗並列為民國四公子,

是集收藏家、書畫家、詩詞家、戲劇家於一身的曠世奇才。

但他在認識潘素後,

再無風流韻事,

只繫心於潘素一人。

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潘素與張伯駒不僅是志同道合的神仙眷侶,

更是患難與共的恩愛夫妻。

1941年,張伯駒遭綁架,

綁匪索要300萬元(偽幣),

潘素變賣自己的首飾,

四處託人,全力營救。

最後在潘素的周旋下,

友人們鼎力相助,

以40根金條救回了張伯駒,

朋友們稱頌潘素俠肝義膽、忠貞不貳。

在之後的歲月中,

無論是張伯駒被打成「右派」

或「文革」遭受磨難之時,

潘素都不離不棄。

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張伯駒喜歡收藏珍貴文物,

為此不惜傾家蕩產,一擲千金,

只有潘素理解他、支持他,

支撐日常生活的諸多開支,

還典當首飾,讓他換錢買畫,

給了他無限的安慰和力量。

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張伯駒一生愛文物,

為保護國寶不流失海外,

不惜傾家蕩產,重金收藏,

就算文革時家徒四壁,

潘素也理解他,

不斷變賣金銀首飾,

毫無怨言地支持他。

張伯駒曾說:

「她嫁與我時嫁妝頗多,

平生來不花我一厘一毫,

倒是我是她養的小兒,

處處破費。」

有次張伯駒找潘素索錢購畫,

那時他們的生活已經非常拮据,

他見潘素有些遲疑,

便索性躺地下撒潑耍賴,

潘素見著好笑便拿出首飾答應換畫,

張伯駒聽完後

樂滋滋地起身撣撣灰塵

直接回屋睡覺了。

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就藏在最真實的生活中,

是一種信念、一種選擇,

是設想過最壞的結局,

卻依然不放棄;

是允許完美中的不完美,

卻始終珍惜。

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一生成全換來一生相守與珍惜,

七夕將至,

希望每一個人,

都能找到最適合自己的愛情與婚姻,

不離不棄,相守一生。

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