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孫悟空的誕生其實是個「陰謀」

來自:華商網

最近一部《西遊記之大聖歸來》又讓孫大聖成為許多人心中的英雄,說起來,有關西遊記被拍攝最多的題材,就是「大鬧天宮」這一段。

為什麼呢?

因為這一段最酷炫,動作戲最多,如果不倒霉攤上五毛特技,真得還值得去電影院看一看。

很多人喜歡看這一段,都覺得孫大聖好牛逼,言外之意,就是孫大聖大鬧天宮之後在取景路上比較慫。

一個未解之謎一直困擾著大家,為啥孫悟空大鬧天宮勝得了十萬天兵天將,卻在取經路上動不動求救?

因為,孫悟空的誕生從一開始就是個陰謀。

孫悟空是怎麼出生的?

《西遊記》里說他是從石頭裡蹦出來的,這一點就很奇怪,姑且不論石頭究竟能不能孕育生命,先是這種形式,就是絕無僅有的。在西遊記之前,中國神話也有很多出神入化的人物,但他們的誕生都是有跡可循,比如有的是因為修鍊,有的是由人神話,有人是因為遇到了龍鳳或其他的機緣。就連法力無邊的如來佛祖都是凡人來的。

所以《西遊記》這個由石生猴的思維又是從哪來的?

不少人都對這個石頭進行解讀,但都是統一的對其附加某種背景,比如王母曾在此殺猴,因猴血融入石頭方才孕育孫悟空;也有說這是女媧補天時掉下來的石頭,所以一切皆有可能。但話嘮君以為,這個石頭其實並沒有什麼背景,而是作者刻意安排的一個象徵。

縱觀《西遊記》全書,均是在圍著佛轉。

舍利子,作為佛教至寶,從外形上看像什麼?沒錯,石頭。

所以,在話嘮君看來,孫悟空從石頭裡蹦出來是有寓意的,那就是為佛而生。後面的取經成佛的劇情也證明了這一點。

那「為佛而生」是為了幹什麼?

是為了在中國推廣佛教。

很多人都曾納悶,菩提祖師為什麼願意教一個素昧蒙面、屁都不懂的猴子那麼高超的本領?這是因為菩提祖師是如來的師弟(《封神演義》中的接引道人和准提道人),既然孫悟空是如果安排過來的,那麼作為師弟的菩提祖師,哪有不傳業授道的道理。

而在孫悟空學藝離別之際,菩提祖師似有預判的叮囑道:「不許說你是我的徒弟。」為什麼不讓說呢?以菩提祖師的本領難道還怕引火上身?不,菩提祖師是不想讓別人看穿他們的陰謀。

他們的陰謀第一步,就是給孫悟空教會本領,大鬧天宮。

大家可以回憶一下大鬧天宮的過程,期間佛教的人並沒有參與,即便觀音菩薩來了,也只是旁觀而已,直到孫悟空打遍天宮無敵手,最後將道教最高代表太上老尊也擊敗,玉帝別無他法,才請來了如來佛祖。

而佛祖來了,三下五除二,很輕而易舉的處理了孫悟空。真的是佛祖法力逆天?不,是因為孫悟空的本事就是他的本事,他了如指掌,自然懂得破解之法。

值得注意的是,為什麼如來偏偏是用手掌打敗的孫悟空?這其實也暗喻了孫悟空的悲劇性:命運掌握在別人手中。

佛祖為天庭解決掉了孫悟空,這樣就贏來了一個進入中土的機會。

《西遊記》里講,五行山形成於王莽篡漢之際,也就是說如來處理孫悟空正是西漢末年,要知道,佛教正是在西漢末年傳入中國的,巧不巧?!

而太上老君沒有解決的難題卻被如來解決了,似乎也隱喻了那個歷史時期道教遇到了佛教的衝擊。

按理來說,孫悟空罪大惡極,但卻沒有被殺死,為什麼?雖然佛祖慈悲為懷,但也不是沒有妖魔罪孽深重被處死的例子。因為自始至終他就是如來安排過來的一個人,一個棋子,未來還有大用場,所以在玉帝面前做場戲,用五行山下的500年換一個不死。

而這個大用場,就是整個陰謀的第二步,讓孫悟空護送唐僧取經。

取經,也是傳教的一種方式。

看過小說《西遊記》的同學都知道,在唐僧取經之前,有一個橋段,那就是李世民莫名其妙去遊了一趟陰間,而十殿閻王對他也很客氣,還帶他參觀,正是因為他看到人們生前作惡死後受苦無數,於是還陽後大興佛事,決定派人西天取經弘揚佛法,教人向善。

話嘮君覺得這其實是刻意安排的,正所謂擒賊先擒王,傳教最好的方式就是從國家的君主開始。於是後來觀音菩薩也不早不晚的出現了,促成了唐僧奉皇帝之命去西天取經的使命。

同樣的,孫悟空也在這個時候被觀音菩薩安排到唐僧身邊。

這一路上,孫悟空遇到無數挑戰,是妖怪嗎?這個問題很久以前就有人調侃過,大部分都是天上的神仙或是誰的關係戶。有個細節,除了坐騎,自始至終孫悟空都沒遇到佛教中人的刁難,而基本都是道教中人。比如盤絲洞蜘蛛精的師兄蜈蚣精、比丘國國丈、車遲國的三大仙、金角銀角等等,無一不例外都是道士。

可是天庭明明以道士為尊,為什麼到了人間卻是作惡呢?

答案只有一個,那就是那些所謂的神仙下凡其實都是故意安排的,是天庭來阻止唐僧取經的。道士的出現也是對抗的一部分。

事情是這樣,天庭的人也不是全都是傻子,大鬧天宮之後,他們感覺到道教式微,佛教日益昌盛,終於明白了這一切是陰謀。但又無力對抗,不能明著向佛祖挑戰,只能在取經路上想方設法的組織唐僧一行。

這也就能解釋為什麼人蔘果一事中,孫悟空去找菩提祖師卻發現早已人去樓空,再未出現。因為菩提祖師知道天庭有所察覺,為避免事情敗露,於是早早逃避了。

在取經路上,天庭經過大鬧天宮一役,對孫悟空的套路有所了解,而且在500年的時間裡,孫悟空一直被壓在山下,基本沒什麼提升,但天庭卻不可同日而語。於是再在與孫悟空的交手中,孫悟空便常常處於下風。試問,事先沒有針對孫悟空的套路做出應對方案,並賦予相應法寶,怎能憑藉一些名不見經傳的小角色就給孫悟空難看?對手有備而來,知己知彼,孫悟空只能找觀音或如來求助,期間也找過天庭幫忙,因為還沒到公然撕破臉的地步,天庭也得硬著頭皮幫忙,在很多時候,天庭看一番阻攔無果,就及時出現帶走自己的人,這也便有了「沒背景妖怪都被打死,有背景的要怪都被帶走了」。這個背景,就是背後指使。

再看看唐僧一行人的構成,除了孫悟空,豬八戒、沙僧、白龍馬都是在天庭降罪過的人,換句話說都是不會站在天庭這一邊的人。這幫人,都會忠心耿耿的來傳教。難道你就沒有奇怪過為什麼隊伍里沒有一個被佛教處罰過的人?

這個計劃很完美吧?讓天庭只能眼睜睜的看著佛教取代自己的地位(天庭的神仙底子均是道系)。

不過,這期間有個插曲,那就是真假美猴王。

孫悟空單純耿直,完全不知道自己從誕生之初就是被人利用的,但當他意外見到六耳獼猴時,發現這世上居然會有與他無論從外貌還是實力都一模一樣的猴子。

他不是唯一。

他是能被複製造出來的?

出於對此的懷疑,他發現了陰謀的秘密,於是想方設法的欲辨別出真假,想拆穿一切。最後鬧到了如來那,如來將計就計,順手將孫悟空解決了。

也就是說,真正的孫悟空在那個時候就已經死了!後來的孫悟空是六耳獼猴。或者說,並不存在一個真正的孫悟空,所有的一切都是如來造出來的。

在真假美猴王的劇情中,如來說:「周天之內有五仙:乃天、地、神、人、鬼。有五蟲:乃蠃、鱗、毛、羽、昆。這廝非天、非地、非神、非人、非鬼;亦非蠃、非鱗、非毛、非羽、非昆。又有四猴混世,不入十類之種。第一是靈明石猴,通變化,識天時,知地利,移星換斗;第二是赤尻馬猴,曉陰陽,會人事,善出入,避死延生;第三是通臂猿猴,拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄;第四是六耳獼猴,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。此四猴者,不入十類之種,不達兩間之名。」

注意,這個所謂的「混世四猴」整本書只從如來的嘴裡被說出來過,而其他人全都不知道。如果世間真存在這四個神通廣大的猴子,比如來活得更久的天庭人怎麼能不知道?

唯一的答案就是,這四個猴子就是如來造的,所以只有他自己知道。否則怎麼可能「不入十類之種,不達兩間之名」?

之前也有文章講過同樣的觀點,說孫悟空其實早死了,因為他太叛逆,如來擔心他未來不聽管教,所以派出六耳獼猴設計將其弄死了。

話嘮君認為孫悟空確實是死了,但不是因為太叛逆,正是因為書中自己說的生了「二心」。這是什麼「二心」?難道就是因為殺了幾個強盜被師傅罵了幾句孫悟空就受不了了?

不是。是他對如來生了二心。

是孫悟空已經察出這場陰謀的端倪,於是對唐僧有了別樣看法,產生了逆反心理,不聽勸阻殺了強盜。

萬里之外的如來察覺到這一點,立馬放出了六耳獼猴,要趁早除掉孫悟空。

當孫悟空遇到了六耳獼猴,他便更加確信了自己的推斷。一樣的容貌、一樣的本領、一樣的想見如來。

可是,一切都晚了。

《西遊記》成為了一個悲劇,講述著一個外來文化與本土文化在衝擊與抵抗之間的互博故事。

取經成功的師徒幾人,最後都成佛成羅漢,和天庭沒有一點關係。(文/芳草天)

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