大商戰神婦好最親密的陪伴，3000年後仍栩栩如生

原標題：大商戰神婦好最親密的陪伴，3000年後仍栩栩如生

一隻在暗夜裡守望了3000年的貓頭鷹，直到它破繭而出，抖落一身塵土，呈現給世人的形象，依舊挺拔威武，它有個剛柔相濟的名字——婦好鴞尊。如今，婦好鴞尊已是河南博物院的「九大鎮館之寶」之一。

本是青銅盛酒器。青銅器的出現，依據文獻記載，最早可追溯到文獻記載的上古時代。誕生於青銅時代的青銅器，在其逐漸發展、融合的過程中，先人的智慧與技藝鍛鑄了一個又一個精妙絕倫的「生命」，商朝的青銅器便是其中絢爛的花朵。

1976年，在河南省安陽市西北郊小屯村發現了婦好墓，它是安陽殷墟里唯一一座未被盜掘的商朝王室墓葬，也是極其重要的墓葬。伴隨著神秘面紗被輕輕地揭開，婦好墓中的隨葬品在水中一一被打撈，如蓮花般「出淤泥而不染」的呈現於世，綻放出盛世光芒。婦好鴞尊便是婦好眾多隨葬品中超凡脫俗的一件，雖然被時間一層層掩蓋，但並沒有泯滅它貫頤備戟的風采，反而在時間的滋養下變得更加敦厚成熟。

看見這件尊，彷彿能看見被它守護的和平時代。鴞尊的製作，是聰明的先人從上古猛禽鴞的身上尋得的靈感。作為尊之主體，鴞的雙眼圓睜，向上凸起，凝視前方，似瞄準獵物般炯炯有神，直立的高冠，使敦厚的貓頭鷹增長几分雄偉，半圓形雙耳豎立，一絲不苟地傾聽著周邊的動靜。寬厚而鉤曲的鴞喙，向上揚起，築以厚實之力，可鑿頑石，可破堅冰。鴞的胸部，向外鼓起，結實有力，昂首挺胸，精神抖擻，與向後收的翅膀，形成整裝待發之勢，鷹撮霆擊之姿。鴞腿部粗壯，線條鮮明，兩足結實而有力，似戰馬之蹄寬厚的壓實於地面，與落於地的寬尾，構成堅固的三角面，無可撼動。在後頸部至收緊的翅膀上端有一鋬，上面飾獸首。鴞尊的器蓋上方立一隻小鳥，與蓋鈕上的小龍，一前一後，像是嚴陣以列的士兵，一同等待著將領的發號。

整個鴞尊，紋飾密布，對稱莊嚴，饕餮紋、雲雷紋、夔龍紋等凹凸起伏，形象逼真，描繪著大自然無法覺察的靈動花紋，似一種與神靈溝通的暗號，鐫刻著幻妙莫測的神秘色彩，書寫著殷人的美好祈願。這件雄壯神秘的鴞尊，它內壁刻的二字銘文，向世人彰顯了自己的名字與主人——「婦好」。

婦好，姓好，婦為尊稱，是商王武丁的妻子，隨著婦好墓的發掘，才逐漸揭開了她的神秘面紗，使她跨越千年依舊玉立在世人的眼前。她是一位賢良的王后，一位誦文刻字的政者，也是一位征戰沙場的將領，更是「武丁中興」的強大助手。

她有著女子特有的智慧與耐心，也有著「一夫當關，萬夫莫開」的豪情壯志，在華夏歷史的悠悠銀河裡，將女性的魅力和家國情懷發展到極致，成就了獨一無二的女性形象。

在殷人的心中，「國之大事，在祀與戎」，對神靈的崇拜，對圖騰的信仰是一種精神寄託，簡單而又純粹。「邦畿千里，維民四止，肇域彼四海」，商王朝有著遼闊的疆域，必然會有著無法避免的外亂糾紛，戎馬一生，並不是為了彰顯威力，而是為了更好的安定。

鴞在殷人心中便是保家衛國的守護神，其特有的生活習性和獨特的外表，賦予了它神秘的色彩，就像婦好對外征討，護國安邦一樣。

鴞是殷人心中抽象化的戰神。3000年來，它伴依婦好沉眠於黑夜般的地下，為的就是破土而出的那一刻。它的特殊使命就是，向世人講述一位曾經叱吒風雲的女英雄的前世今生。

（圖片來自網路）

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