古代女子不堪入目的部位，自己丈夫也不允許看，還會心生厭惡之感

女性地位低？至少我在現代社會裡好像沒體會到這點。有句俗話：「生女兒是招商銀行，生兒子是建設銀行」。為啥呢？生了兒子，以後得給他買房、買車，畢竟要結婚吶。但女兒就不同了，好像中國人傳統觀念里，嫁女兒都是不用準備車、房的，而且還可以獲得一大筆彩禮，看看如今全國各地的天價彩禮排行榜你就知道了，結個婚，娶個媳婦真的很貴。可是在古代，情況就有點不同了。

北宋大文豪蘇東坡曾有一首詞寫道：「塗香莫惜蓮承步，長愁羅襪凌波去;只見舞迴風，都無行處蹤。偷立宮樣穩，並立雙跌困;纖妙說應難，須從掌上看」。用來形容女子走路輕盈漫舞，婀娜多姿，就像弱柳扶風一樣。古代女子不堪入目的部位，自己丈夫也不允許看，還會心生厭惡之感本次要說的就是女的人雙足，絕對不會讓男子看到的地方。

裹小腳是起源於五代，五代南唐的亡國君李煜最喜歡的就是女子的腳小小的， 其實古代女子裹小腳是為了討好男人，而且在古時裹小腳是一種身份的象徵。 裹小腳是起源於五代，五代南唐的亡國君李煜最喜歡的就是女子的腳小小的， 走路時看起來好像快要跌倒的樣子，他的妃嬪為了討好他， 就用盡一切方法把自己的腳綁小，而在南唐亡國後這個風氣不滅反增。 後來，裹小腳更變成女子的一種身份象徵，因為裹小腳的必定都是富家千金。

據現代學者考證，其實纏足大規模開始於北宋後期，興起於南宋。元代的纏足繼續向纖小的方向發展。明代的纏足之風進入興盛時期，出現了「三寸金蓮」之說，要求腳不但要小至三寸，而且還要弓彎，纏足不僅嚴重影響了女性足部的正常發育，還讓人們形成了畸形的審美心理。

宋朝，整個朝代也是儒家思想佔主導，當時還有程朱理學提倡的「存天理、滅人慾」，女子貞節最重要等思想進一步禁錮著當時的女性，後來更是發展出裹小腳這種東西來取悅男人，哎！

最後就是清朝，封建禮教思想進一步禁錮，你看看四合院的布局就知道，整個院落有兩個門，大門和垂花門（如下圖），那垂花門你別看特別漂亮，但其實它還有個名字叫「二門」，大門不出，二門不邁，就是說你是女人，就應該待在最裡面的房間，別給我整天拋頭露面，會做針線活，會伺候老公就行。

纏小腳的陋俗竟然能從宋朝一直延續到民國初期，最合理的解釋只能是，宋朝以降，極端的儒家思想，也就是將禁錮人性的禮發揮到極致的程朱理學一直在社會佔據著統治地位。在這種多元的文化氛圍熏陶之下，當時的社會思想非常活躍，人們開始真正的理性的去審視自己的那些為禮教所束縛的非理性的風俗習慣，所以，水到渠成的，男人的長辮子給剪了，女人放足了。但是，中國女人的千年裹足的疼痛與屈辱實在是不能這樣輕輕的一筆就從我們的歷史中勾去，只有對歷史的深刻反思才能讓我們克服蒙昧，踏者歷史的足跡繼續前進。

那麼話說回來，女子為什麼不讓男子看到自己的雙腳呢?其實大致上有兩個原因。

第一個是女子為了充分滿足男子對小腳的幻想，所以特意不讓他們看自己的腳;第二個是長期纏足致使雙腳畸形發育，根本不堪入目，實在是羞於給別人看，如果給丈夫看到不僅幻想破滅還會心生厭惡之感。所以古代女子連睡覺都不會褪下裹腳布，而是穿著軟底的睡鞋睡覺。

纏足使女子無端遭受折磨和痛苦。步履維艱，妨礙了女子正常參加社會工作，阻擾了女子的社交活動。女子困守閨閣，孤陋寡聞，又失去了謀生本領，從而滋長了女子的依賴心、驕惰性和自卑感，也就使得女子的社會地位愈加低下。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！