曾國藩「四塹」積累人生智慧

中國有一句俗話說：「吃一塹，長一智。」人是需要不斷失敗，不斷爬起來才能取得成功的！曾國藩能夠成為「立德立功立言三不朽，為師為將為相一完人」，一樣經歷了各種風雨，最後才見到彩虹。

曾國藩的弟弟曾國荃在消滅了太平軍之後，憑藉功勛被慈禧太后封為湖北總督。曾國荃帶兵打仗深得哥哥的真傳，但由於常年在軍營，官場的人際關係處理能力卻稍有欠缺。曾國荃在湖北得罪了慈禧的寵臣官文，結果官文經常在慈禧太后那裡打小報告，說曾國荃居功自傲、目中無人等等，結果曾國荃在一個月內被慈禧訓斥了好幾次。為此，曾國荃鬱悶不已，精神上受到了極大的刺激，好幾次想辭官回家，還經常寫信向曾國藩訴苦。

曾國藩接到弟弟的來信之後，為了開導弟弟，他寫了一封家書給他，書中說：「餘生平吃數大塹，而癸丑六月不與焉。第一次壬辰年發佾生，學台懸牌，責其文理之淺。第二庚戌年上日講疏內，畫一圖甚陋，九卿中無人不冷笑而薄之。第三甲寅年岳州、靖港敗後棲於高峰寺，為通省官紳所鄙夷。第四乙卯年九江敗後赧顏走入江西，又參撫臬。丙辰被困南昌，官紳人人目笑存之。吃此四塹，無地自容。故近雖忝竊大名而不敢自詡為有本領，不敢自以為是。俯畏人言，仰畏天命，皆從磨練後得來。」

曾國藩的意思是說人是需要磨練的，沒有人能夠隨隨便便成功。其實，人生不如意常八九，誰也不可能一帆風順，即使這位被譽為「完人」的曾國藩也同樣如此。可以說，沒有這「四塹」，就沒有後來的曾國藩。

曾國藩的「第一塹」發生在道光十二年

曾國藩到湘鄉縣考秀才，在應試中被主考官當眾斥責，說他寫的文章文理不通，秀才沒考上。曾國藩並沒有怨天尤人，也沒有恃才傲物，更沒有說人不如己，也沒有同其他學子一樣見鄉墨則罵鄉墨不通，見會墨則罵會墨不通，當然也沒有罵房官，又罵主考，而是虛心學習。曾國藩非常贊同孟子的話：「行有不得，反求諸己」。他定下了每天做一篇文章，寫一首詩，看書不少於20頁的學習計劃。終於在第九次考秀才的時候，中了個背榜（末名）秀才。

曾國藩的「第二塹」發生在咸豐元年

曾國藩考取了秀才之後，在功名考試的路上是越走越順暢，此時的曾國藩已位列翰林。有一次，曾國藩向咸豐帝彙報工作，為了對工作情況進行詳細說明，他還畫了一幅圖。曾國藩平時把時間用在讀書方面，美術課上得不怎麼樣，畫圖的本領自然差得很遠。曾國藩這圖畫得醜陋不堪，結果呈上去之後，咸豐帝把這幅醜陋不堪的圖畫在朝堂上展示了出來，引起了滿朝大臣的嘲笑。頓時，曾國藩覺得無地自容，恨不得找個地縫鑽進去。受此大辱之後，曾國藩奮發圖強，回家學起了畫畫來，這一身本領在後來的軍事生涯中得到了很好的應用！

曾國藩的「第三塹」發生在咸豐四年（1854年）

曾國藩的湘軍在岳州被太平軍打得落花流水，曾國藩滿以為自己的湘軍戰必勝、攻必克，結果首戰卻打敗。當時，他要跳水自殺殉國，幸虧被他的幕僚章壽麟救起，狼狽逃回後搬到城南高峰寺小住，遭到江西全省官紳的鄙夷和恥笑。遭受嘲笑的曾國藩哪受得了這種氣，他寫了一個遺摺，在遺摺中他說道：「為臣力已竭，謹以身殉……臣愧憤之至，不特不能肅清下游江面，而且在本省屢次喪師失律，獲罪甚重，無以對我君父。謹北向九叩首，恭摺闕廷，即於今日殉難。」曾國藩打算以死殉國，幸好攻打湘潭的湘軍大獲全勝，曾國藩才打消了自殺的念頭，同時也堅定了「屢敗屢戰」的決心。

曾國藩的「第四塹」發生在咸豐五年（1855年）

曾國藩在江西九江兵敗。石達開總攻湘軍水營，火燒湘軍戰船100多艘，曾國藩坐船被俘。曾國藩狼狽不堪地帶著將領逃到江西，吃了敗仗的江西巡撫當然不把曾國藩放在眼裡，處處刁難曾國藩。曾國藩一氣之下彈劾了江西的巡撫、按察使。第二年當曾國藩被圍困南昌時，江西的官紳人人都幸災樂禍。曾國藩與江西官員的關係到了水火不相容的地步。後來王闓運寫《湘軍志》時說：「曾國藩在江西實在悲苦，現在想來，仍讓人忍不住流淚。」此時的曾國藩儘管舉步維艱，但依舊用心辦差，情況也就慢慢好轉。

曾國藩的「四塹」，讓我們看到曾國藩也是一個平凡人，他寫文章一樣可能文理不通；在職場上一樣可能遭受到同事的嘲笑；在工作中一樣可能困難重重。但曾國藩最大的不同就是他不怨天尤人，遇到苦難總是反求諸己，不斷總結經驗教訓，以此完善自己。即使在最困難的時候，曾國藩也是選擇堅持，在戰場上「屢敗」，但他都選擇「屢戰」，通過多年的堅持，他終於戰勝了太平軍。所以說沒有人能夠隨隨便便成功，成功的關鍵在於學習力，堅持力。在現實生活中，很多人不是失敗在成功的起點，而是失敗在成功的路上，他們沒有選擇堅持！

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