新的爆款神劇是什麼？《延禧攻略》。

於正的這部清宮戲，一掃他過往的花花綠綠的風格，色調古樸清雅，製作精良。但真正能讓它成為大家討論的熱點的，還是裡面各種反套路的人設。

從場景、服飾、道具，到每一幀畫面的構圖、色調，都無不體現了製作班底的用心。

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作為一出設在清後宮裡的「升級打怪」的職場劇，瓔珞一路逢凶化吉，最後登上高位。但如果覺得瓔珞除了業務能力強，只是靠開外掛才能成功，則是沒有看到本質。她的一個更重要特點是：正直。

瓔珞職場生涯上最大的一件事，是要給其性侵併被害死的姐姐尋回正義。她不顧家人的阻攔執意進宮，不怕被趕出家門，也不怕被魏氏逐出家族，目的是要追查姐姐真正的死因。這種樸素而堅定的正義感，正是她具有超越性的一面。

新的劇集里，瓔珞已經找到了害死姐姐瓔寧的真兇們，沉冤得雪了。但是，正義遲到了，有時就是缺席了。回顧一下，受辱的瓔寧，作為一個穿著嚴謹、也沒有機會去不該去的地方、並無劣跡的「完美受害者」，在她受性侵之後，被潑過多少髒水?

張嬤嬤告訴瓔珞說:

「 我親自問過她（瓔寧）了，不管我怎麼問，沒人強迫，是她自願的。出了這樣的事，按宮規當杖斃，那會兒正趕上太后娘娘身體有恙，宮裡不能見血，所以就杖責五十，趕出宮去。你姐姐一時想不開，竟然自盡了。」

就連百般刁難瓔珞的方姑姑都提醒她：

「不要再追查你姐姐的死因了，她犯了天大的醜事，誰都不敢提。」

「人人都說我姐姐羞於見人，才會上吊自盡」。

即便是被性侵者殺死了，可憐的瓔寧身後仍然有滔滔的髒水翻湧而來，連親生父母都認為被害的女兒太臟，不能入葬祖墳。這種「蕩婦羞辱」與「受害者有罪論」，有時連受害者本人，也默認是合理的，內化成自己的價值觀。

瓔寧被性侵後，大家反而都指責她「做了醜事」

這種雙重標準一直玩了幾千年了，現在還在延續。還記得嗎?就在前兩個月，甘肅一位未成年少女在被老師猥褻之後，兩年求告無門，最終坐在高台上準備跳樓，下面卻有無數圍觀者起鬨，要求快跳快跳?

時至今日，女性在職場上，被侵犯、被性騷擾，實在是太普遍，太常見了。不要說求得施害者受到懲罰，光是受害者能夠說出來，說出來不被羞辱，說出來不被報復，就已經是千難萬難。

如果把場景放在清代的皇宮裡，一個宮女犯了「淫戒」就要被亂杖打死的地方，另一個宮女想為之翻案，被性侵，而且是親王實施的性侵，討回公道，這是不是太天方夜譚了?不，這才是這個故事的張力。

瓔珞就要這麼干。

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說到這個問題，很多人大概就會想到近期風起雲湧的「metoo」運動。越來越多的女性（也有少部分男性），敢於站出來，說出自己曾被性騷擾、甚至性侵的經歷，波及範圍之廣、牽扯人物之多，令人訝異。

雖然越來越多的公眾對勇敢站出來的女性抱有支持、信任、同情的態度；但對她們實施蕩婦羞辱和二次傷害的，從來都不缺乏。也正是在這樣的氛圍下，那些藉助權力、哪怕是蠅頭那麼小的權力，試圖把女性的身體當作自己的犒賞的男性，他們不僅不會認錯，也不會善罷干休。

比如說，最廣為人知的章文涉嫌性騷擾一事當中，章文就曾威脅當事人：「我查了你們單位地址，我會和我的律師去拜訪你的。」「你永遠擺脫不了做我女人的命運」「蛇蠍心腸，不得好終！」

性騷擾事件後，章文發信息威脅受害女生。

而蔣方舟等知名女作家實名控訴其性騷擾時，也被站隊章文的另一作家鄢烈山，指責蔣「很下作」「很邪惡」。

鄢烈山在蔣方舟公開表示曾遭受章文騷擾後，指責蔣方舟「很邪惡」。

而就在知名公益人士鄧飛被控訴性侵未遂之後，仍然有一位媒體總編說：如果是我，被性侵我也不會說出來，因為鄧飛的免費午餐功德無量。

一直以來，對受害人的羞辱、質疑從來都不會少。

魏瓔珞因為身體不適被疑懷孕，錦繡和方姑姑立刻上報給了太監總管，總管當眾侮辱她「幹了醜事」，經過這一出，反而在所有人的見證下還了魏瓔珞清白。

——試想想，在我們這個現代社會裡，有了一定程度的法律保障，女性也開始有了發聲渠道、甚至有了較大的話語權，已經能夠抱成團了，維護基本的權力仍然這麼艱難；

重回到過去等級極為森嚴的環境里，女性地位低微的宮廷里，如何能為一個被親王玷污的小小宮女討回公道?女孩兒被「玷污」了，在眾人眼中，連活下去的資格都沒有了，遑論其他?因為性侵者更有權勢，而被傷害的女性被傷害了就傷害了，無所謂，輕如鴻毛；誰要揭蓋，就是誰跟這個世界作對。

而在後來，瓔珞被怡親王和慶錫設計，污衊瓔珞勾引慶錫，那番話令人齒冷:

「皇上，這宮女私下勾引奴才，被嚴詞多次拒絕，但死心不改，今日趁著奴才當值，約奴才三更時分到御花園來。奴才早已知道，宮女不得與宮中侍衛往來，我便將此事報給怡親王。」

怡親王則說：

「紫禁城的侍衛，大多出身高貴，前程遠大，這就免不了，有一些水性揚花者會撲上來。」

瓔珞之難，在於，如何於不可能之處尋回公義。

瓔珞重申:

「姐姐的脖子上有青色的指痕，她是被人活活掐死的，若她當真是自願與人苟且，又怎麼會落到被人滅口的地步?我一定要尋找到真相，不能讓我姐死得不清不白。」

哪怕人人都勸她放棄，曉之以利害，她還是不屈不撓。

實際上，瓔珞還是辦到了。她各種設局，把強暴姐姐的和親王弘晝裝入彀中，皇上相信她，打了親弟弟一耳光;皇后相信她，用性命賭她說的是事實，皇后之弟傅恆也相信她一一問題是，就算最高權力者知道這是個慣犯，知道誰對誰錯、誰是誰非，也沒辦法啊!從大局來說，皇上不會處置自己的弟弟，反而是對站出來「metoo」的瓔珞動了殺心。

就算皇帝當即打了弘晝，也只是顧及顏面所為

清宮裡是這樣，現實中，又何嘗不是如此?曝光了這麼多例，我們可曾看到有幾位受到法律的懲罰?

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更有意思的是，「metoo」事件中，還有琳琅滿目的人性。裡面除了站出來控訴的姑娘，有性騷擾者，有吃瓜群眾和義憤青年，也缺不了幫閑者。

比如說，愛慕瓔珞的傅恆。本來大家都對傅恆很有好感，但傅恆知道瓔珞的目標之後，就想辦法給瓔珞和弘晝勸和了。他試圖讓受害者（家人）和性侵者握手言和。這根本不是瓔珞想要的正義和天理。這正說明了，瓔珞和傅恆，並不是一類人，基本價值觀不同。他們無法在一起。

傅恆，像不像今天那些在「metoo」事件中的「理中客」：大家都不容易，摸一摸又不會少一塊肉，算了吧。你道個歉，這一切就當沒發生過怎麼樣？

比如說，瓔寧和瓔珞的父母：認定：女兒都被人玷污了，不配入家裡的祖墳。

這個，顯然就是「父母皆禍害」中的「禍害」了。他們是會在女兒受傷害的時候，給她澆一勺汽油的人。他們配不上有這麼好的兩個女兒。這樣的父母，你以為今天就沒有了嗎？

比如說，性侵者弘晝。他好色成性，強暴宮女，終於被人揭穿了。他當然不可能有懺悔，迫不得已，他說他可以娶那個他性侵過的女人，還給她家不少錢財。什麼，這種補償都不要，你還想咋地？得理不饒人？

比如說，弘晝的母親裕太妃。為了護犢子，她能把兒子強姦的女人在皇宮裡殺掉，後來更是百般回護。這樣除了培養出為所欲為的「熊大人」，還有別的結果嗎？

在皇帝和皇后發現弘晝的罪行後，裕太妃也只是在皇帝皇后面前象徵性教訓了弘晝。

在她身上，你是不是能看到那些強姦殺人犯背後的家庭，把自己的兒子看得如珠如玉，還怪別人勾引壞他們的寶貝兒子的那種形象？有這樣的爹媽，犯事是必然的。

但是，那些受傷害的人，想要的是公義，想要的是人格的尊嚴和平等，而不是收買。

瓔珞在弘晝說要補償的時候，大怒:

「最可笑的是，像你這樣的殺人犯，早就應該千刀萬剮，可是就是因為你是天潢貴胄，讓你一次次地輕易逃過懲罰，居然還洋洋得意地說要迎我姐姐入府，就憑你，你也配?」

像瓔珞這樣不畏權勢的女性，就算放在今日，也是非常酷的了。

雖然，弘晝的身份，瓔珞無法除掉他——就算皇上也不能;但至少，真相已大白，親王為此付出了代價;而親自對其姐姐下殺手的太妃，也得到了上天的懲罰，這一場維權，至少瓔珞是勝出了。

一場清宮中並不彰著的性侵案件，引來了正義的瓔珞的入宮尋求真相，甚至最後，她的兒子登基為嘉慶帝。

講真，這樣的一個瓔珞，就算穿越到當下，也算是很有現代意識的女性了。她聰明，有謀略，掌握很強的業務能力，能屈能伸，但骨子裡的平等意識和權利意識，也有善良的一面。在後宮那樣的環境里，她能用致力追求公平，不畏強權，申張正義，更令人心靈震憾。

這才是一個人能走得遠、飛得高的關鍵。

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