《苦難，神的恩典》

最新 08-16

（龍新靈）《苦難，神的恩典》

一、苦難，讓我們歸向神

中國有句古話說：「人無千日好，花無百日紅」、「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏」，就是說，在福中隱藏著禍，在禍中隱藏著福份。人的一生會有這樣那樣的災難，如果這些災難最終通過神的引導使你歸向神，於是你就蒙福了，因為你是一個蒙神揀選的人。神揀選你，必先要磨鍊你。

孟子有一句名言：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。」意思就是說，天選擇你擔當大任，必先苦煉你，讓你受盡種種磨難，這樣你才能擔此大任。雖然我們蒙神的揀選，不是要擔當什麼大任，但神必須要讓我們在生活的磨難中看透人生，看淡名利後才歸向他。用一句話來概括就是神要堵死你通往世俗的路，你才歸向他。「神藉著困苦救拔困苦人，趁他們受欺壓，開通他們的耳朵。神也必引你出離患難，進入寬闊不狹窄之地。擺在你席上的必滿有肥甘」（約伯記36：15-16節）。

二、在苦難中認識神

自從自己認識神以後，就看到了生活的希望，淡泊了世俗的許多東西。因為《聖經》分明告訴我們，我們的盼望決不是今生，而是天國里的恩賜。相信神的作為，他賜給我們的福份，並不是世人眼裡的金銀財寶和功名利祿。信了主以後，我們就從魔鬼的捆綁中解脫出來，得到了平安。

那些坐在黑暗中死蔭里的人，被困苦和鐵鏈捆鎖，

是因他們違背神的話語，藐視至高者的旨意。

所以，他用勞苦治服他們的心。

他們仆倒，無人扶助。

於是，他們在苦難中哀求耶和華，

他從他們的禍患中拯救他們。

他從黑暗中，和死蔭里，領他們出來，

折斷他們的綁索。

但願人因耶和華的慈愛，

和他向人所行的奇事都稱讚他。

因為他打破了銅門，砍斷了鐵閂。

（詩篇107：10-16）

有人說那是用虛無的神來安慰自己，那是精神鴉片，離開了世俗的追求，名和利就沒有幸福可言了。真的是這樣嗎？大家看看那些有錢的人是如何幸福的。美國著名的作家海明威，他是諾貝爾文學獎得主，有錢有名。可是在他得到諾貝爾文學獎不久就開槍自殺了，因為他心裡沒有神，覺得生活已經到頭了。名和利均到達了頂峰的人，一下子就覺得腳下虛飄，沒有了著陸感，他忽然感覺原來人生不過如此，非常的無聊，他選擇了死亡。三十年代，美國一家報業的老闆，最初創業時，他信心百倍，他的報紙大膽直言為弱勢群體講話的，獲得民眾的愛戴，他成功了，有錢了，出名了，美國社會的民主與法制已日趨完善，他一下子卻得自己無事可幹了，雖然他的身邊有美女香車，但他照樣非常的苦悶無聊，最後選擇了自殺。

美國在上世紀二、三十年代創業的石油大王、鋼鐵大王、金融大王們，他們都有過成功也有過失敗，但八大集團的總裁都自殺而亡。慾望使他們承擔不了生活的重壓。而失敗時又承受不了從巔峰跌下來的失落，他們都選擇了結束自己無聊的生命。為什麼有錢人要拚命的吃喝玩樂？尋求刺激？因為他們空虛，只要一天不讓他找刺激，他就覺得生不如死，而尋求刺激就必須犯罪，這就是為什麼有錢人不能從犯罪的漩渦里拔出來。

有一個百萬富翁，有一天他經過一個貧窮人家門口，見一家人圍在桌子邊吃著荸薺，母親和孩子們你剝給我吃，我剝給他吃，其樂溶溶，那種幸福是常人體會不到的，那個富翁看呆了，心想，我根本就不屑於吃這種低級的水果，我吃的都是進口水果，可是家裡卻沒有一絲絲的幸福，夫妻因為金錢形同路人，兒子也只知道要錢，整個家沒有一點家庭的溫馨和關懷。有錢幸福嗎？人心是不足的，人如果心裡沒有神，就是一個漏斗，永遠也填不滿。人往往忽視自己身邊的幸福，而羨慕別人，看不到自己幸福的人，永遠也不會幸福。

人心裡沒有神，就空虛無聊，就會產生末世情懷，只有今生再無來世而放縱自己，為了彌補他的空虛於是他就要玩心計，行詭詐，讓陰謀來充滿自己的心，攀權貴、耍陰謀，以證明自己比別人聰明；以體現自己的「價值」和社會地位。人旦墜落進滾滾紅塵中，就再也無法認識自己，迷失方向而不能自拔。

只有認識了神，才能使自己的心滿足。幸福與否，全在人心，而耶和華是我們惟一的喜樂，惟一的滿足。

耶和華阿，求你叫我曉得我身之終，

我的壽數幾何，叫我知道我的生命不長。

你使我的年日，窄如手掌。

我一生的年數，在你面前，如同無有。

各人最穩妥的時候，真是全然虛幻。（細拉）

世人行動實系幻影。他們忙亂，真是枉然。

積蓄財寶，不知將來有誰收取。

主阿，如今我等什麼呢。我的指望在乎你！

（詩篇39：4-7）

有了神我們還需要什麼？我們心安靜了，家庭和睦了，我們有了永生的盼望了，我們就幸福了!一個人只有在苦難中才能認識到神，原來神能給你力量，給你平安喜樂!苦難也就不再是苦難，而成為你榮耀神的奇妙作為的一個過程！

「天不生仲尼，萬古如長夜。」有人說，如果沒有孔子，中國人就會永遠生活在黑暗中。但是，如果我們沒有耶穌基督，我們人類就永遠生活在黑暗中。「你要把你的重擔卸給耶和華，他必撫養你，他永不叫義人動搖」（詩篇55：22）。只要我們肯把重擔卸給神，我們就有安慰和喜樂。

三、在苦難中忠信神

是不是凡是信神的人就個個無災無難順利通達呢呢？不是的，我們神的愛是非常奇妙的，神的作為也是非常奇妙的，對他的子民他還有試煉。看看《聖經》先知們的遭遇就可以看出來，神對揀選的子民要試煉：你不是說愛我嗎，信我嗎？你在順境中你說你信我，愛我，如果我降災給你，降難給你，你還信不信呢？

有的兄弟姊妹因為身體有病，就求告神，給他醫治，結果很久沒有反應，就不信了。我們的神是有絕對主權的神，醫與不醫都在於他的作為，而不是由人的意識去支配，神不是魔術師，根據觀眾的需要來表演，所以無論處於什麼狀態下，我們都要相信神。

在《聖經》里，有兩個咒詛自己生日的人，一個就是約伯；一個是耶利米。他們都是神所喜愛的人，都是最忠實於神的，但他們卻歷經苦難。約伯是信靠和順服神的典範，神卻允許撒但以特別嚴厲的方式攻擊了他。神雖然愛我們，但相信和順服他並不代表我們可以免受生活的災難。信徒或非信徒都難免遭遇挫折、悲劇和悲傷。

但在考驗和試煉中，神希望我們向世人顯出我們的信心。你如何面對困難？是問神：「為什麼是我呢？」還是說：「請使用我！」呢？約伯全家人畜皆亡，自己得一身毒瘡。他的朋友聽說後跑來安慰他，說你遭受這樣大的災難，肯定是得罪神了，肯定是犯罪了，你要認罪禱告。可是約伯堅決否認自己得罪神，自己沒有過錯，約伯通過了神的試煉最後得了豐盛的恩典。

撒但精確地分析了許多人為什麼信神。一些信徒只是在萬事順意的時候跟隨神，或是為了得到些什麼而相信他。逆境能摧毀這分虛假的信心，也可以增強真正的信心。有真信心的人，在逆境中能在神里深深紮根，使自己經得起風浪。你信心的根有多深？讓你的信心在神里紮根，你就可以面對任何風浪。

耶利米在眾先知中是最慘的人，他孤身一人，無妻無子，因為上帝告訴他「你不能娶妻生子。」他沒有娶妻，只是傳揚神的話語，可是卻沒有人聽，反而受別人譏笑，好幾次差點被殺。以至於他向上帝爭辯：「耶和華啊，我與你爭辯的時候，你顯為義。但有一件，我還要與你理論，惡人的道路為何亨通呢。大行詭詐的為何得安逸呢。你栽培了他們，他們也扎了根，長大，而且結果。他們的口是與你相近，心卻與你遠離。耶和華阿，你曉得我，看見我，察驗我向你是怎樣的心。求你將他們拉出來，好像將宰的羊，叫他們等候殺戮的日子。這地悲哀，通國的青草枯乾，要到幾時呢。因其上居民的惡行，牲畜和飛鳥都滅絕了。他們曾說，他看不見我們的結局。耶和華說，你若與步行的人同跑，尚且覺累，怎能與馬賽跑呢。你在平安之地，雖然安穩，在約旦河邊的叢林要怎樣行呢。因為連你弟兄和你父家都用奸詐待你。他們也在你後邊大聲喊叫，雖向你說好話，你也不要信他們」（耶利米12：1-6）。耶利米最後還是完成了神的使命。

我們在苦難中依然堅定對神的忠心!完成神的使命。「我還有末了的話：你們要靠著主，倚賴祂的大能大力作剛強的人。要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。所以，要拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。所以要站穩了，用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸，又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。此外，又拿著信德當作藤牌，可以滅盡那惡者一切的火箭；並戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是神的道；靠著聖靈，隨時多方禱告祈求；並要在此儆醒不倦，為眾聖徒祈求」（以弗所書6：10-18)）。

我們有很多的兄弟姊妹在神的試煉面前軟弱了，屈服了，而投向魔鬼的懷抱。

我們在苦難中認識神，我們在苦難中歸向神，我們在苦難中忠信神，所以說苦難也是神的恩典。

因為我們的神是全能的神，是永恆的神，是預備的神，是醫治的我們的神，是賜平安的神，是為我們爭戰的神，是牧養我們的神。阿門！

龍新靈：原名龍新霖，侗族。2007年6月14日受洗歸主。

貴州省作家協會會員。著有長篇小說《喋血黃金夢》等其他文章。