山東，有齊魯大地之稱。武王伐紂之後，姜子牙被封到齊地，而周公姬旦被封到了魯地。由此，齊國和魯國成為山東半島最著名的兩個諸侯國。自古以來，山東均被稱為「齊地」，或者被稱為「三齊」，被封到此地的藩王一般也被稱為齊王。而魯地呢？只擁有曲阜周圍的一小塊地區。然而從清朝開始，山東的簡稱卻由「齊」變成了「魯」。

因此，很多人就不理解了。從國力上來說，齊國和魯國有天淵之別。齊國是春秋五霸之一，也是戰國七雄之一，而魯國不過是二流國家。那麼，後世為何要選擇較弱的「魯」作為簡稱？因此，很多山東朋友紛紛向國家呼籲，希望將山東的簡稱改為「齊」。那麼國家為何將山東改「齊」為「魯」呢？一般而言，有以下幾個原因。

首先，魯國的文化一直在流傳，但齊國文化卻湮滅無存

齊國和魯國雖然都是周朝分封的大國，但兩國所走的道路卻完全不同。齊國是典型的海洋文明，憑藉魚鹽之利，大力發展手工業和商業，使齊國成為一個富裕的軍事強國。而魯國呢？卻走上了一條「禮制」的道路，將西周正統王朝的禮樂文化，一項項地教會了魯國的居民。最終使得魯國成為諸侯國中，最講究秩序的國家。

在禮崩樂壞的春秋戰國時期，齊國因「趨利」而強大，而魯國卻因為過分崇尚「禮制」而逐漸衰落。因此當時人都認為，「齊政」遠勝於「魯政」。然而隨著儒學的興起，以及統一帝國——漢朝的建立，注重秩序的「魯政」逐漸成為了主流，而注重商業、講究實用的「齊政」逐漸湮滅無存。為何？因為對於統一大國來說，「魯政」更適合農業社會，在重農抑商的環境下，齊政變得不合時宜。

當年則齊強面魯弱，因此山東皆被稱為「齊」。但隨著儒家文化的深入，山東開始稱魯不稱齊。當年則齊盛而魯衰，後世華夏文統宗魯，而齊國之俗則泯於千年之中矣。

其次，魯地出了孔子

山東之所以被稱為「魯」，孔夫子的作用功不可沒。孔子是魯國人，他手下的弟子也大多是魯國人，而他所編寫的《春秋》也是以魯國國君來紀年的。在儒家文化佔主導的後世，魯國的地位便持續攀升。隨著中國國際影響力的擴大，孔子也成為了世界級的名人。幾乎所有外國人都知道，中國有個孔夫子，他的學說源遠流長。

此外，世界三大聖城之一就是現在的山東曲阜，也就是魯國的國都。如今曲阜的孔廟仍然香火旺盛，而姜家、田家今天又在哪裡呢？

最後，命名為「魯」是電報的需要

在明清時期，「齊魯」是山東的代名詞，例如出身於山東的明朝朋黨就被稱為「齊黨」。但隨著電報的引進，「齊」「魯」的地位就開始發生轉變。由於電報必須言簡意賅，因此在記錄省份時必須用簡稱。

當時清朝京師所在地——直隸省簡稱為「冀」，而「齊」的讀音與「冀」太相似。為了減少發報失誤，山東便以「魯」為名。從此以後，山東便以「魯」為名。之後，八路軍在山東建立根據地，均為冀魯豫、蘇魯豫，而非冀齊豫。

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