誦經的竅訣

我們說修行，要修戒、定、慧，誦經時戒、定、慧三個同時俱足，三個全部都有，所以會開悟。為什麼？因為誦經時不會去犯戒，所以是能持戒；專心誦經，就是有定；經誦久了，其義自現，自然就有慧。

一、觀想法會聖眾

首先要把我們誦經的處所觀想為講這部經典的法會場所。然後要明了的將大恩本師釋迦牟尼佛和法會聖賢等眾清清楚楚地觀想出來。再觀想自己身在法會之中。這樣觀想就會使得誦經者如同身臨其境一樣，這樣就很容易理解經義。-

二、修供養

這時要觀想自己在意念中以種種七寶供養佛陀及諸大菩薩和阿羅漢等。經云：行者無物供養三寶，於意幻觀想供養亦可得如實供養的功德。意幻供養和真實供養的功德是一樣的。所以在誦經時亦可以修供養。-

三、修皈依

我們在誦經時若不能生起究竟地歸投三寶的心，就不能於三寶所弘之法相應。所以在誦經前必需要修皈依。觀想自己與一切眾生恭敬對三寶前頂禮皈依，心中念誦皈依偈頌。-

四、發菩提心

我們修學大乘法要有菩提心。當我們修完皈依後就要觀想自己在諸佛面前發大願：慈悲的導師佛陀啊！願您加持愚痴的我，令我開啟無上的智慧，成就圓滿正等覺，圓滿度化一切眾生。這樣發願後，再觀想，佛陀從五體中同放清凈寶光灌入我們的頭頂來加持自己，由於佛陀地加持從而清凈了自己的聞法業障。

五、安住

在誦經時我們要把心安住在經書的字裡行間中。一邊誦一邊觀想這些經文化成光明融入自己的心中。誦經不要追求速度和數量，要注重誦經的質量。字句分明的來誦經是最好的。-

六、迴向

把誦經的功德迴向於一切眾生，願一切眾生皆能成就無上智慧，究竟地出離生死輪迴諸苦。-

我們圓滿了這六個竅訣來誦經典，這樣就會獲得誦經的覺受，這樣才可以很好的理解經意法理。欲想出離輪迴諸苦，就要在聞思經書教理時注重竅訣而實在的行持。

念讀誦經文時，對所誦念的經文要字字清楚明白，不打妄想。若有雜念妄想，就要趕緊將心收回來，保持專註。如此誦經，不但可以啟發智慧心，也可以培養定力。

最後迴向時，不僅迴向給自己及親友的冤親債主，更進一步迴向無上菩提，且將此功德迴向法界一切有情眾生，都能業障消除，離苦得樂，即在無形中與無量眾生結下善緣，不僅自利還能利他。

佛法不離世間法。任何時候，都本著一片佛心，利樂有情，那生活就是我們的道場，每一個身邊的人都是諸佛菩薩，做的每件事都是供養十方佛法僧，若以此清凈心，以待奉三寶的心來做，這個功德力自然很大。

若是能在做每件事情的時候更發廣大心，做如是想：讓我的工作，帶給盡虛空遍法界一切眾生安康、祥和，讓每一個享受我工作成果的眾生與佛法結緣，都能夠種下一顆菩提種子，因果成熟見佛聞法，畢竟成佛。那麼，你做的再普通的工作，它的功德也是不可估量的。

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