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豐子愷:像弘一法師那樣十分像人的人,古往今來,十分少有

豐子愷:像弘一法師那樣十分像人的人,古往今來,十分少有

李叔同

一檔節目中,朴樹唱起《送別》時失聲痛哭。那之前,他就公開說過:「這歌詞要是我寫的話,我願意當場死那兒。」

「長亭外,古道邊,芳草碧連天…」說起《送別》的填詞人李叔同,那真是非常了得。無論音樂、繪畫、書法、篆刻還是話劇…他要麼是先驅人物要麼造詣頗深,遠遠將其他人甩在了身後。

豐子愷:像弘一法師那樣十分像人的人,古往今來,十分少有

青年李叔同

大畫家劉海粟曾說:「近代人中,我只佩服李叔同一人。」作家林語堂說:「他是我們這個時代最有才華的幾個人之一。」魯迅得他一幅墨寶嘆道:「樸拙圓滿,渾若天成。得李師手書,幸甚!」

面對老師的選擇,豐子愷先生給出了「三層樓」的觀點:人生的第一層樓是物質生活,即衣食住行的滿足,大多數人都停留在這一層次;第二層是精神生活,即對學術和文藝的追求,知識分子、學者、藝術家在這一層;第三層是靈魂生活,即宗教信仰,宗教徒在這一層次。在豐子愷看來,李叔同先生是「生命力」極強的人,前兩者已然無法滿足他精神上的需求,為了抵達精神至高的境界,他只能成為「弘一法師」。

豐子愷:像弘一法師那樣十分像人的人,古往今來,十分少有

弘一法師

李叔同一生將文藝園地走遍。無論詩詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇,都做到了一流。甚至做和尚,也苦守戒律,成了律宗第十一代世祖。

拿豐子愷的話說:「凡做人,當初,其本心未始不想做一個十分像人的人,但到後來,為環境、習慣、物慾、妄念等所阻礙,往往不能做得十分像人。其中九分像人、八分像人的,在這世間已很偉大,七分像人、六分像人的,也已值得讚譽;就是五分像人的,在最近的社會裡也已經是難得的『上流人』了。像弘一法師那樣十分像人的人,古往今來,十分少有。」

從少年風流,到棄離紅塵,李叔同一直努力活成這樣一個「十分的人」,一個能不為世俗雜念所動搖的人,只求安放內心。

豐子愷:像弘一法師那樣十分像人的人,古往今來,十分少有

弘一法師與學生

他這樣活著,常人是追不上。畢竟世間大多數人,都難以超脫現實的引力。但上接豐子愷之言,我們活不成一個十分的人,活不成一個八、九分的人,至少能盡量活得像個人。若是連人也不像,那就活得太草率了。佛教領袖趙朴初先生評價弘一法師時,曾題詩道:「深悲早現茶花女,勝願終成苦行僧。無數奇珍供世眼,一輪明月耀天心。」

這一輪明月,也當照亮你我的心。

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