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青圖專題活動|傳承優良家風家訓(十四)諸葛亮家訓 靜以修身 儉以養德

原標題:青圖專題活動|傳承優良家風家訓(十四)諸葛亮家訓 靜以修身 儉以養德



諸葛亮家訓

諸葛亮家訓 靜以修身 儉以養德


諸葛亮(公元181年——234年),字孔明,陽都(今山東沂南)人,生於琅琊陽都(今山東省沂南縣),三國時期蜀漢名相,中國歷史上著名的政治家、軍事家、文學家、發明家,更是中國人心目中智者的化身。



他一生為國,鞠躬盡瘁,死而後已,僅50多歲就病死在北伐前線的五丈原,但其治蜀功績卻名傳千秋後世。他還是一代廉臣,曾主動申報個人財產,是中國最早進行財產申報的官員。他對家人管教很嚴,其寫給其子諸葛瞻的《誡子書》,是中國古代家訓中的名篇,同時也是諸葛亮對自己一生的總結。,更是中國人心目中智者的化身。

《誡子書》充滿智慧之語的家訓


縱觀中華文明幾千年歷史,「家國一體」的文化貫穿始終。在這樣的背景下,家風家訓家規受到上至皇室下至庶民的高度重視,優秀的家風也成為文明傳承過程中不可或缺的基石。越是文化昌盛之地,家風文化越是興旺。作為中國著名的詩書禮儀之鄉,巴蜀地區無數的優秀家風流傳後世,而諸葛亮在臨終前寫下的《誡子書》就是其中影響力最大的,全文僅86字,但卻濃縮了諸葛亮一生智慧——


夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也。非學無以廣才,非志無以成學。淫漫則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!


譯文:有道德修養的人,是這樣進行修養鍛煉的,他們以靜思反省來使自己盡善盡美,以儉樸節約來培養自己高尚的品德。不把名利看得輕淡就不會有明確的志向,不能平靜安詳全神貫注地學習就不能實現遠大的目標。學習必須靜心,才識需要學習,不學習無從拓廣才識,不立志不能學習成功。沉迷滯遲就不能勵精求進,褊狹躁進就不能冶煉性情。年年歲歲時日飛馳,意志也隨光陰一日日逝去,於是漸漸枯零凋落,大多不能融入社會,可悲地守著貧寒的居舍,那時(後悔)哪來得及!


(《誡子書》太平御覽版)


古代家訓,大都濃縮了作者畢生的生活經歷、人生體驗和學術思想等方面。諸葛亮被後人譽為「智慧之化身」,他的《誡子書》就是一篇充滿智慧之語的家訓。據今人分析,這篇家訓至少包含了十種智慧力量:


1.寧靜的力量:「靜以修身」,「非寧靜無以致遠」;


2.節儉的力量:「儉以養德」;


3.超脫的力量:「非澹泊無以明志」;

4.好學的力量:「夫學須靜也,才須學也」;


5.勵志的力量:「非學無以廣才,非志無以成學」;


6.速度的力量:「淫慢則不能勵精」;


7.性格的力量:「險躁則不能治性」;

8.惜時的力量:「年與時馳,意與歲去」;


9.想像的力量:「遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及」;


10.簡約的力量:這篇文章短短几十字,傳遞出的訊息,比起長篇大論,誡子效果好得多。



《誡外甥書》


夫志當存高遠,慕先賢,絕情慾,棄凝滯,使庶幾之志,揭然有所存,惻然有所感;去細碎,廣咨問,除嫌吝,雖有淹留,何損於美趣,何患於不濟?若志不強毅,意不慷慨,徒碌碌滯於俗,默默束於情,永竄伏於凡庸,不免於下流矣。


譯文:一個人應該樹立遠大的理想,追慕先賢,節制情慾,去掉鬱結在胸中的俗念,使幾乎接近聖賢的那種高尚志向,在你身上明白地體現出來,使你內心震動、心領神會。要能夠適應順利、曲折等不同境遇的考驗,擺脫瑣碎事務和感情的糾纏,廣泛地向人請教,根除自己怨天尤人的情緒。做到這些以後,雖然也有可能在事業上暫時停步不前,但哪裡會損毀自己高尚的情趣,又何必擔心事業會不成功呢!如果志向不堅毅,思想境界不開闊,沉溺於世俗私情,碌碌無為,永遠混雜在平庸的人群之中,就會難免淪落到下流社會,成為沒有教養,沒有出息的人。


賞析:《誡子書》和《誡外甥書》分別是諸葛亮為告誡其子諸葛瞻和其外甥龐渙所作。諸葛亮46歲才得子諸葛瞻,他很喜歡這個兒子,希望兒子將來能成為國家棟樑。諸葛亮有兩個姐姐,二姐所生子叫龐渙,深得諸葛亮喜愛。諸葛亮常年征戰,政務纏身,但仍不忘教誨兒輩,他寫給諸葛瞻和龐渙的兩封家書可以說各有側重,《誡子書》強調了「修身學習」的重要性,《誡外甥書》則闡述了「立志做人」的重要性。



內無餘帛 外無贏財


諸葛亮是中國有歷史記載以來最早進行財產申報的官員,生前在給後主的一份奏章中說:「成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有餘饒。至於臣在外任,無別調度。隨身衣食,悉仰於官,不別治生,以長尺寸,若臣死之日,不使內有餘帛,外有贏財,以負陛下。」諸葛亮去世後,其家中情形確如奏章所言,內無餘帛,外無贏財,體現了他廉潔自律的高尚品德。


在諸葛亮的影響下,蜀漢的社會風氣崇尚節儉,官員的儉樸和廉政水準迅速提高。諸葛亮的同事和下屬也大多清廉節儉,成為一時之楷模。如大將軍費禕「家不積財,兒子皆令布衣素食,出入不從車騎,無異凡人」;車騎將軍鄧芝為官20餘年,「終不治私產,妻子不免饑寒,死之日家無餘財」;重臣董和為官20餘年,「死之日,家無儋石之財」;而諸葛亮最欣賞的姜維,雖官至大將軍,卻也宅舍弊薄,資財無餘,「清素節約,自一時之儀錶也」。



諸葛亮家風不僅對自己的子孫後代遺澤頗深,而且對後世也影響深遠。自諸葛亮之後,歷史上清廉有為的官吏如宋代包拯、明代于謙、海瑞等,無不以諸葛亮為楷模。清代名臣左宗棠青年時即以諸葛亮自居,以清廉自守。


文字、圖片來源於網路


編輯、發布:青山區圖書館網路部

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