從三晉大地到吳越故土，汾酒的行走一直延續

文｜醉美團隊

浙江，簡稱「浙」，省會杭州。境內最大的河流錢塘江，因江流曲折，稱之江、折江，又稱浙江，省以江名。

山西，因居太行山之西而得名，簡稱「晉」，戰國初期，韓、趙、魏三家分晉，是謂三晉。

浙江與山西，吳越與三晉，文明與歷史的衝擊，文化和風土的融合，造就了兩地多姿多彩而又相融相和的「文明發祥地」。

吳越與三晉，都是中國文明的發祥地。

浙江是吳越文化、江南文化的發源地，是中國古代文明的發祥地之一。

早在5萬年前的舊石器時代，就有原始人類「建德人」活動，境內有距今7000年的河姆渡文化、距今6000年的馬家浜文化和距今5000年的良渚文化，是典型的山水江南、魚米之鄉，被稱為「絲綢之府」、「魚米之鄉」。

浙江餘姚河姆渡遺址（左）

與山西汾陽杏花村遺址（右）

山西曆來是華夏文明的發源地之一，從堯帝開始，山西就是當時華夏文明的中心，堯帝在山西制定了第一部法典—《堯典》；春秋末期晉國由山西境內興起，成為為春秋五霸之一。

《史記》言吳、越皆古國，吳為周太王長子太伯之後（但當時人群都是古吳越人），越為夏少康庶子之裔。吳居蘇南，都於吳（蘇州），越居今浙北，都會稽（今紹興），二國王室皆華夏之裔，然其人民，則為越族。

戰國初期，韓、趙、魏三家分晉，是謂三晉。三晉都是當時的大國，初期的魏和中期的趙還是數一數二的強國。

可以看出，春秋時期和戰國初期，山西在華北的地位是很重要的，到了秦漢時，晉南地區的經濟、文化還是比較發達的。司馬遷作《史記·貨殖列傳》，講到當時各地的民風習俗，認為三河是「天下之中」，「土地小狹，民人眾」。

三河即河東、河南、河內三郡，河東郡就是今天山西的晉西南一帶。這一地區地狹人稠，經濟富庶。與此同時，三晉大地的美酒也一直享譽盛名。

從河姆渡文化、良渚文化一路走來，吳越文化兼容並包，「吳文化」和「越文化」，「同俗並土、同氣共俗」。而務實的精神可以說是三晉文化的精髓。這種文化思想，實際上促成了我國封建朝代史上兩個最好時期的出現，那就是大唐時代著名的「文景之治」和「貞觀之治」。

我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月

湖月照我影，送我至剡溪

謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼

這是大詩人李白做的一首遊仙詩《夢遊天姥吟留別》，中國當代國學大師、書畫巨匠范曾專門給汾酒集團創作的作品是《李白問酒圖》（汾酒博物館藏），作品的題材取自李白的詩歌《夢遊天姥吟留別》：我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。「

因為大唐時代，因為李白，也因為文化的脈絡與融合，吳越大地與汾酒也有了遐想和聯繫。

同樣在歷史上，汾酒在國內傳播的萬里酒路，從杏花村的根脈出發，開枝散葉，衍生出了一個百花齊放的白酒王國。

以「行走的力量」完成了汾酒技藝的完善、文化的交融和地位的穩固，這就是「行走的汾酒」。

8月14日，「行走的汾酒」2018汾酒文化大巡展杭州站將拉開帷幕，現場有汾酒古法釀造技藝展示、汾酒的品鑒體驗互動、酒文化歷史圖片展等活動內容，並將邀請酒業大咖、文化學者一起把酒論道，敬請關注！

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