《一出好戲》：愛可以救贖文明？一場童話而已

《一出好戲》不負片名，確是一出好戲。憑藉良好口碑，《一出好戲》票房目前已破8億。

作為黃渤的導演處女作，影片雖然在敘事、剪輯等方面有著多多少少的問題，但瑕不掩瑜，敢用短短兩個多小時的時間對社會和人性進行反思，而且有內容有深度，黃渤的功力確實深厚。

簡單來說，《一出好戲》設置了一個舞台——隕石降落，世界似乎走到了末日，在一個與世隔絕的荒島，一群人在此試圖生活下去。

短短100多天，30人，便演繹了一場高速版的「原始社會—封建社會—資本社會—空想社會」社會結構進化史，權力、愛情、信仰、暴力、真理、金錢，真真假假，相互試探，正是一場思考人性和文明的寓言。

那到最後，能夠把人們帶向光明和希望的究竟是什麼？

一部多方混戰的文明進化史

在一個與世隔絕的荒島上，原有的界定社會階層的標準（如金錢、職務）不可依仗，那麼權力中心自然而然也就開始發生轉移。外面的世界可能毀滅了，但只要有人的地方就有江湖。

1

原始社會and 封建社會

權力中心：導遊小王（王寶強飾）

核心技能：求生技能、武力值滿點

初到一個環境惡劣的孤島，如何活下去成為大家的第一要義。誰能帶著大家活下去，誰就是團隊的首領。

小王，這個曾經社會底層的小導遊，因為當過兵、馴過獸，既能采野果、捕魚提供食物，也能收集淡水提供水源，有著能幫大家活下去的技能。很快，曾經的權力中心張總變成被眾人嫌棄的張繼強，而滿足大家生存需要的小王變成了「王」。

在「王」的指揮下，人們出門收集食物、上繳食物、統一分配，如有違背便會受到責罰，整個生存體系已經有了一種原始社會、封建社會的影子。老潘（王迅飾），一個變臉如翻書的馬屁精，從簇擁在張總身邊，變成了「王」的傳令官，甚至還給「王」介紹面貌姣好身材火辣的露西，讓她以性資源換取生存資源。

「王」就是所有規則的制定者，其他人毫無自尊可言，一切都是直接、原始且野蠻。

2

資本社會

權力中心：張總（于和偉飾）

核心技能：操弄資本、嘴炮、有武力助攻

滿足了基本的生存需求之後，對自尊自愛和豐富物質的追求便提上日程。

這時，受過高等教育、操弄資本的高手張總再次上線，憑著他的三寸不爛之舌帶領一群人出走，到他之前秘密找到的廢棄大船生活，這裡既有豐富的食物、舒適的環境，也有可供再生產的漁網等生產工具。

藉助這個更優越的生存條件，張總建立了島上的交易制度（「我們的食品和魚，你們用野菜和果子來換」），發行貨幣（兩副紙牌），制定了政治規則（越早追隨自己的人能領到面值越高的紙牌），也擁有用於維護統治的暴力機器——武力值同樣滿點的打手。

這一時期張總成為領袖，直來直去的暴力被淡化，但資本運作、通貨膨脹帶來的剝削一直存在，保證特權的暴力程度只增不減，平等依舊沒有出現。就像張總說的，「規矩是我定的！你們怎麼跟我玩兒啊？」

3

空想社會OR宗教社會

權力中心：馬進（黃渤飾）

核心技能：計謀、嘴炮、小興的電力技術助攻

被小王和張總兩方勢力驅逐的馬進、小興兄弟倆魔幻般獲得了老天的饋贈——從天而降的魚帶來了極為豐富的食物資源，倆人為了報被毆打之仇終於開始動腦子。

第一步，馬進用豐富的魚乾交換人們在島上不需要的手機、電線等各種東西，積累壟斷資源，「只要是這個島上再也生不出來的東西，全是寶貝！」，小興憑藉之前的維修和電力知識，用這些資源製作了一台手搖發電機。

第二步，馬進和小興挑撥導遊小王團體和張總團體武力鬥爭，消耗雙方實力，以期從中獲益。

就在一個小王團體和張總團體大打出手的黑夜中，人們對人性、文明的信仰瀕臨破滅，馬進帶著光（既是電燈泡的光，又是人們心理上的光）出現了。

馬進站在廢棄大船上，頭頂和背後是發電機和燈泡發出的光，像一個充滿悲憫的神在俯視眾人：

「你們還想過以前那樣的生活嗎？」

許久未曾出現的燈光開啟了人們對現代文明社會的記憶，馬進高呼著「人類還沒完，我們要有理想」，一躍化身成為精神領袖。

這時島上的生活似乎真的回歸了文明，淡水充足，食物豐富多樣，有洗浴設備保持清潔，發放了統一制服，人們互幫互助，晚間有一起娛樂的篝火晚會，甚至還可以看手機里的家人照片和視頻以解相思。

所有的事情都往正常的方向發展，似乎眾人平等，理性回歸，文明的未來可以就此延續。

然而，真的可能嗎？

4

瘋癲社會

權力中心：小興（張藝興飾）

核心技能：電力技術、了解如何回歸現代社會的信息

在和馬進站上權力的頂層之後，曾經善良勤勞的的底層青年小興開始迷失於金錢和權力誘惑之中。

小興、馬進和小王無意間發現了可以改變眾人命運的真相——島外的世界並沒有消失，每12天便會有游輪經過這座島，只要抓住機會，島上的人便能回歸到原來的生活。三人態度截然不同，小王迫切希望回家，馬進對要失去的地位悵然若失，而小興完全無法接受從巔峰跌回現實的反差。小興，黑化了……

第一，在權力頂層的小興先發制人，對島上的人宣稱——小王因為太想回家徹底瘋掉了，要將他電暈。這裡眾人追逐著電暈小王的船艙畫面倒轉，像是真相被顛覆，清醒即是瘋癲。

第二，掩藏真相——小興制定規矩，眾人晚上不能再上山了，以此試圖掩蓋會有船經過荒島的真相。

第三，小興用手機里張總女兒的視頻，誘導張總簽下轉移他名下資產的保證書。最後，他要只帶著哥哥馬進跑路，回歸現代社會做個有錢人。

小興的勤勞和善良為什麼會轉變？因為恐懼——怕權力的冰激凌化了，變回如屎一般的底層生活。曾經的欺辱刻在他心中，他不斷發問：「我傻就要受他們欺負嗎？」為了成功，為了地位，為了金錢，哪怕是幾十條人命陪葬也在所不惜。

愛情拯救良知和文明？

電影的故事講到這裡，要如何讓馬進發現並堅定自己的底線良知，說出真相帶領大家回歸原來的生活？到最後把人們帶向光明和希望的是什麼？

電影塑造了一個完美的女人形象，一個在秩序崩塌之後依然相信愛情和真實的女神——馬進暗戀的姍姍（舒淇飾）。正是姍姍在馬進徘徊於貪慾和良知之時，側面幫助馬進發現自己內心的底線。

在荒島之上，姍姍最後愛上了馬進，主動向馬進求婚，她說，最喜歡的是馬進的「真」。正是這個「真」字，讓馬進恍然被點醒，不惜種種代價講出真相，帶領島上的人去看那艘能搭載他們通往外面世界的遊船。

最後馬進帶著人們看到了遊船，卻不慎從懸崖掉下跌入海中，此時他眼前浮現是島上的人一張張笑臉，他甘心也滿足於做一個文明的殉道者。

在這部電影中，自始至終沒有喪失掉文明渴求和人性尊嚴的就是姍姍。她希望洗澡、跳舞、美，不會妄自用性資源交換事物和地位，她始終保持一種與在外面世界時一樣的尊嚴。在最後馬進放棄島上所有，其他人都回歸現代文明之後，姍姍還是願意在荒島等待最後下落不明的馬進。

在文明和災難的記憶符號中，女性常會擔任一個救贖的形象，女性是血脈和文明繁殖延續的象徵。或是像馮婉貞、聖女貞德，在國家民族面臨危機、男性權威崩塌時，一個女性英雄橫空出世拯救眾人。或是藉由愛情的感化，一個代表純真和善良的女神，默默支持並鼓舞著一個追求道義的英雄。

誰在扮演「一出好戲」？

在《一出好戲》中，觀眾被黃渤隱喻為片中不斷出現的綠蜥蜴，旁觀著混雜喜劇、荒誕、暴力的各方博弈。（黃渤在「知乎」上回答戲中綠蜥蜴的含義：「蜥蜴就是觀眾的卧底，潛伏到觀眾里。他就是一個旁觀者，跟在影廳里的觀眾是一樣，或者說他就是一個上帝視角，在旁邊冷靜的看著一出出好戲上演。」）

我非常喜歡這部《一出好戲》，雖然有著種種瑕疵，但能在兩個多小時之內非常形象地將晦澀難懂的文明進化表達給觀眾，完成度也很高，是極為可貴的。

但我還是想繼續提問：

到底是我們在看《一出好戲》，還是我們現在就在扮演著「一出好戲」？

人性與慾望交織下文明是否可能？

特權如何成立？是依靠生存資源、暴力、金錢還是宗教蠱惑？

文明何以可能？愛情和真誠能讓人放下權力的快感嗎？

權力在誰手中，誰就有定義真理、瘋癲與文明的權力。不會有一個正常且文明的特權者，只可能是在眾人的契約下，爭取一個儘可能正常且文明的制度。

可是所謂正常且文明的制度，能長久運轉嗎？

就像張總在篡權小王時，對眾人說：「災難不是流落荒島，災難是巨浪之後的現在。」

此時，想到一段極為契合的歌詞：「每一個文明創造、漲停或高峰，我們坐吃等山空，八十一難他們得到真理，最後世人沒開封。」

（歌詞出自朱星傑、徐聖恩《觀》）

支持的zan

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