同是開國皇帝中的極品，高洋與司馬炎哪個更好一點

在中國歷史上，一般開國之君大都是被人稱讚的好皇帝，但也有兩個例外，一個是西晉開國皇帝司馬炎，一個是北齊開國皇帝高洋。這兩個人算得上開國皇帝中的極品了。極品與極品PK，會有什麼結果呢？

首先，從享樂方面來說。司馬炎只是享樂，而高洋還有暴虐的一面。

司馬炎在統一全國後，變得不思進取，只知享樂。他的後宮本來就有五千多美女，滅東吳後，又引進南方美女五千多人。這麼多美女，司馬炎自己都不知道到底該去誰的宮殿，就想了一個辦法，坐著羊車在宮裡轉，羊走到哪個嬪妃的宮殿，他就在那裡過夜。從此，有了「羊車望幸」這個詞語。

高洋也是一個徹頭徹尾的享樂主義者。《北史齊本紀》記載，「繼征伐四克，威振戎夏。六七年後，以功業自矜，遂留情耽湎，肆行淫暴。」

高陽開始是自娛自樂，地點僅限於宮內。慢慢地，他玩膩了，玩到了宮外。大臣的家裡，市井街道，都是高洋玩耍的地方。他乘鹿車，騎著駱駝、白象等大型動物，還不配鞍，往來奔走於各個地方，玩的那叫一個不亦樂乎。

高洋有時也會打扮一下，塗脂抹粉，披頭散髮，穿上胡服，或者乾脆什麼也不穿，在夏天最熱的中午和冬天最冷的時候裸奔。高洋自己倒不覺得什麼，反倒是那些跟在他後面的隨從羞得抬不起頭來。

高洋的行為，算得上最早的行為藝術。不過，他比行為藝術可怕，因為他拿著兵器，誰知道他哪根筋不對了會不會殺人？而他也的確經常玩殺人的遊戲，且手段非常殘忍。史書記載，高洋殺人後喜歡肢解屍體，然後在扔進火里，或者投進河裡。

有一次，高洋在大路上騎馬撒錢，路上的人隨便撿。他玩到高興處，攔住路邊一個婦女問，你覺得當今天子怎麼樣？恰好這個女人認得他，很直接地回答：瘋瘋癲癲，哪像個天子？高洋一刀下去就殺了這個說實話的女人。

其次，在對待大臣的態度上，司馬炎和高洋都有比較清醒的認識。

司馬炎曾經問紀檢大臣劉毅，自己可以和漢代的哪一個帝王相比。劉毅回答：桓帝、靈帝，因為桓帝、靈帝賣官的錢都進了官府的倉庫，而司馬炎賣官的錢進了自家腰包，從這一點來說，還不如桓帝靈二帝。

司馬炎哈哈一笑，桓靈時代聽不到這樣的話，現在我還有正直的大臣敢說真話，說明我勝過他們。

高洋的刑獄官員李集，因為說高洋是桀紂一樣的昏君，被高洋扔進河裡嗆水，拉上來再問，還是原話。如此重複四遍，高洋不但沒有殺了李集，反而被他氣笑了，放了他。從這一點來說，高洋和司馬炎一樣，對大臣有比較清醒的認識。

高洋的宰相楊愔，雖然經常受到高洋變態似的折磨，但在工作上高洋還是很相信他，基本不進行限制。

楊愔身體肥胖，被高揚稱為「楊大肚」。有一天，高洋喝多了，非要看看楊愔的大肚皮里裝的是啥。他讓人按倒楊愔，要給他做外科手術。崔季舒站出來打圓場，才讓楊愔躲過開膛破肚之劫。還有一次，高洋突發奇想，把楊愔扔進棺材裡，準備拖出去埋了。不過，儘管高洋舉了幾次鎚子，他還是沒有釘上棺材蓋兒，楊愔也有驚無險地出來了。

最後，在對待女人上，司馬炎不如高洋清醒。

司馬炎的皇后楊艷在臨死前，躺在司馬炎的腿上，哀求他不要廢掉太子，司馬炎答應了。但這個後果非常嚴重，太子司馬衷繼位後，因為能力不足，導致八王之亂、五胡亂華和後來的南北朝分裂。可以說，司馬炎對皇后的一句承諾，使得剛剛統一的中國又四分五裂，漢民族也遭受了非同一般的打擊。

在這一點上，高洋倒是有比較清醒的認識。他寵愛的薛嬪替父親求官，高洋沒有答應，說那個官職不是她父親能做的了的。一個不為女人亂許官的皇帝，應該算合格的皇帝。

不過，接下來的事就有點匪夷所思了。高洋殺了薛嬪，又懷揣著她的頭顱去赴宴。酒喝到一半時，他把薛嬪的頭顱從懷裡拿出來。所有的人都嚇呆了。高洋又讓人把薛嬪的屍體運來當眾肢解，把大腿骨做成琵琶。就在眾人膽戰心驚，不知所以時，高洋又流著淚唱道：佳人難再得，真是可惜呀。說完，他讓車拉著薛嬪的屍體走了，他自己步行跟在後面，邊走邊哭，一副為美人送葬的樣子。一邊是暴力，一邊是思念，高洋的行為只能用三個字解釋：神經病。

縱觀司馬炎和高洋的行為，司馬炎只是一個精緻的享樂主義者，而高洋，在種種被稱為精神病行為的背後，有他借酒精的力量故意放縱自己的因素。因為他從小在陰影里長大，這種負面心理長時間積聚在一個人身上，對人的身心會不利，要發泄出來。高陽找到了發泄的寄託——酒。有了酒，他可以半真半假地裝瘋賣傻；有了酒，他可以無所顧忌地放縱自己。

高陽的故事從另一個側面告訴我們，從小生活在陽光下是多麼重要，身體和心理的雙重健康才是真正的健康。

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