辨別真假修道人的六種方法

居士基本守則

宣化上人 開示

擇法眼：

辨別真假修道人

在末法時代不容易見到一個真正修道的人，你不要聽這個出家人名譽是很大；名譽越大的出家人，越有問題。因為什麼呢？搞名搞利，專門給自己把名也弄得非常響亮；名一響亮，利隨之也就來了，這樣並不是真正的佛教徒。真正的佛教徒是要修行，不是搞名搞利，這一點大家要認識。

你觀察是不是真正的修道人：

你要觀察他是不是爭心比誰都大？

是不是貪心比誰都大？

是不是他天天打有錢人的主意來有所求？

是不是他自私？

是不是自利？

是不是盡打妄語騙人？

你要用這六種的方法來觀察出家人，他是真的假的，你會一目了然。

你觀察這個修道的人，觀察什麼地方呢？就觀察他守不守佛的戒律。他特別精嚴，特別地守著戒律不犯，這個就是真的佛教徒。如果他說是佛教徒，又說是長老，又說是什麼什麼，卻偷偷地行淫慾，不叫人知道，這一定不是真佛教徒。

或者搞名搞利，專門給自己把名弄得非常響亮，名一響亮，利隨之也就來了，這樣並不是真正的佛教徒。真正的佛教徒是要修行，不是搞名搞利，這一點大家要認識。

擇法眼：

辨別「正知正見」和「邪知邪見」

宣化上人

正知正見就是佛知佛見。

邪知邪見的人，怎能辨別出來？有六種方法：

（1）首先看此人有沒有爭名爭利的心。在名利上用功夫，又貪財又貪色，貪而無厭。

（2）是不是自己往自己臉上貼金？自己稱讚自己？誇耀自己？

（3）是不是抑人揚己？把旁人壓低，抬高自己的身分？有這種行為的人，不問可知，一定是邪知邪見的人。

（4）再看此人有求或無求。以出家人來說，大家都是日中一食，可是有人不守佛制，私自到商店買東西吃。這個人有了食的慾念，其它的色慾，一定放不下。可想而知，所做的事情，是為著自己。總之，凡是為己，就是有所求。

（5）然後再看此人是不是有自私心和自利心？

（6）看他是不是愛打妄語？如果有的話，就是邪知邪見的人，毫無問題。

由這六個條件，來證明此人是正知正見？還是邪知邪見？一言以蔽之，一切專為自己作打算，就是邪知邪見的人；一切為大眾謀幸福，就是正知正見的人。

這六個條件，要有智慧的擇法眼，才能辨別清楚。由定發出智慧，有了智慧之後，便相信真理。合乎真理者就往前修；不合真理者，無論是誰說的，也不要相信。所謂「是道則進，非道則退」。不要盲從，不要盲修瞎煉，否則不但得不到益處，反而受其害。

【編注】恭錄自《宣化上人開示錄（二）》

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！