婚姻嫁娶講究門當戶對？先別急著批判 聽聽古人的說法

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導讀

婚姻，是人生重要的一件大事。從青年時代的情竇初開，到繾綣美麗的愛情故事，到最終修成正果，浪漫的故事讓我們追求愛與幸福，也讓世界變得更加美麗。

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無論在當下的中國還是古代的中國，婚姻都不僅僅是一對夫婦的私事，而是兩個家庭的大事。中國古代的《禮記》就說：「（婚）昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以濟後世也。故君子重之」。

意思就是說，婚姻是讓兩個家庭走到一起，讓提升彼此親睦關係的一件大事，它不但能夠讓婚姻雙方可以因此侍奉宗廟，而且可以培養後代，使人們得益，所以有德行的人是非常重視這件事情的。

現代社會的婚姻，已經很少有「包辦」的了。而古代的婚姻，則要藉助於「父母之命」，「媒妁之言」的渠道，講求門當戶對。如果身份不接近的人，很難走在一起。

舉個例子，在熱播的電視劇《軍師聯盟》中：曹丕最終選擇了甄宓作為妻子，當然熟知劇情的小夥伴知道，這對婚姻並不幸福，但這場婚姻本身，是士族與高第之間的聯合。

而司馬懿的僕人，則希望能夠讓司馬懿幫忙介紹鄰家的女兒，一起過日子，平民百姓和平民百姓之間相互通婚。如果身為帝王，卻娶平民百姓家的女子為皇后，顯然會讓人看笑話。不但不能起到穩定政權、鞏固人心的作用，還會適得其反，讓人們認為毫無體面可言。

這就是婚姻的「門當戶對」。這種制度，自然招來今天一些人嚴厲的批判：婚姻自由、戀愛自由都到哪裡去了？為了聯姻，犧牲了愛情與感情，束縛了我們的人性。

也會有人說，這樣的制度，是貴族等級為了維護自己的權勢地位而採取的結盟之法，古代社會的等級制度、婚姻制度真是惡劣。類似的言論，大家都可以舉例。

而我們在承認這樣的觀點有一定道理的同時，也要思考這樣一個問題：古代社會門當戶對的戀愛與婚姻制度，究竟是不是徹底地扼殺人性的？它何以存在？

它存在的答案是：教育資源的有限。在古代社會，教育資源是有限的，所以能夠讀書的士大夫家庭，其文化素質與生活方式自然與一般人不同。而平民百姓，也有自己的生活方式。

彼此之間，是有一定差距的。如果雙方的差距太大，在生活、理想、志趣上格格不入，婚後的生活，也顯得難以調和，顯然違背了婚姻讓我們獲得幸福的目的。這是一種擇偶觀念，也可以說是規避風險的風俗。

而今天的社會，「門當戶對」的婚姻觀念同樣或多或少地存在於我們的生活中。這種風氣是否需要變革，未來會往何處發展，自然不是本文的主旨。

但它的合理性則在於，讓婚姻中尋找儘可能合適的伴侶，為婚姻生活的幸福與家庭和睦做準備。同樣，是否「門當戶對」也是我們所要考慮的因素。

如果兩個人沒有接近的志趣，又沒有相互尊重與調適的心態，婚姻就會變成一場苦行，當我們這樣想的時候，也許各位就能學著去收穫完美的愛情，幸福而充實地過好自己的生活。

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