我知道唐朝很開放，但是真沒想到能開放成這個樣子……

原標題：我知道唐朝很開放，但是真沒想到能開放成這個樣子……

提起漢、唐兩朝，國人都非常自豪，那是中華民族傲視天下的時代，讓人聽著就深感驕傲的時代。尤其是唐朝，經濟繁榮，國力強盛，文化上兼容並蓄、大膽開放。唐朝的開放體現在方方面面，比如前衛性感的穿衣風格，巾幗不讓鬚眉的女皇臨朝，海納百川的中外融合等等。今天咱就來感受一下。

一、粉胸半掩疑晴雪

提起唐朝女性的著裝，腦海中都會浮現出這樣的畫面：長裙曳地、輕紗繞臂、粉胸半掩。這種華美、性感的畫風往往讓後人感嘆大唐盛世的開放。

然而，在兩百多年的唐朝里，是不是所有的女性都一直是這樣的穿著呢？

事實並不是這樣。就大唐女子的服飾而言，有三種：襦裙裝、胡服和女著男裝。而上面提到的畫風其實是襦裙裝，關於性感的襦裙裝，咱就從高宗時期講起。

到了唐高宗時期，女性的襦裙有了變化，即往下移。出現「拖裙到頸，漸為淺露」，但也僅僅是「淺露」，表明此時逐漸開放。儘管李治曾兩次下令，要求臣民著裝得體，但還是未能剎住這股逐漸外露的風氣。

武則天執政後，整個社會中女子著裝的風氣明顯發生了重大的變化：上衣領式變為以直領對襟為主，短袖衫的下擺不再掖入裙腰，而裙腰位置也進一步下移，開始袒露胸部。女性對展露身材的熱情和自信空前高漲。因此，真正的露乳裝應始於武周時期。雖然露胸的程度增加，但依然裙腰緊束，下擺寬闊，性感優雅。

到了玄宗時期，可能由於楊貴妃體態豐腴的緣故，衣裙變得更為寬鬆肥大，引領了盛唐女子的時尚，也影響了唐朝中後期女性服飾的審美觀。此時的女子更為大膽，直接穿抹胸（和裙子結合為一體），甚至到後來腰帶也不系了，毫無拘束，寬鬆自在，這就是大袖袒胸裙。當然，裙子外面還會套上拖擺至地的華麗罩衫。

開成年間，這種大袖袒胸裙達到極致，屢屢引發走光事件。據說唐文宗看到女兒延安公主著肥大衣裙，大怒，把女兒罵了一頓，還連帶著把駙馬也責罰一番。

不可避免地，這種性感的穿著也吸引了文人的目光，文人在詩中竟相讚美：

溫庭均：「雪胸鸞鏡里」

李群玉：「胸前瑞雪燈斜照」

方干：「粉胸半掩疑晴雪」

還有《雲謠集》里的「淡紅衫子掩酥胸」

二、「老司機」白居易

白居易在擔任周至縣尉時，與友人陳鴻、王質夫一起到馬嵬驛遊覽。白居易有感而發，創作了長篇敘事詩《長恨歌》。雖然詩的開篇寫到：「漢皇重色思傾國」，但在後面詩句中反覆提到楊家有女、華清池、漁陽鼙鼓、馬嵬坡等敏感詞語，分明是在對唐玄宗與楊貴妃的故事進行高級黑。

作為現代人，我們讀這首詩覺得沒什麼，但要結合當時的創作背景和作者身份，這就細思極恐了。這就好比一名首都遠郊區縣的公安局長，公開地在諷刺當朝前任領導人的一段禍國殃民的性醜聞。

而且詩中還有大量的對兩人隱晦的性愛描寫，「春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂」完全不打馬賽克地展現皇太妃洗澡的情景。「雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。」這已經是老司機一言不合就飆車了。以領導人為題材寫小黃文還公開發表，要知道白居易寫這首詩的時間，離玄宗去世僅僅44年。

但後來，白居易沒因妄議領導人而斷送仕途，《長恨歌》也沒被和諧，人們也沒有因為傳頌這首詩而被查水表。反而，這首詩在當時的流傳度越來越廣，火到什麼程度呢？有詩為證：「童子解吟《長恨曲》，胡兒能唱《琵琶篇》。」而且這句詩還是唐朝的第十六位皇帝唐宣宗李忱所寫。

這等於現任皇帝公開批准，民間諷刺上屆皇帝，揭露自己祖先的桃色新聞屬於政治正確！這究竟是開放到了什麼程度。在這種風氣的帶領下，晚唐時期用唐玄宗和楊貴妃為題材的諷刺詩歌比比皆是，比如李商隱的《馬嵬》、杜牧的《過華清宮》，在當時都是膾炙人口的名篇。

三、跪不跪還要討論一個月？弱爆啦你

一個國家是否強盛，從國人如何對待異民族文化就可以看出來。一般強盛的國家，國民的心態是很自信的，所以能夠吸收不同文化中的優良因素。而國家處在衰敗期，則往往妄自尊大，拒斥其他民族的文化。

大唐盛世，國力強大，疆域遼闊，加上唐朝皇帝本身有異族血統，所以唐代的中國人面對異民族文化時的心態也非常開放，兼容並蓄。

圖中人坐的就是胡人的馬扎

有一個簡單的例子，唐朝人接受了胡人椅坐的習俗，並不固守跪坐這一中華民族的傳統，胡床等傢具流行開來。

還有，皇帝對於來唐的外國人，尤其是使者，也不要求他們一定要三叩九拜，按照自己國家的禮儀就行。這個和清朝的英國馬戛爾尼使團來中國，為了跪拜不跪拜討論一個月，形成了鮮明的對比。

在唐朝時，還有很多的異族宗教傳入中國，比如景教（即現在的基督教）、祆教及摩尼教（又被稱為明教）等等。唐朝國都長安城內就建有基督教堂，被稱之為「大秦寺」，因為基督教是從大秦（羅馬）傳來的。

四、「協議離婚」、「我喜歡你」、「開心就好」

一個國家的開放程度與國民對待性的態度也有關係。宋明以後程朱理學佔據了統治地位，理學家們宣揚「餓死事小，失節事大」，導致中國人往往處於一種性壓抑的心理狀態。特別是婦女，婚前要守貞，夫死要守節。

但唐朝在男女交往上面也很自由，男女如果感覺不合適的話可以協商離婚。完全沒有後世的那種守節風俗。而且當時的女性地位非常高，武則天、太平公主、薛濤、魚玄機等，這些人就可以反映當時的狀況，說明當時的觀念是可以接受這些的。

民間男女也能自由戀愛。唐詩中「娼家越水邊，搖艇入江煙，既覓同心侶，復采同心蓮」、「楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴」便是這種美好愛情生活的藝術寫照。

另外，唐朝人的私生活非常開放，甚至可以說是混亂。如唐高宗李治納父皇的才人武則天為昭儀，還同時收了武則天的姐姐和外甥女；唐玄宗李隆基奪兒子壽王李瑁的妃子楊玉環；唐太宗的女兒的高陽公主出家後私通和尚辯機；女皇帝武則天養了一堆面首……難怪後人有「臟唐臭漢」的評價。

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