死神：零番隊成員的實力？最差也在十三番隊隊長之上！

天示郎篇

天示郎的步伐很快，被稱為雷迅天示郎，他的移動速度應該遠在夜一之上，而且，他不僅是移動速度快，他是行動速度快，包括對一護出拳，如果他給尸魂界帶來的變化是超快的移動速度，也就是瞬步的話，那這是說得通的，也就是說天示郎開發出了一套和高級虛的旋轉可以抗衡的步伐，即死神用的瞬步，但是我覺得天示郎能進入零番隊的原因因該是下面這個貢獻。除了高級步法，天示郎還有引以為傲的醫療能力，甚至花姐的醫療能力都是傳自天示郎。在尸魂界，醫療有靈壓醫療和手術醫療兩種，其中手術醫療是在緊急情況下用的，而之後則用靈壓治療。對於手術醫療，類似於外科手術，是基本的也是應急的治療方法，可以短時間挽回患者姓名，但是並非將病人治癒，而通過靈壓治療則是將患者的靈壓治療成健康狀態，在配以身體的治癒，從而達到內外痊癒的結果，這兩種方式在我看來有些像是西醫與中醫，呵呵。對於天示郎，他的醫療能力則是靈壓治療，而且他還將自己的能力開發成溫泉這種接近自動的方式。這種靈壓治療的能力伴隨使用者的不同效果相差很大，也是區別醫療能力的關鍵所在。如果說天示郎對於尸魂界帶來的變化在於醫療的話，那麼他的貢獻就是教授死神進行靈壓的治療，但是因為他最後開發的溫泉療法太過危險，所以並沒有在尸魂界留下。對於這兩種貢獻，如果要選擇的話，我認為醫療能力是天示郎可以入列零番隊的原因。而如果是因為醫療能力讓天示郎進入零番隊的話，那這下面的深層含義是天示郎的貢獻是可以對破損的靈壓進行修復。

恫生篇

恫生的能力解釋可以說填了死神從一開始就留下的大坑，魂大人終於有了出處，當初看來很一般的能力經過這番解釋也頓時變得牛逼起來。此外，從恫生的技術來看，尸魂界在浦原之前雖然沒有技術開發局，但並不代表沒有技術開發部門或是技術開發人員。雖然改造魂魄被銷毀，但是這項技術並沒有被銷毀，而且技術的發明人，恫生，也沒有受到處罰，相反還因為這項發明得以進入零番隊，這種結果和浦原發明崩玉相差實在是太大了，為浦原喊屈啊！！！而恫生的改造魂魄的深層含義就是可以生產出人造魂魄。

王悅篇

王悅的能力初聽真是牛逼的不得了，但相信隨著漫畫的進行，能力的解釋，也會漸漸褪去光環的。對於斬魄刀的製造，這是在是一個很有疑問的話題。對於一護，其奪取露琪亞的死神之力後直接就拔出了斬魄刀，他的那把斬魄刀和普通死神的斬魄刀，打刀，是不一樣的，在此，對於這種不一樣得斬魄刀我要忽略它，然後進行分析；之後一護又通過夜一的教導學會了萬解，並通過與虛的戰鬥學習了刀的各種實用方法；在之後則是與藍染一戰一心教授一護刀禪，之後一護與刀的交流也就告一段落，在這種情況下，傳統意義一護領悟的斬魄刀能力已經到了一個瓶頸，傳統方法已經不能繼續教授一護了，所以這是98揭開斬魄刀的產生，藉此可以順理成章的增強一護的斬魄刀的能力，解釋一護力量的來源，而且也為一護的身世揭秘做一個鋪墊。

死神、虛和滅卻師的戰鬥方式存在著很大的不同：虛通常的戰鬥方式除了虛閃，就是類似於野獸了，當然高級虛會有一些額外的武器，如小烏的矛和拜勒崗的斧子，但這些都不是刀，虛擁有的刀主要是8刃生產的，這也是借鑒死神開發出來的；滅卻師的武器主要是弓，這些弓有衍生產物，如殺了一隊副隊的滅卻師的矛樣的東西，擊敗白哉的滅卻師的墜子，擊敗技術開發局的滅卻師的黑墜子樣的東西，以及假boss和滅卻師老頭的不用弓發射的箭，而只有boss和副boss才拿出來刀；死神除了鬼道眾，基本都是用斬魄刀，而且大部分用的都是打刀，相信王悅開發的應該是這種打刀。死神也作為靈魂的一種，他們的戰鬥方式本來不應該是專註於刀的，刀對於死神僅僅是能力發揮的一種形式，一種道具。像藍染在進化的後期，斬魄刀就消失了，相信王悅的技術應該是開發出一種刀，這種刀可以與死神的力量結合起來，在未解放之前是一把普通的刀，始解後一般刀身都會發生變化，這也是斬魄刀與死神靈壓結合的產物，在萬解更加明顯，而且最近山本掛場的時候，假boss也說了山本周身的火焰乃是山本靈壓的形狀。在死神中，還有一些刀是時常始解的，98解釋是靈壓過於強大以至不能封印，因而處於常解狀態，這也就說明了斬魄刀是一種道具，是死神能力的一種使用形式，對於靈壓過於強大的人，普通的斬魄刀不能承受（類似於一般的靈體難以承受太高的靈壓），因而難以避免會成為靈魂與刀的結合產物，即始解狀態。此外，在尸魂界，並非所有魂魄都是靠斬魄刀進行戰鬥的，如岩鷲就有流沙的能力；而死神也有一種白打的技術，這種技術也是不依靠斬魄刀的；山本在流刃若火被封印之後，也是直接用拳頭就將敵人擊毀。

這說明在一開始的時候，死神因為沒有斬魄刀，所以只能依靠常規方法，也就是蠻力，進行戰鬥，而王悅所製造的斬魄刀，則實現了讓死神可以通過刀來引導自身的力量，為自身力量的發揮提供了一種更好的方式。而這下面的深層含義就是王悅發明了引導死神魂魄進行戰鬥的方法。

總結上面三位的能力，可以將他們都與屍魂的魂魄、靈壓聯繫起來，順著這條線索，也可以進一步猜測下面兩位的能力。

千手丸篇

本帖隱藏的內容

對於千手丸，她目前體現出來的是手超級多，而且手上還有個球，而且她的手還可以讓門自動打開，以至讓人以為她的能力是封印之類的。在此，根據上面的分析，我猜測她的能力可能是靈子的控制能力。在雨龍和涅交手的時候，涅一眼就看出了最終形態的本質，甚至還喊出了「靈子隸屬」這一個專業術語，這是否是因為之前死神有和滅卻師戰鬥而留下的情報呢？我認為不然，如果是之前的情報，那涅應該喊出的是「原來是滅卻師的最終形態啊」之類的話，而涅這樣說也就意味著之前這個概念是有研究的。結合千手丸已有的能力，我認為她的千手僅僅是她能力的一種外在形式，而讓門能夠打開才是能力的深刻體現。我們知道，整個尸魂界都是有靈子構成的，包括建築物，而門打開是因為組成門的靈子服從千手丸，千手丸說涅的防衛差了，是就門的靈子強度（或者其他的術語，總之是靈子不受影響的能力）變弱了，使得千手丸操作起來更加方便。那麼，千手丸的這種能力又是如何與上面幾位聯繫起來呢？如我剛才所言，尸魂界由靈子構成，死神死了之後靈子四散到周圍，成為尸魂界的一部分，而千手丸能力的深層含義也就是掌握著對靈魂死後變成的靈子進行操作的能力，而靈子隸屬這個概念應該也是由千手丸提出來的。

在我之前的分析中，也提到聖隸的吸收問題，在此處與靈子的結合強度概念結合起來，可以為靈子的結合強度排一個序列，從弱到強可以這麼看：空氣中彌散的靈子，由靈子構成的建築物，中下級虛和萬解後的斬破刀，高級虛和死神。此外，在藍染叛變後期，曾經有過普通人和物體接近藍染就會毀滅的現象，相信這也會歸結到靈子的結合強度上來，不知98還會不會填一下這個坑。

魯智深篇

至於剩下的魯智深，目前他的能力還沒有任何說明，之前我猜測可能和鬼道有關，但仔細想想，魯智深所能代表的能力可能還有其他方式。根據以上的分析，可以將幾人的能力用靈魂和靈壓聯繫起來，而現在靈魂和靈壓還剩下那方面可以開發呢？靈子的產生不是魯智深能代表的，靈魂的改造恫生已經做了，靈壓的修復天示郎也完成了，自由靈子的操縱很可能歸功於千手丸，靈壓的引導是王悅開發的。在此，我只能先猜測魯智深可能貢獻於與靈壓界限相關的研究。如漫畫所述，死神的虛化以及虛的死神化是藍染和浦原的研究重點，而實現這一點是通過崩玉完成。但是藍染也說了崩玉的功能並不是突破界限而已，那麼之前是否有其他的技術也實現了界限的突破呢？之所以這麼認為，是因為界限的突破可以算得上**性的成果，但又不至於造成失控（從破面和假面的實力可以看出）。而且在尸魂界初期，虛的數量可能會比較多，那個時候大虛也應該很多，而上級大虛的類死神形象，自然也會引發死神學習虛話的可能。如果這樣的話，那麼魯智深的成果就是使得虛和死神的靈壓可以相互借鑒，轉化。當然，如果98要將鬼道與魯智深聯繫起來的話，那也是有可能的。回過頭想想，現在98已經揭示了斬魄刀這個大坑了，而鬼道這個大坑是否也會揭示呢？從已有的鬼道來看，包括有詠唱的和沒有詠唱的。對於沒有詠唱的，類似於浦原封印藍染的鬼道，可以理解為一種技術，做一個發一次。但是對於有詠唱的，也就是所有死神共用的鬼道，他的根基是什麼呢？和斬魄刀不同，鬼道的本質不因使用者不同而有所不同，這可能說明鬼道類似於人的某種規範化操作，如大家學習羽毛球，不管誰打，只要動作相同，那麼羽毛球都是超相同方向飛行，而死神使用含有詠唱鬼道的時候，就是調整自己的靈壓，使得靈壓做出某種反應，進而產生某種鬼道效果。死神喊出鬼道的名稱實際上是在調整自己靈壓，有的死神能力所限，使用鬼道需要長時間的準備，也就是通過詠唱來調整自身靈壓。如果是這樣的話，那麼魯智深能力的深層含義就是可以實現控制、調整自身靈壓並做出某種特別反應的方式，不過貌似這個能力相較於其他人的能力來說比較普通呵。

附加虛圈的勢力的看法

伴隨著類似葛六的人物在虛圈出現，現在許多人認為虛圈的拿刀者是葛六，不過，除非98直接說明，我還是堅信葛六不是那個拔刀的人。涅在虛圈發現的兩具屍體，如果不出錯的話應該是死神和人類各一具，而且那兩具屍體的主人很可能是在虛圈受害的。相信在虛圈一定還隱藏著其他非虛生物，即人類和死神。而且既然藍染可以招募十刃的話，那其他死神招募上級虛也不是問題了。此外，還有其他幾個原因可以支持這個觀點：如果幫助浦原的人真是葛六的話，浦原沒有必要要隱瞞虛圈的情報；浦原的帳篷裡面還有一個不知名的人（或死神、虛）躺著，他的身份也值得懷疑，浦原說過與對方達成協議，總不至於是給其他破面療傷以換取自己的性命吧，而且葛六的實力根本不足以與浦原達成協議；葛六的攻擊方式大家都是比較了解的，主要是王虛的閃、豹王之抓等，這些與那一刀是完全不同的，憑藉葛六的鍛煉就像取得脫胎換骨的進步，這個也是十分牽強的。不過因為目前零番隊已經自我說明，說明虛圈的死神至少目前不是零番隊的，至於曾經的身份，至少也是一個強力隊長級吧。

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