一篇關於翡翠的論文

翡翠玉石所展示的東方神韻是中華民族燦爛文化的重要組成部分,也是人類藝術上的光輝成就。翡翠以其細膩無比的玉質為世人所讚譽,在眾多的玉石大家庭里被冠以「玉石之王」的美譽,玉的文化千百年來對中華民族產生著重要的影響,現代的玉文化是對古代玉文化的傳承和發展,玉文化對我們有很重要的啟示,在不斷的學習中才能體會到它的獨特魅力

翡翠現代玉文化讚譽

從華夏祖先的原始圖騰崇拜、到奴隸社會、封建社會視美玉為權利和財富的象徵,從宗教、道德標準到藝術美學價值,玉積山川之精、人義之美。對玉的文化可說是中華文化的特色之一。玉可比人、玉可喻事、玉可祭天地、玉可寄託理想、玉可保健辟邪,玉的文化千百年來對中華民族的精神、意志、道德、哲學產生著巨大的影響。國民對玉的珍視到了無比崇高的地步,故有「君子比德於玉」,「君無故玉不去身」之說。玉的傳承不僅是文化、是藝術、是哲學、更是一種道德修養。玉是有形的智慧結晶和無形的精神領域,可洗滌人心,凈化人性。

玉石有很多種,但是中國人對翡翠玉石可稱得上是情有獨鍾。翡翠之美是含蓄的,在朦朧的外皮下蘊含著萬千美色,以其獨具魅力的種、水、色征服了所有愛玉、崇玉、賞玉和藏玉的人,承擔起了「器以載道」、記載歷史、傳承文明的重任。關於翡翠這個名字的由來,有這樣的說法。在我國古代,翡翠原是一種生活在南方的鳥,毛色艷美,通常有藍、綠、紅、棕等顏色。時至清代,翡翠的羽毛作為飾品傳入宮廷,尤其是綠色的翠羽深受皇宮嬪妃喜愛。她們將其插在頭上作為髮飾,用羽毛貼鑲拼嵌做首飾,故其製成的首飾名稱都帶有翠字,如鈿翠、珠翠等。與此同時,大量的緬甸玉通過進貢進入皇宮深院,為貴妃們所寵愛。由於這些玉石的顏色也多為綠色、紅色,且與翡翠鳥的羽毛色相似,故人們稱這些緬甸玉為翡翠,漸漸地在中國民間流傳開了。從此,「翡翠」一詞也就由鳥名轉為玉石的名稱了。

翠玉石所展示的東方神韻是中華民族燦爛文化的重要組成部分,也是人類藝術上的光輝成就。從新石器時代的紅山文化、良諸文化一直到明清時期的玉文化的高峰,都體現了中國玉文化的源遠流長和博大精深,除了玉,沒有哪一項藝術品類可以延續如此綿長的時間,可以涵蓋如此廣闊的空間,具有如此巨大的生命力。馬羅磯說,在人類歷史上,用玉崇玉,把玉變成一種文化,融入其精深世界和傳統文化的民族,只有中華民族,在漢字中,與玉有關的字多達214 個,玉是被東方深化了的物質。在漫長的歷史進程中,人類把自己的理想、情感反映在玉石翡翠上的衝動而產生的雕琢藝術,通過千百年的發展,達到了博大精深,至上至美的境界。

玉之美重在溫潤、淳厚和含蓄,而翡翠之美則重在漂亮、富貴和搶眼。硬玉(翡翠)含有的礦物成分主要為鈉、鋁、硅、鉻、鐵,這些恰恰都是人體所需要的幾種重要的元素。由於玉的結構相對疏鬆,加之構成玉的礦物元素較為活躍、擴散速度快,所以易使人體吸收,因此長期佩戴玉能冰涼身體、安魂益氣、利血脈,使心肌平穩、血壓正常並延緩衰竭和保持容光煥發。正是翡翠的這些特點,翡翠擁有了博大的文化內涵。愛玉之人佩戴玉飾品(玉墜、玉佩)

一般都不會輕易的取下,閑時還要時時將玉搓捏於手中,這樣久而久之玉的礦物質就與人的皮膚分泌物相結合,使玉在把玩中能夠越玩越高、越玩越水,把玉的溫潤和光澤養出來就會越發顯出其透明亮澤,而同時人體也吸收了鈉、鋁、硅、鉻、鐵等重要元素,因此人們常說人養玉,玉養人。翡翠護身,平安一生。人生多有不測風雲,從古至今都有玉能驅魔辟邪、護身當災,使佩戴的人如意吉祥、平安順利的說法。玉在中國人的心目中早已經成為具有靈性的神石了,直至今天,中國人都以玉來護身,佑其後代。小孩子受驚嚇要戴片玉,小孩子時常無故吵鬧要戴玉鎖,還有的長輩在小孩子手上拴一串玉珠、帽子上縫些小玉佛,以求保佑小孩子能夠平平安安長大、長命百歲。這些都展現著翡翠文化的悠久歷史。

顧名思義:

國現代玉文化是現代人用新思維、新視角、新方法來論玉、藏玉、品玉的玉學理論

性和創造性為一體的具有貫通性的玉文化,是以「大美無飾」思想為基礎、堅持「美玉不琢」為核心理念,

現代生活中隨著人們生活水平的提高,過去富家子弟佩戴的高檔翡翠逐漸進入尋常百姓家,人們以佩戴翡翠為榮,有的人以收藏相關玉器為樂,有的甚至把玉作為貴重禮物送他人。目前世界各國的翡翠用途,部分為藝術雕刻品,大部分還是製成各種款式的飾品,如項鏈、指針、耳環、胸針等。翡翠首飾形式美麗典雅,深深符合中國傳統文化的精華,是古典靈韻的象徵,巧妙別緻之間給人的是一種難忘的美,是一種來自文化深處的柔和氣息,是一種歷史的沉澱、美麗的沉澱,別有韻味。那麼深邃晶瑩、含蓄神秘、雋永華貴的翡翠飾品則以其驅邪護身、吉祥富貴之寓意而成為時尚界永不退色的潮流,成為國人永恆的時尚。

於古典,又頗具現代氣息。那些雕刻著吉祥的圖案的翡翠更是幸運與幸福的象徵,成為人們所說的祈福珠寶。佩戴翡翠,並非以簡單的裝飾來展示翡翠外在的美,而是通過翡翠表現人的精神世界和自我修養的程度,同時還具有體現人的身份、感情、風度,以及語言交流的作用。

因此,翡翠文化傳承至今,我們不僅要了解它的外在美,更要注重它的內在美。翡翠,作為中國玉文化的一種載體,它傳承著中國玉文化的傳統理念,向世人講述著古老的中國玉文化,展示著中國玉文化的發展之路。。而鑒賞翡翠,也成了一種時尚高雅的文化,但是鑒賞評價翡翠的學問很大,不經過長期的歷練是練不出一雙火眼金睛的。我們要好好研究翡翠的化學成分及結構特徵,才能掌握翡翠基本的鑒定特徵,才能在根本上「認識」翡翠。我們佩戴翡翠,不是為了彰顯它的外在魅力,而是要通過它給我們以啟發。

翠的綠色調是大自然的主色調,代表著年輕、旺盛及向上,象徵著生命,給人一種奮發向上,自強不息的鬥志,同時,它又給我們一種欣欣向榮、和平寧靜之感。翡翠文化博大精深，我們只有細心體味，才能感受到它的獨特魅力。參考文獻：梵洛斯翡翠～鄧健18306973973

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