你的情緒里，藏著你的氣度和人品
有時候，忽然就心情不好了，說不上什麼原因。就只是單純地想沮喪一會。人為什麼會心情不好呢？其實不過是因為長大以後的生活，跟我們想像的不太一樣罷了。
儘管生活萬般不如意，也抵不過你有一個好的心態。很多時候，你的心情是怎樣的，看到的世界就會是怎樣的。
約翰列儂說："五歲的時候，媽媽告訴我，人生的關鍵在於快樂。上學後，人們問我長大以後要做什麼，我寫下快樂。
他們告訴我，我理解錯了題目。而我告訴他們，是他們理解錯了人生。
聖嚴法師說：「有德即是福，無嗔即無禍，心寬壽自延，量大智自裕。」
生活不是一帆風順的，每個人都會有情緒，這很正常。但情緒就像水，宜疏不宜堵。學會控制情緒，不能把情緒看得過重，也不能一味遏制情緒的產生。
不可否認，每個人都會遇到煩心事，每個人也都會有心情特別糟的時候。
有的人能通過自己的方式釋放出壓力和不滿的情緒，不會影響到別人。而有的人喜歡通過發脾氣，甚至大吼大罵來試著讓自己的心情更舒暢一些。
所謂壞脾氣大多數都是後天養成的臭毛病。我們總是對著自己最親愛的人發脾氣，對待他們的態度甚至不如對待陌生人好。很多時候，我們總是仗著他們會一直愛我們，動不動就發火，從來不考慮對家人朋友發火會給他們帶來多大傷害。一邊享受著家人帶來的愛，一邊無休止的發脾氣找事，這種行為不是自私是什麼？
越是能力強的人，越是好脾氣，他們明白髮脾氣是無法解決任何問題的。解決問題的唯一辦法就是去面對它，然後冷靜解決掉。
想一想，生活中我們因為發脾氣傷了多少人，耽誤了多少事。所以，不要覺著脾氣差不是什麼問題，一個人的脾氣真的能反映出這個人到底怎麼樣。
國學大師季羨林和臧克家曾在小飯館吃飯發生的一件事。季羨林因為幫忙扶起一個摔在地上的孩子，而被孩子媽媽誤以為欺負小孩：「一個大人幹嘛欺負小孩，要是我兒子受傷了，跟你沒完」。
幸好周圍的顧客看不下去，指責女人蠻不講理：「是孩子自己摔倒了，這位先生好心幫你扶起他，你不問青紅皂白就罵人呢？」
事後，臧克家問季羨林：「你明明被人誤解了，她罵你，你為何不還嘴？」
季羨林笑笑說：「大家都看著呢，我何須解釋。」
情緒見人品，正如老話所說：宰相肚裡能撐船。你的情緒里，藏著你的氣度和人品。
好的人，心中時刻裝著別人，即使被人冒犯，也會體諒對方的處境，以適當的方式與對方溝通。
而人品差的人，生氣的時候習慣展示肌肉，亮拳頭，非要壓過對方一頭，否則不肯善罷干休，造成矛盾升級。
有一個叫信重的武士，有一天來到寺院，向日本著名的禪師白隱請教：我讀過許多經典，都說有天堂和地獄。請您告訴我，真的有地獄和天堂嗎？
禪師眼皮都不抬一下，問他：你是做什麼的？武士。
禪師輕蔑地說：你是一名武士？哪個主人沒有腦殼，請你這個邋裡邋遢、鼠頭鼠腦，像個乞丐一樣的人當保鏢！
對於一名武士來說，名譽勝過生命，信重受不了這樣的羞辱。"哐"的一聲，他從腰間拔出寶劍，就要朝禪師的脖子上砍去。
只見白隱禪師穩穩地坐在蒲團上，從容地說：地獄之門由此打開！
信重一聽，驚出一身冷汗，急忙扔掉寶劍，跪倒在地，向禪師磕頭道歉。
白隱禪師微笑著說：天堂之門由此打開！
一生氣就變臉的人，人品好不到哪去。生氣時還有修養的人，人品不會太差。
拿破崙說過：「能控制好自己情緒的人，比能拿得下一座城池的將軍更偉大」。
寒山、拾得是唐代有名的兩位和尚，二人留下了許多膾炙人口的禪詩。其中有一段偈語，耐人尋味！
昔日寒山問拾得曰："世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，如何處置乎？"
拾得曰："只是忍他、讓他、避他、耐他、敬他，不要理他，再待幾年，你且看他。"
羅伯·懷特曾說：「任何時候，一個人都不應該做自己情緒的奴隸，不應該使一切行動都受制於自己的情緒，而應該反過來控制情緒。」
美國社會心理學家費斯汀格有一個著名法則：「生活中的10%是由發生在你身上的事情組成，而另外的90%則是由你對所發生的事情如何反應所決定。」
能調控情緒的人，才能控制自己的人生。
峨嵋山上有一靈岩寺，有彌勒佛一尊，其對聯云："開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，於人何所不容。"
生氣之事，不妨付之一笑；難容之人，不妨敬他三分。
文：end~
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