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王寵《琴操十首》

古琴吟

 平沙落雁

郭關 

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王寵《琴操十首》,現藏於日本

王寵(1494年--1533年),中國明代書法家。字履仁、履吉,號雅宜山人,吳縣(今屬江蘇蘇州)人。為邑諸生,貢入太學。王寵博學多才,工篆刻,善山水、花鳥,他的詩文在當時聲譽很高,而尤以書名噪一時,書善小楷,行草尤為精妙。為明代中葉著名的書法家。著有《雅宜山人集》,傳世書跡有《詩冊》、《雜詩卷》、《千字文》、《古詩十九首》、《李白古風詩卷》等。

王寵,1494年生,1533年逝世,長洲(今蘇州)人。字履仁、履吉,號雅宜山人。成化七年(公元1471年)領鄉薦,工詩及篆、隸,多才藝。隨意作山水、花鳥,人物逼肖南宋人,山水多用青綠,尤喜作鉤勒竹兔與鶴鹿。嘗寓某氏園,芙蓉甚茂,繪十數紙付主人。主人出銀杯以贈,寵怒索畫盡焚之。幼從師,見師母即圖之,見其女又圖之,皆逼真,師怒逐去,及師母歿,傳神者皆弗逮,卒用其所圖焉。為人弛柝不羈,有米芾、郭忠恕之風而豪盪過之。性至巧,嘗見銀工制器效之,即出其右。晚年慕一妓,成自織錦裙,煅金環以贈之,精類鬼工。妓大喜遂挾與俱循。後坐謫戍邊,不久放歸卒。

王寵詩文書畫皆精。書法初學蔡羽,後規範晉唐,楷書師虞世南、智永;行書學王獻之,融會貫通。小楷尤清,簡遠空靈。其名與祝允明、文徵明並稱。何良俊《四友齋書論》評其書:「衡山之後,書法當以王雅宜為第一。蓋其書本於大令,兼人品高曠,改神韻超逸,迥出諸人上。」著有《雅宜山人集》。傳世書跡較多,有《詩冊》、《雜詩卷》、《千字文》、《古詩十九首》、《李白古風詩卷》等。《千字文》,紙本墨跡,行草書。此千字文,凡104行,每行字數不一,共1015字。縱28厘米,橫463.6厘米。台北故宮博物院藏。《寶蘊樓書畫記》著錄。此篇《千字文》結體平穩,俯仰欹側變化不大,可以窺見其師承王獻之、虞世南的軌跡。此帖既有魏晉時期王氏父子風華俊麗、遒逸疏爽之姿,又具初唐時期虞世南的氣秀色潤、外柔內剛之氣。從用筆方面來看,其行草氣息平和,乾淨利落,一絲不苟,筆勢凝重、洗鍊,筆畫之間很少有連筆牽絲,字字獨立,互不相連。綜觀此書作,典雅平淡,落落大方,草法嚴謹。

青年時代苦讀書20年,建越溪庄,設有「采芝堂」、「御風亭」、「小隱閣」、「大雅堂「、『辛夷館」、「鐵觀齋」等收藏書畫之所,讀書練字、作畫於湖上,後以諸生入國子監。藏書頗多,於書無所不窺,手寫經書皆一再過。滂喜齋藏宋刻《雲齋廣錄》有「王履吉印」、「鐵觀齋」朱記。又宋刻《東觀餘論》、元本《揚子法言》印有「雅宜山人珍藏圖籍」、「古吳王氏」、「王履吉印」、「王寵履吉」、「太原王寵」、「玄微子」、「辛夷館印」、「王寵」、雅宜山人」、「履吉父」等

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郭關道長:生於湖南,畫家,古琴家,道教全真派道士,藝道院住持。作品涉及書畫、音樂、斫琴等領域;曉音律、幼隨祖父習琴、喜操《幽蘭》《廣陵散》;二零零六年閉關參禪一年,出關後系統研習中觀、唯識學,畫風大變;二零一三年修道,通齋醮科儀;其曾就學於人民大學,宗教哲學碩士。作品多次參加全國美展、被國內外藝術機構及收藏家收藏。現「郭關繪畫全球巡迴展」已在台灣、佛光山、英國、加拿大、墨西哥等地圓滿舉行。台灣建立有「郭關藝術館」,長年展示郭關作品數百件。

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