借徽音以成大道，睹形象而顯本真
緣起,
因僧問我西來意。
僧人問：「如何是西來意？」
師（趙州禪師）曰：「庭前柏樹子」
曰：「和尚莫將境示人？」
師曰「我不將境示人。」
曰：「如何是祖師西來意？」
師曰：「庭前柏樹子」
問師西來意，
是《五燈元會》里的一段禪宗公案。
《西來意·智藏和尚斫琴法》
是中華書局出版的斫琴書籍，
斫琴書何以此命名？
一入娑婆寄幻身
大千世界同光塵
我從不問西來意
獨愛七弦三昧真
——智藏和尚
智藏和尚。俗名李秋實，?侶古琴家，善治琴。一九九一年禮成都昭覺寺清定上師出家，翌年赴廈門，就讀於閩南佛學院養正院。一九九四年隨龔一先生啟蒙習琴，後受教於李禹賢先生。
一九九六年受台灣斫琴家林立正先生啟發，二零零一年始斫琴，翌年創辦「廈門百衲琴堂」。二零零六年起在武夷山天心永樂禪寺閉關，歷時三年八個月，二零一零年出關後隱於鄉野，專心斫琴。
丨諸法因緣生丨
「曾有琴生問我說，一塊木頭，視之腐朽不堪，到了師父您手裡，幾年後何以變成一張精美古琴？還有諸多行業為什麼您選擇當和尚，又會做古琴？」
我回答：「千絲萬縷的因緣。佛說萬法因緣所生。不然為何在二十多年前選擇出家呢？或者，你又何緣從我學琴？」
智藏和尚在閩南佛學院養正院讀書時。
一日路過一家音像店，忽然傳來陣陣聲音，不知是什麼音樂。人在車上一晃而過，無處可尋。只是那聲音已印落在了心底。
未曾想，回去恰好學院同僚買回兩盒磁帶播放。聽後心底霎時明朗起來，這不就是在街上聽到的聲音嗎？雖然當時縹緲，此刻耳邊響起的已經分明。後來得知，原來這就是古琴。
從此，與琴結緣。
後得南普陀寺妙湛老和尚和好友相助，去往上海向龔一先生學琴。彼時，1994年。
攻琴如禪
操琴之人，遇上好琴不易。
常有琴生希望智藏師父能幫忙挑選「良琴」。
而良琴可求，卻難遇，總有諸多問題。
於是，智藏和尚決定親自斫琴。
「攻琴如參禪，歲月磨練，則無所不
通。」
彈琴如參禪，
須歲月磨練。
斫一張傳世良琴，更非易事。
無師指導傳授，智藏師父從古法中鑽研求索，憑著出家人的求道之心，2001年斫琴至今，悠悠十八載已過。
磨礪與成就，
非歲月不可。
化朽木為良琴
鳳凰浴火，涅槃重生。
從腐朽木，到傳世琴
非一朝一夕。
其間需要上百道工序。歷經數年。
制坯、掏槽腹、做底板、合琴、披布、刮漆灰、上面漆、上徽位、上雁足、拴弦……
一斧一鑿，
一鋸一削，
無不體現禪境。
▲智藏法師蕉葉十三式組琴
【一葉菩提】
琴刻銘文：
月作金徽風作弦
清音不在指端傳
有時彈罷無生曲
露滴松梢鶴未瞑
【法雨香雲】
琴刻銘文：
我獨弦我琴
微風入疏桐
【西來意】
琴刻銘文：
一入娑婆寄幻身
大千世界同光塵
我從不問西來意
獨愛七弦三昧真
▲每張琴皆以手工
篆刻銘文
▲智藏法師竹林七閑組琴
一念萬千思萬千
青燈孤影夜闌珊
塵心不寄琴聲里
何處清音可問禪
有如禪宗的偈子。
讀師父的詩總會想起如「弘一法師」、「蘇曼殊」這樣才藝絕然的高僧。
借徽音以成大道
睹形象而顯本真
琴為載道之器。
以琴傳法，實則是精神的傳遞。
從形制、漆藝、音色、琴名……
智藏法師無不以示佛門清涼意境。
▲智藏師父斫琴「西來意」
「良琴不只音色好，還要琴體優美，線條流暢，有運筆潑墨的渾然之氣。既然良琴彈奏與收藏並用，漆色還須有丹青之韻，寫意之美；如此境界，方顯飄渺而不可及。」
這是智藏師父對於「良琴」的詮釋。大概源於此，初次見到智藏法師的琴時，總不自覺想起那副傳世名畫——《千里江山圖》。
《千里江山圖》王希孟用畫筆勾勒打底，再一遍遍疊加色彩，每上一遍新色相當於重畫了長達十一米的畫卷一次。如此反覆，才得以呈現出它的無極變化，璀璨千年而不褪色。丹青如此，琴亦如是。
禪者心也
琴者禪也
「斫琴者若有禪凈之心，所制琴器，必發沉靜質樸之音；歷時長久，必有松透古遠的曠宇之聲，乃非今人理解的媚世之音。古人說良琴必經五百年始出正音；五百年，豈是當世新作所能達乎？」
——智藏和尚
五百年，出正音。
所以古琴作為中國最古老的彈撥樂器，
千年前的琴，
流傳至今卻仍可彈奏出曠世之音。
這其間蘊藏的正是中國人的千古心。
「一張琴，經過千年的時間，
會遇見很多不同的人。
你不知道它會流傳到誰的手中，
也無法預知是怎樣的人與之相遇。
但是我希望無論是誰，只要每個擁有過這張琴的人都能因此而生起歡喜心。
千年傳世，歡喜心常在。
我就是以這樣的初心去斫琴。」
在談起斫琴的發心時，智藏師父端坐在玉蘭樹下的窗前，面帶著如釋迦牟尼佛拈花時迦葉尊者的微笑，道出這番話。
「今之視古猶後之視今」。
歷史是流動的長河，千百年來源源不斷的力量匯入，雖都只是長河裡的支流。但每個時代皆有其精神風貌。古人用琴的方式留下那個時代的聲音，我們從中汲取，也要將所屬時代的聲音留下……這就是千年「傳承」吧。
傳世千年，
愈加厚重。
除歲月賦予，
所蘊藏的更是歷代的極致匠心。
「鳴良琴以開智慧，事工巧而明本心。世間般若，成法是法，破法亦是法。嘗試把斫琴當成一種禪修，就像古德「農禪並舉」，這是我此生修行的另一種體驗。用一張琴，表達一顆修行的心。」
——智藏和尚
圖|《西來意智藏和尚斫琴法》
文| 真如
《西來意智藏和尚斫琴法》
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