論天地之靈，安葬親人和非親人以及骨灰的風水影響

天地各有靈，在天叫做「陽靈」，在地叫做「陰靈」，靈是沒有形狀又沒有實體，沒有聲音也沒有氣味，似電又不是電，似霧又不是霧，從漢文繁體字中看，電字是雨字頭，靈字也是雨字頭，所以電與靈是很相似的。靈的發動，時常依附於氣而假借於靈。所以，氣聚則靈亦聚，電動則靈亦動，它的傳播和應驗，就好像電一樣的神速。電與靈不同的地方，就是陰陽二電相碰，就會因為博擊而產生強烈的震動力，陰陽二靈相交，則會融匯一體，化生萬物，陰陽二電隨著氣壓而升降，陰陽二靈就隨著山川毓秀而鍾然。

人為萬物之靈，配合陰陽二靈以成三靈，人秉永天地之靈而生，受天地陰陽二靈之精華。陰陽二靈能生萬物，而人靈則能運物。人之靈原在於腦，依附人體之靈就叫「幽靈」，必須依賴陰陽二靈之靈流繼續供應，人的命運自然而然地受靈能的驅使。

人秉天地之靈而生，所以要看他居住之地聚靈的厚薄而定賢愚，「山東宰相山西將」，這就是地靈之雄偉與文秀的區別。至於同居一地，甚至同居一室，而有賢愚之差有如天壤之別的，是因為元運的關係，這裡說的元運，就是日時，出生的日時是為「大八字」，即是天運，這個時候天靈下降而地靈相應，那這個人就必成為大聖大賢大豪傑了，如果出生的人物八字不吉，那天靈不降，雖居住在聚靈之地，也是沒有作用的。有的人雖住在非聚靈之地，也有少數例外的人得天靈應之，也能出人頭地。綜合以上來看，得到陰陽二靈相應，就能蔭生出人中之傑，就能改造人的命運。所以堪輿學就是消息陰陽的學問，能測知天靈下降之日時，能卜出地靈湧出的門戶。地理學就是專門尋出地靈湧出門戶的一種學術，這個門戶地理學給它一個名詞：「龍穴」。真龍正穴就是地靈湧出之處，地靈湧出有如火山之爆發，直衝霄漢，極容易與天靈接觸，所以龍穴為陰陽靈交匯之所。如果有賢人慧眼識得陰陽靈交匯之所，當龍運大旺，靈氣百倍的時候，乘時而扦葬下去，就得到豐厚的靈氣所鍾了。

古人云：「山川有靈而無主，骨骸有主而無靈」。所以骨骸葬在天靈地靈交匯之所，其靈就附於骨骸，憑著血脈直接輸送給子孫，那麼子孫得到靈流的不斷供應，受到靈氣的影響，邁向光明的運途上，福至心靈地得到發越，蔭生的子孫，必是「大八字」，頭角崢嶸的人才。

如果以「靈」比喻是「電」，那麼祖宗的骨骸就是無線發報機，子孫的幽靈就是無線接收機（血脈等於相同的頻道），祖宗的幽靈，接引陰陽二靈的靈流，發射到子孫的幽靈，而子孫受到二靈的供應，源源不斷而來，只要龍穴不被破壞，陰陽二靈就可以長期供應，那麼子孫世代都會昌盛。

有問：不是嫡系的其他親人，撿得的骨骸，他們沒有後代，幫他們安葬和祭拜，對自己有影響嗎？

回答：有的，上面說過，祖宗的骨骸是無線發報機，子孫是無線接收機，骨骸通過血脈的關係直接發射到子孫身上，這血脈關係就等於同一個頻道，直接接收到信號。但沒有血脈的骨骸，如有人去安葬和祭拜他們，因為他們沒有後人，那麼吸收到的陰陽二靈無處發泄，就會感應於安葬祭拜的人身上，把電波轉送給他，同樣會受到了影響，但因為電波是轉送的，效果會弱一點，效應也會慢一點。

又問：火化後的骨灰有風水效應嗎？

回答：有的，火化後的骨灰，並非真的全部變成粉末，大部分還是小骨塊。有醫學家研究分析過，這些火化過的骨塊中，仍然保存著很多骨細胞。所以憑著這些骨細胞，仍然象無線發報機那樣，把吸收到的陰陽二靈的靈流，憑著血脈頻道直接發送到後人的幽靈上，引發共鳴。

另，西洋的山川靈氣多未發掘，以後大家如有機會出國，可考慮將祖先的靈骨帶到國外去，扦得靈交之所，吸取西洋原封的地靈，必得發越超達，得山川之寶藏，遠勝於發洋財矣！如中國人能多卜扦西洋吉地，則洋為己用，為華人爭光，為國家做貢獻，何樂不為呢！

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