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《男人要自愛》:男女間哪有什麼平等博愛,也許都只是強權崇拜

也許會有這樣一個世界,不論男女,你愛賺錢養家就賺錢養家,沒人叫你女漢子、老處女;你愛貌美如花就貌美如花,沒人說你死變態、娘娘腔。

文 | 胡雯雯

一直以為Netflix是出品《紙牌屋》、《聚焦》、《辛德勒的名單》這類「嚴肅深刻型」作品的,所以當看到這張男人戴著假咪咪上街的電影海報上,公然寫著Netflix大名的時候,立刻勾起了我的好奇心。

在結束了時而噴飯,時而捂額的觀影體驗後,我靜下心反思一下,發覺自己差點又被騙了:這說到底還是一部「嚴肅而深刻」的電影啊!

試想一下這種情景:你是個軟體公司的精英骨幹,同時也是風流倜儻的情場浪子。你泡過的女孩超過三千,但萬花叢中過,片葉不沾身。對你來說,隨口撩妹已經成了呼吸一般的習慣,而每次麻煩女人粘上身前,你也能稔熟地全身而退。

然而,在一次調戲路邊美少女時,你因為沒看路而撞暈在指路牌上,醒來後你發現,自己穿越到了一個平行世界,這裡,一切社會規則都是男女顛倒的:

女人可以光著膀子到處晃,對著路邊帥哥吹口哨,開黃腔;她們平日多半西裝革履,佔據著社會上的高層領導崗位,即使對下屬犯了錯,也會雲淡風輕地,把沙文主義當恭維:「都怪你太帥,讓我分心了。要是XX那個胖屁股在我眼前晃,我保證能專註得多。」

而男人則穿著花衣服,緊身短褲,露著刮乾淨的大長腿;他們會在內褲後面插上臀墊,讓臀部顯得更挺拔;他們每天操持家務,端茶倒水,時不時還要討論下美容、美甲、烹飪、剃胸毛腿毛的話題;他們也時刻注意保持身材,否則可能會在妻子跟外頭「野男人」有外遇後,成為一個嚶嚶哭泣的怨夫。

這就是片中男主達米安的遭遇。在他這種直男癌看來,這個世界簡直讓人想死。但他很快發現,如果不順應這邊的規則,他就可能丟掉工作,失去朋友,被父母譴責,受到所有人嘲笑。

而他在這邊的上司亞麗珊卓,則是自己不折不扣的翻版,一個四處留情又從不負責的「渣女」,當然也是個晚期直女癌。

一位是正逢寫作枯竭期的熱辣女作家,一位是「好獨立好特別」的帥哥男下屬,老套愛情故事就此展開。然而,兩位情場老司機棋逢對手,互相飆車,男主卻悲哀地發現,儘管對方每一招每一式,自己都特別熟悉,卻依然不可自拔地被撩。他甚至發現,自己在這個女權社會中慢慢被同化,外表日益精緻,情感越發脆弱。

相比許多穿越劇或性別置換劇,這部戲的細節非常出彩。許多一晃而過的鏡頭中,都埋著各種梗:路邊「拉雪茲神父墓園」的指示牌,變成了「拉雪茲嬤嬤墓園」,書房裡擺著《包法利先生》的書,打撲克時Q比K大,櫥窗廣告上全是搔首弄姿的男人,鋼管上跳舞的是猛男,女主半夜寫書的片段,還順便致敬了一下希區柯克的《後窗》。

還有一個片段:男主帶約會對象回家,啪啪啪到一半,女方盡興了,倒頭呼呼大睡,留下男的一臉委屈和懵圈:「這就完了?我還沒結束啊!」實在令人拍案叫絕。

唯一讓人想罵街的是,女性居然還是要背負生兒育女的使命,並沒有將子宮也順帶移植到男人身上。男女主角的一段對白,在這裡頗為有趣:

男:在我的世界裡,史前男性讓女性饑渴,狩獵後只留下殘羹剩飯給她們,令她們虛弱。這種模式持續了千萬年。

女:在我的世界裡,女性是強勢性別,所以大自然選擇讓女性生育。她們負責狩獵,男性則負責照看孩子。

除去性別倒轉的議題,《男人要自愛》依然帶著浪漫愛情喜劇的影子。「浪子回頭是真愛」、「霸道總裁愛上我」的套路到處都是,只不過在男女主角的神演技加持下,用同樣的配方,調出了不同的味道。

女主角扮演者瑪麗-索菲?費爾達納,在銀幕上是個生面孔,卻長期活躍在話劇舞台上,而且在法國格勒諾布爾音樂學院拿過小提琴學位。她外形可攻可受,女裝大紅唇時性感冷艷,素顏穿上西裝時,則能靠頎長身段和邪魅笑容迷倒一票女生,扮演霸道女總裁可說是不二人選。

男主角扮演者樊尚?埃爾巴茲,已有不少銀幕作品被豆瓣詞條收錄。他以往的角色,往往狂野奔放,鬍子拉碴,荷爾蒙爆棚,這回他刮掉體毛,穿起齊臀短褲,扮演一個「精緻的豬豬男孩」,還是頗讓人驚艷的,臨末尾他有段跟清潔工的對手戲,演技真是令人拍案叫絕。

儘管自認是個受過西方教育的「新時代女性」,我自以為很有男女平等意識。但當我真正投身片中世界,看著一切習以為常的現象和對白,用男女互換的方式演繹,依然覺得如芒在背,甚至頭皮發麻。

比如,餐館酒吧的女服務員,被客人言語調戲似乎是常態;女生獨自去酒吧喝悶酒,被人騷擾甚至性侵,往往被說成不自愛;穿著清涼被別人動手動腳了,怪你自己不檢點;大齡未婚,父母會勸你早點找個人嫁了,有個依靠;丈夫出軌了,長輩又會勸你看開點,年紀大了玩不動了,他就會回歸家庭的;甚至閨蜜可能還會批評你,一定是婚後放棄了自我管理,變成黃臉婆,人家才變心……

原來在不知不覺中,從出生到為人父母,性別標籤對我們的洗腦,就一直沒停過。在真實生活中稀鬆平常的對白,性別對調後再進行一次,竟然如此刺耳。我甚至聯想到,某些過激的所謂女權運動,看起來無非就是另一種外殼的「男權崇拜」而已,跟「平等」半毛錢關係也沒有。

因此有人批評此片,說男女地位的二元化對立過於簡單。性別反轉之後,女性的崛起模式,無非就是披上了男人的外衣,處處模仿對方,強悍,獨立,甚至連體力也要比男人強,究其本質,這依然是一種強權崇拜。如果真正推崇女權,至少要將女性獨有的特質,放大增強,變成統治這個世界的武器。

但在我看來,這種簡單粗暴的置換,也許是一種矯枉過正。它反而讓我們更直觀地體會到,性別標籤所帶來的荒謬感。如果講求更深層次的男權抨擊,甚至政治反諷,也許應該看看2014年同樣出自法國的《女兒國的傑基》,那是一部更為尖酸刻薄的片子。

《女兒國的傑基》

真正的性別平等,也許並不在於將對方打壓下去,而是強調雙方擁有同樣多的選擇權。人生應該是多元化的,不論你是男是女,都可以選擇自己想扮演的角色,想從事的職業,想過的生活,想睡的人,而非出於性別的原因將就下去。

電影留下了一個開放式的結尾,男女主角何去何從,沒有定論。我覺得這是它最高明的地方,至少沒有淪落成一部創意滿分,卻落回俗套的瑪麗蘇愛情片。

至少,它讓我們意識到,也許可以有這麼一個世界,不論男女,你愛賺錢養家就賺錢養家,沒人叫你女漢子、老處女,你愛貌美如花就貌美如花,沒人說你死變態、娘娘腔;在那裡,沒有人再提男權或女權,值得人們關注的,只有人生的選擇權。

來源|南都周刊

END


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