這麼文氣的段子，不行了，讓我先笑一會……

藝市怪事

■湖州老費

壹

攀附之風，書畫圈尤烈。畫畫的攀附黃賓虹，潘天壽，搞鑒定的攀附徐邦達、楊仁愷，寫書法的，攀附啟功先生者成群結串。

竊以為，中國書協換屆，鵝是最合適的主席禽選。鵝的祖上，深得書聖王右軍激賞。論淵源，鵝家學有自，當主席，沒有人比它更有資格的了。

貳

與友人坐茶館一角喝茶閑聊，突然店中老闆、老闆娘、迎賓小姐急哄哄竄將出去，迎進七八個貌似蘭亭諸賢，輕裾白祫，飄忽暇逸，迥乎不凡者。

老闆連聲不停地說，貴客光臨，榮幸！榮幸！迎到中間大桌坐定，認出貴客乃本地文聯主席和一干文人，主席說，

你們這家茶館很好，裝修高雅，非常適合我們這些文化人來坐坐。

老闆、老闆娘正欣喜不已，座中一友聽了觸氣，走過去對主席說，

文化人豈可自稱？我是生意人，如果我說這個茶館裝修豪華，非常適合我們有錢人常來坐坐，大家會作何想？

主席大窘，老闆急打圓場，我勸道，此為霜鍾一杵，禪榻一棒，以申儆惕罷了，是幫他。

可嘆這幫酸人，七八年過去也沒見絲毫警醒。

文嘉（文徵明仲子）行書《致錢榖札》之一

叄

己卯初夏，侍大豐朱先生杖履游陽羨，適為大水所阻，雨飛花謝，杜門而居，百無聊賴，竟至勾留旬日。

其間幸得程姓老闆詣門，力邀去其新開桑拿館以遣羈旅悶煩。

沐浴罷，程老闆導之入一凈室，居中一大案，八尺紅星宣平展展鋪開，筆墨妥妥地準備停當。

大豐真解人，援筆力書「眾鳥欣有托」五個大字付之。

文彭（文徵明長子）草書《詩二首》

肆

因為認知的差異，書畫的真假，從筆墨角度其實很難與多數人講清楚。

一老闆高價買得一張我鄉前輩畫人譚澄園先生《紅衣達摩圖》，張之辦公室。告之曰，假。

問，為什麼？答曰，此畫落款「邑人譚建丞敬繪」，邑人者，同鄉之謂也。

達摩印度人，繪者中國人，豈能以邑人相稱耶？遂信。

蓋此畫原從當地一寺院描摹而來，制假者略去了「道場山萬壽禪寺供養」上款。

唐寅行書《達摩六代祖師圖題跋》（局部）

伍

一書法專業學生持其師書贈「枕流漱石」橫幅來見，並盛讚其師極尊重傳統，崇尚國學。

我說，這字線條弱滑，字形也不好看。生說，錯！老師講，線條、字形這種講法都是違背傳統的，應該稱點畫、間架。

我說，你老師所謂學問，就是把吹簫說品簫，把足球稱蹴鞠，把拉屎叫出恭，還有這「枕流漱石」四個字，其意思之荒唐不亞於「吃衣穿飯」，那不叫國學，那是標準的「國學癌」。

「枕流漱石」摩崖石刻 年代不詳

位於泰山經石峪刻經石坪北端石壁西首

陸

清人筆記記一故事，泉唐陳生好古有詩名，一夜得蘇小小入夢，曰：「吾欲嫁君，然君家貧，乞詩百首為聘。」

陳生信信然，其方苦吟時，人多笑其痴絕。

陳生例不聽勸，欣然自誇於人前，以為奇遇。苦吟至六十餘章，神竭而歿。

馮保 （明代太監）小楷《題張擇端清明上河圖》

柒

最怕被各種土豪或領導叫去看藏品，不是《清明上河圖》《五牛圖》《岳飛手書滿江紅》，就是《李白將進酒》《諸葛亮出師表》，實在不知道說什麼好。

唐 韓滉《五牛圖》及部分題跋

引首與前隔水為乾隆題字

下方為趙孟頫兩次題跋

捌

拍場外有朋友問這「市隱」二字怎會賣得如此貴？我說，北京城市大，爭做「大隱士」的人比別處多。

文嘉行書扇面

GIF

總監丨崔鑫

編輯丨歐陽媛 蒙言

見習丨游婧

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！