中國近代被誤解近百年的「賣國賊」你是否也曾誤解過?
原標題:中國近代被誤解近百年的「賣國賊」你是否也曾誤解過?
歷史在很多時候,就像我們孩提時代看到的捏麵人老人手裡的那團面泥。你想要一頭老虎,他就捏一頭老虎;你想要一隻老鼠,他就捏一隻老鼠。正如觀復博物館館長馬未都先生所說「歷史沒有真相,只殘存一個道理」。
如曹汝霖,比如曹錕,比如吳佩孚。我們的祖父罵了一遍,我們的父親罵,接著我們罵,然後我們的兒子還要罵。我們在那個時代歷史的大背景下,我們發現罵的人,並不是應該永遠罵下去。當我們讀完他們的一生,發現這些人在民族危難的時候,他們的身上都帶著濃烈的士大夫色彩,帶著面對屠刀寧死不屈的氣質。他們都是堅硬的民族主義者,在歷史上保持了作為一個中國人應該保持的晚節。
曹汝霖作為北洋軍閥的幾個總長,在五四時期是出名的賣國賊,從而導致梅思平一把火燒掉了趙家樓。五四時期的曹汝霖該不該罵?該罵。但是罵過之後,卻罵出了另一個曹汝霖。他從事慈善事業,每一年都要為北平的車夫提供棉襖,並且是親自送到車夫手裡。窮人死了,曹汝霖還會提供棺材。曹汝霖從二十年代起經營發起中央醫院。窮人看病,從來不受醫療費。曹汝霖負責醫院的經費來源,卻從來不拿任何薪水。抗日戰爭爆發後,日軍佔領華北時曾想強佔這家醫院。曹去找日軍交涉說:「這家醫院原來是私人經營的,而且是慈善性質。」就保住了一家慈善醫院。日軍在華北成立偽政府,讓曹汝霖出任偽政府公職,曹汝霖表示要以「晚節挽回前譽之失」,斷然拒絕。
曹錕,他是一個布販子,在民初那樣的特殊年月,當上了直隸督軍。在有槍就是王的時代,曹錕控制了北洋政府。他用銀元支票賄選中華民國第五任總統,讓他背上了歷史的罵名。但在歷史上,曹錕也是一個堅定的愛國者,1921年7月,蘇聯出兵幫助外蒙獨立,他大罵蘇聯政府,大罵外蒙獨立的人,堅決不予承認。1937年7月,日本佔領北平之後,在12月,扶持了漢奸王克敏,成立了「中華民國臨時政府。」當時曹錕居住在北平,日本特務頭子的土肥原賢二請曹錕出面,加入所謂的臨時政府,曹錕斷然拒絕。曹錕於1938年5月去世,國民政府認為曹錕忠貞不屈,大義凜然,追贈曹錕一方匾額,寫著「華胄忠良」四個大字。也算是對於曹錕的嘉獎。
吳佩孚,在我們的歷史記憶里,就是一個大軍閥,就是一個劊子手。但是我們不知道,吳佩孚還有另一面的人生。1921年,蘇聯在中國尋找革命代理人,當時吳佩孚是中國握有軍事權力的強人,但是吳佩孚拒絕了。他開玩笑說自己是「四不將軍,」及「不住租界,不借外債,不結外人,不做督軍。」
1935年,日本人發起「華北自治運動」,日本特務機關多次請吳佩孚組織為華北政權,吳佩孚逗堅決拒絕。後吳佩孚義正言辭的說:「叫我出來也行,你們日本兵必須全部撤出中國。」日本人誘逼無果,派特務切破了吳佩孚的喉管。瞬時血流如注,吳佩孚大聲一叫絕命而殉國。
這三個人,是被我們罵了無數次的人,但是他們在晚年,沒有一個人當漢奸。在中華民族最艱難的歲月,他們始終保持了民族氣節,保持了中國男人不可凌辱和堅貞不屈的高貴氣質。歷史上他們是犯過錯,就像孔子說過:「人非聖賢,孰能無過」,但在民族的大是大非面前,他們保持了中國傳統的民族氣節,我們不能因為一時一事而毀譽人的一生。
※一神秘部隊鎮守邊陲六百年,如今後代不在56個民族之列
※他獨自一人為祖國守衛160萬平方千米20年,如今墓地僅存一墓碑
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