近代第一高僧，119歲死後得百粒舍利子，一個字總結了他的修行之道

文/青山獨往

近代第一高僧，119歲死後得百粒舍利子，一個字總結了他的修行之道

1840年的中國正值內憂外患之際，鴉片戰爭的慘敗讓清政府被迫打開了國門，而在這一年，蕭古岩也出生在了福建，其也就是此後的虛雲大師。蕭古岩原籍本是湖南湘鄉，此後遷居福建福州，而當他出生時，生母就當場去世了，此後由庶母撫養長大。

長大後，蕭古岩從湖南來到了福建，並且在福州的湧泉寺出家，拜在常開門下，由此開始了其長達百年的佛教生涯。

出家以後，蕭古岩在鼓山潛修佛法，研習經文，一呆就是八年，將風華正茂的青春獻給了佛法。二十七歲歲以後，虛雲大師先造訪了浙江的名寺古廟，參研禪宗，此後又去了終南山、峨眉山等地，甚至還不遠千里去了印度、緬甸等國家，這讓其視野和眼界都有了很大開闊。

光緒年間，其又在終南山潛心修行了兩年，並且在雞足山當主持，期間還前往南洋等地募集善款修建寺廟。八年以後，虛雲大師從北京請來了《龍藏》，將其帶回了雞足山，並且將缽盂庵改成了祝聖寺，依舊在該地擔任主持。民國開始後，雲南出現了焚毀寺廟的浪潮，滇軍師長親自帶兵上雞足山捉拿虛雲大師，然而其沒有逃跑躲藏，而是對他們說道理，最終將軍方說服，並且從此以後變成了忠實支持者。

虛雲大師在雞足山下了很大精力，其此後還從南洋請回了玉佛，重修廟宇，又在社會各方的邀請下，前往華亭寺、南華寺等地住持。民國三十一年時，其還受邀到了重慶主持大悲法會，為國家、人民祈福。由此虛雲大師的在佛教中的影響力越來越大。

而到了建國以後，虛雲大師積極弘揚佛教文化，並在上世紀50年代創立了中國佛教協會，擔任名譽會長。作為出家人，虛雲大師對於名利向來單薄，其一生都在奔走，所做的貢獻也絕非修了幾間寺廟，更重要的是他培養了一大批護法居士和弘法高僧，為佛教的傳承發展付出了很大精力。

我們都知道虛雲大師一共活了119歲，其生命最後幾年仍奔走在各寺廟之間，宣揚佛法，傳頌經文，盡自己最後一份力。1959年初，虛雲大師已知道自己時日不多，便召集眾弟子安排相關事務，分別對真如禪寺諸職務做了交代，最後還告誡自己的侍者，如何修行，全在一個「戒」字。

然而對於自己的後事，虛雲大師並沒做太多安排，只是將自己的骨灰撒在水裡，與水族結緣。而到了當年的農曆九月份，虛雲大師最終在其所居的茅棚內圓寂，結束了自己平凡而有偉大的一生。而在火化以後，五色舍利子的數目高達數百粒，令人震驚不已。

如今，虛雲大師早已離我們遠去，但他生前所做的善事卻感染著一代又一代人，其為我國佛教發展所做的貢獻，將一直被人們所銘記。虛雲禪師一生一衲、一杖、一笠、一鐘行遍天下。

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