漢族遭受亡族滅種之時，他力挽狂瀾 下令滅了另一個民族！
看了《盧安達大飯店》之後，小編翻閱了我國的歷史記載。原來，我國古代也發生過有過之而無不及的種族大屠殺，五胡亂華，中原淪陷。我大漢民族遭受了前所未有的毀滅性動蕩。差一點就亡族滅種！
西晉時期八王之亂，國力衰弱之際，內憂外患。塞外眾多游牧民族趁虛而入！陸續建立數個非漢族政權，形成與南方 漢人 政權對峙的時期。「五胡」主要指 匈奴 、 鮮卑 、 羯 、 羌 、 氐 五個胡人大部落，但事實上五胡是西晉末各亂華胡人的代表，數目遠非五個。 五胡亂華的時間一般從西晉 滅亡（316年）開始算起，一直到鮮卑北魏統一北方（439年）。有的學者也稱之為「 永嘉之亂 」、「中原陸沉」、「中原淪陷」等。這一時期，歷史學家普遍認為是漢民族的一場災難。
漢民族一向是愛好和平，且富包容性的民族，在歷史上，漢民族的包容行為，同化了許多不同的少數民族，但有一個民族卻難為華夏民族包容和原諒，它就是早已消亡的羯族。羯族本是匈奴的一個分支，相比黃種人占多數的匈奴人，羯族具有深目、高鼻、多須等明顯的白種人特徵！
五胡亂華時期，石勒就是一個普通的羯人，他曾作為佃客，被西晉地方割據勢力抓獲後販賣到山東作奴隸，但他憑藉自己的勇氣和運氣，竟建立了一個割據一方的政權——後趙。石勒及其侄子石虎作為後趙的主要統治者，對漢人統治極其殘酷和野蠻，除了燒殺姦淫，更有許多食人的記錄。史載他們行軍作戰沒有糧草，就擄掠漢族女子作為軍糧，羯族人稱漢族女子為「雙腳羊」，夜間姦淫，白天則宰殺烹食，在後趙的統治範圍內，漢民族幾乎到了滅族的邊緣。石勒曾公然明定胡人劫掠漢族士人免罰的政策，胡人有所需，可以任意索取一般漢人的東西。石勒還制定了一條法令：無論說話還是寫文章，一律嚴禁出現「胡」字，違者問斬不赦。提到禁止漢人稱「胡」字，還有一個典故，據說現在我們的家常菜「黃瓜」，最早是西漢時的張騫出使西域後帶回的種子，故名「胡瓜」。石勒禁漢人稱「胡」的命令出台後，有一次，石勒指著一盤胡瓜問襄國郡守樊坦：「卿知此物何名？」樊坦小心翼翼的說：「紫案佳肴，銀杯綠茶，金樽甘露，玉盤黃瓜。」自此以後，胡瓜就被稱做黃瓜，在朝野之中傳開。石勒的侄子石虎掌權後，更是瘋狂至極。據說這個人腦袋裡每天只有三件事：一是淫慾，二是殺戮，三是享樂。石虎通過一系列的血腥屠殺和殘酷的民族壓迫，使北方漢人銳減至六七百萬，造成赤地千里的景象；人口的大量減少，土地的大量荒蕪，虎狼等野獸成群出現。石虎的兒子石邃乾的事比他爹石虎還要令人髮指。史載他曾把自己府中的幾名美女砍下頭，洗乾淨放到盤子裡面欣賞比美，還傳給部下觀賞。口上信佛的石邃還將寺廟中的漂亮尼姑捉到府中，先強姦後割其肉與牛羊肉同煮分食，是個十足的變態狂。這些漢族女子不是被擄去作妻作妾，而是作為羯人的「雙腳羊」畜養，隨時隨地被姦淫蹂躪，也可能隨時隨地被宰殺烹食。他們一次將屠殺的屍體拋擲江中，江水為之斷流，江水被鮮血染紅！
冉閔一次就解救被擄掠的漢族女子達二十萬之多
中原漢族 祖逖、桓溫 等名將的帶領下絕地反擊，終因寡不敵眾而失敗。被稱為「屠夫天子」的冉閔便是今天的主人公。冉閔作為軍人出身的皇帝，以雷霆手段沉重打擊了塞外入侵中原之游牧民族的囂張氣焰，在百年戰亂中挽救了數百萬漢族百姓的生命，保護了悠久燦爛的華夏文明，對漢人來說，他是毋庸置疑的民族英雄。
《殺胡令》：諸胡逆亂 ，中原已數十年，。今我誅之， 若能共討者， 可遣軍來也。 暴胡欺辱漢家數十載， 殺我百姓，奪我祖廟。特此討伐 犯我大漢者死，殺我大漢子民者死， 殺盡天下諸胡匡複漢家基業，屠戮胡狗為天下漢人義之所在， 冉閔不才受命於天道， 特以此兆告天下。他的殺胡令，得到了趙人的積極響應，令無數胡人被屠殺，使得胡人紛紛逃離趙國，給殘忍對待漢族的胡人強有力的打擊，而發起屠胡運動，北方各地漢人群起響應。冉軍對鄴城羯族屠殺了二十幾萬，還斬殺羯族軍士三萬，坑殺四萬，使得羯族精銳盡失。據說，經過冉閔的洗禮，羯人只有一支不到一萬人的隊伍，向北投奔了鮮卑人，未被漢人消滅。後來這支不到萬人的羯族人在忘恩義的侯景的帶領下，對江南漢人實施了血腥的種族滅絕與清洗，使原本人口眾多千里沃土的江南變成赤地千里，白骨遍地，野獸出沒的不毛之地。僅康城就有全城四萬戶約二十萬人被屠殺，這就是中國歷史上有名的侯景之亂!
冉閔建立魏國以後，曾經向東晉要求出軍一起複興漢族，遭到拒絕。冉魏開始征戰北方意圖統一北方政權。然而冉閔在多次戰爭中判斷失誤沒有聽進勸諫，剛愎自用，最後魏國漸漸衰敗，在和鮮卑族人對戰中被誅殺。冉閔以勇猛善戰聞名，是優秀的軍事家，但政治外交上不夠睿智，使得冉魏政權最後覆滅，死後被追謚號為武悼天王。
冉閔，崇拜他的人稱他為民族英雄，偉大的帝王，厭惡他的人稱他為背叛者、劊子手。他的功過是非如何評價歡迎下方留言討論！
