情人節丨高僧說「愛」：我們到底該如何去愛？

美文 08-19

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古德云：「愛不重不生娑婆。」

愛是生命的根源，根據佛教的「十二因緣」說明，人因為有情愛，所以輪迴生死；人因為有情感，因此稱為「有情眾生」。

情愛並非專指男女之間的愛情，舉凡父母與子女之間的親情、朋友之間的友情、同胞之間的袍澤之情、忠臣愛國之情等，都是情愛的表現，乃至個人的興趣、愛好，也是一種情感。

但不管是親情也好、友情也好、愛情也好，面對這些情感，我們都難免感嘆：愛一個人好難！

今天是情人節，不妨讓大師們告訴我們，到底該如何去愛？

聖嚴法師

台灣法鼓山創辦人

佛教勸人學習放下萬緣，不要執著感情，卻不是要人無情，因為，人本來就是有情眾生。只要把愛情的聚散當成因緣變化來看，明白「緣散則散，緣聚則聚」的道理，愛、恨便能在這一念之間轉變、釋懷。感情雖然帶給人很多溫暖，卻也充滿痛苦；相愛的人，感情濃烈，如膠似漆分不開，一旦愛過了頭，或失去了愛，就變成了苦；也有人以為只要不動情，就不會為愛所苦，這恐怕是一廂情願的想法，既然情愛和生命息息相關，無論是否定它，或硬生生地把它切斷，既不合乎佛法的因果，也不合乎人情的道理。

宗薩仁波切

藏傳佛教導師

無論我們是否察覺，我們事實上一直在計算。對家人，對朋友，對我們的愛情。當你認為你在愛的時候，事實上，你一直在試著維持收支平衡，我指的是愛情上的收支平衡。連最純潔的愛情也未能免俗，因為我們有自我，我們需要餵養自我。我們和對方擁吻的時候手裡都拿著計算器。這就是基於自我的愛，這種愛要求回報，它從來不是無私的——摻雜自我的愛從來不是無私的。但在未證悟實相之前，我們也不可能有超越這種愛的愛。