現代化朝覲朝聖產生了巨大的經濟壓力

在噴氣機時代參加朝覲朝聖的新機會給麥加的基礎設施帶來了巨大壓力

超過二百萬的穆斯林目前正在一年一度的朝覲之前聚集在麥加，該朝覲始於8月19日。只要他們身體健康且經濟能力強，朝聖就是必須的禮拜行為，伊斯蘭教的追隨者一度歸於上帝。他們的一生。重新制定了易卜拉欣（亞伯拉罕，一神論的聖經創始人）和他的家人的信仰測試考驗，穆斯林認為「接受的朝覲」將清除他們所有的罪惡。他們的希望是回歸家鄉，就像他們出生那天一樣純潔。

但是，在引入現代交通系統之前，阿拉伯世界以外的大多數穆斯林都沒有期望完成伊斯蘭教的第五個也是最後一個支柱。在20世紀50年代中期之前，海外朝聖者的數量很少超過10萬，現代沙特機構仍在發展中。然而到了21世紀初，朝覲朝聖者的總人數已經超過了200萬人，最近的峰值在2012年達到了300多萬。

在噴氣機時代朝聖的新機會給麥加的基礎設施帶來了巨大的壓力。在包括火災和踩踏事件在內的定期災難中，數百人喪生，最近一次是在2015年。毫無疑問，沙特當局投入了大量資金，不斷尋求改善設施和朝覲的整體管理。我接受採訪的組織者和指南比較了每年舉辦奧運會的朝聖活動。

但2016年由薩爾曼王儲出版的王國的2030年願景強調，伊斯蘭旅遊市場在沙烏地阿拉伯的非石油經濟多元化方面發揮著重要作用。雖然該戰略主要側重於副朝（全年非強制性的小型朝聖），但對新運輸和其他基礎設施的500億美元投資也旨在使朝覲的規模在下一個十年結束時翻一番。

供需

看看在全球化時代英國穆斯林中的朝覲行為，強調了宗教旅遊市場在塑造朝聖組織方面日益重要的作用。在我今年早些時候參加的一個行業活動中，英國朝覲委員會表示，英國經濟中的這個利基部門價值約1.5億英鎊（1.9億美元），或包括副朝的3.1億英鎊。

與所有穆斯林占多數的國家不同，西方的穆斯林少數民族不僅限於每百萬人口中1000名朝聖者的朝覲配額。他們相對繁榮，有文化，越來越有社交活動，他們通常可以在他們選擇的時候自由地進行朝聖。西方的朝聖者也常常比其他穆斯林世界的朝聖者年輕。每年表演朝覲的英國穆斯林人數從1968年的759人增加到2000年代中期的約25,000人 - 大約是同一時期英國穆斯林人口增長率的兩倍。朝覲每年約有10萬人。

在西方，世俗政府在組織朝覲方面沒有直接的作用。直到20世紀90年代，還有一些公司正式在英國安排穆斯林朝聖。因此，大多數英國穆斯林作為個人或小社區團體的一部分前往沙烏地阿拉伯。但在21世紀初期，為了改善向朝聖者提供的服務，沙特當局堅持要求任何組織朝覲的人應該組建一家註冊公司並獲得適當的許可。到了2000年代中期，他們還從其中一個組織者手中購買了一個「套餐」，這是西方穆斯林執行朝覲的唯一途徑。

價格上漲

今天，沙烏地阿拉伯有大約117名U.K.朝覲組織者。每個人都要負責自己每年150-450朝覲朝聖的配額。英國穆斯林現在在包裝選擇方面有很多選擇。但是，想要在2018年執行朝覲的英國朝聖者可能在他們的包裹上花費了5-6,000英鎊。在去年春天的一次行業活動中，我被告知，一家頂級公司在六周內以每人9,500英鎊的價格出售一半的套餐。即使是今年的「經濟」朝覲也要花費超過4,000英鎊。總體而言，近年來朝覲的成本增加了約25％。

長期建立的朝聖者福利慈善機構，如英國Hujjaj協會（1998年成立）抱怨說，高昂的價格反映了英國組織者的牟取暴利。但更大的情況是，沙烏地阿拉伯重組的朝覲產業日益私有化和商業化。到日曆一個關鍵周到達麥加市的200萬到300萬穆斯林對旅行，住宿和其他服務產生巨大需求。對於所有在朝聖基礎設施方面的投資，沙特政府都沒有控制航班，租金等的定價。某些地方補貼正在減少，沙特增值稅和市政稅最近也有所增加。

英國新成立的持牌朝覲組織者國家貿易協會（2016年成立）的成員處於危險境地。在旅遊業，付款通常是拖欠的，但英國的朝覲組織者經常在包裹出售之前支付大筆首付款。由於他們缺乏大型穆斯林政府的討價還價能力，西方的朝覲組織者可以為某些服務支付額外費用。政治和經濟不穩定，例如中東戰爭和英國退歐對英鎊的負面影響，也會影響定價。

監管與未來

持牌朝覲組織者的新領導層敏銳地意識到朝覲和朝覲產業所面臨的複雜問題。英國朝覲組織者很少能夠在不與子代理商網路保持關係的情況下出售其全部配額。貿易標準對「朝覲欺詐」的抽查表明，長期銷售連鎖店和缺乏適當的文件可以鼓勵「過度銷售」甚至是犯罪詐騙。

在今年朝覲之前，許可朝覲主辦方發起的新行為準則清楚地表明，貿易中有新的意願讓其他組織者在這方面承擔責任。與此同時，許多朝覲組織者仍然認為，旨在規範「包裹假期」的歐洲旅行套餐規則無法解釋朝覲的後勤和商業複雜性。

英國朝覲組織的變革僅代表了朝覲和朝覲產業在全球面臨的挑戰的本地案例研究。虔誠和商業在麥加一直存在著che。。但是，沙烏地阿拉伯所設想的消費資本主義宗教旅遊模式的發展是前所未有的。大量的買賣連鎖以及相信現在將穆斯林與伊斯蘭教的誕生地連接起來。但是，在完全不同的監管制度中需要解決的主要問題。對一些人來說，這表明需要對朝覲和副朝進行更大的國際治理。

本文由利茲大學伊斯蘭教人類學教授SeánMcLoughlin撰寫，主題為「對話」。

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