三國里最有氣場的十位人，除了曹操劉備還有誰？

我們通常說一個氣場很強，這是在形容一個人的氣質對周邊人影響很大的意思。在三國那個英雄輩出的時代有氣場的人很多不勝枚舉。這次小編羅列出了10位最有氣場的三國人物不正之處煩請各位指出。

1：曹操

曹操作為曹魏的奠基人被排在第一名，我想很多人都是沒有意見的。煮酒論英雄充分展現了曹操的氣場強大。當時曹操對劉備說了一句「"今天下英雄，唯使君與操耳」這一句話就嚇的正在吃飯的劉備丟掉了筷子。

是時曹公從容謂先主曰："今天下英雄，唯使君與操耳。本初之徒，不足數也。"先主方食，失匕箸。《三國志 蜀書 先主傳》

2：劉備

我們說曹操的確有一雙慧眼，他認為劉備是英雄這個的確倒是沒看錯人。如果說曹操的氣場是霸者之風，那麼劉備的氣場就是以德服人了。劉備的仁德不僅成就了他的霸業，還曾救過他自己的性命。

原來劉備在當平原相的時候，平原縣的郡民劉平看不起劉備。於是劉平便收買了一個刺客去暗殺劉備，刺客接近劉備之後受到劉備的禮遇，刺客被劉備的仁德所感化後來竟然不忍心對劉備下手，並且將劉平要害劉備的事情告訴了劉備便離開了。

數有戰功，試守平原令，後領平原相。郡民劉平素輕先主，恥為之下，使客刺之。客不忍刺，語之而去。其得人心如此。《三國志 蜀書 先主傳》

3：孫策

說起東吳，很多人都不得不提及孫策。孫策作為東吳的實際奠基者其人格魅力要遠超孫權，孫策這個人不僅打仗厲害而且人長的也帥，再加上他性情爽朗善於用人，這讓他在江東積攢了很旺的人氣。史書記載江東的士人百姓見到孫策都樂意為他盡忠效勞，正因為孫策有如此強大的氣場才使得後來他去世之後，他的弟弟孫權能在江東立足並建立吳國霸業。

策為人，美姿顏，好笑語，性闊達聽受，善於用人，是以士民見者，莫不盡心，樂為致死。《三國志 吳書 孫策傳》

4：呂布

呂布曾短暫依附過袁紹，袁紹覺得呂布這個人貪婪殘暴不好控制便對呂布動了殺心。後來袁紹派出刺客暗殺呂布未遂，呂布逃走時袁紹又派追兵去追殺呂布。當時袁紹的部下畏懼呂布的驍勇不敢靠近呂布，就這樣讓呂布順利逃脫。

紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者。《三國志 魏書 呂布傳》

5：張飛

張飛的氣場最直接的體現就是當陽之戰了，當時劉備的兵馬被曹軍打的七零八落。劉備在驚慌逃命的時候讓張飛帶領二十騎兵斷後掩護他撤退。曹軍追來時張飛據水斷橋大聲喝道：「身是張益德也，可來共決死！"曹軍里竟然沒有一人敢前去和張飛交手，就這樣張飛給劉備爭取了充足的撤離時間。

先主聞曹公卒至，棄妻子走，使飛將二十騎拒後。飛據水斷橋，瞋目橫矛曰："身是張益德也，可來共決死！"敵皆無敢近者，故遂得免。《三國志 蜀書 張飛傳》

6：典韋

典韋年輕的時候曾位自己的朋友報仇殺了富春長李永，行刺成功之後李永的家眷及親戚數百人一起追趕典韋。但是這些人都因為畏懼典韋而不敢接近他，典韋就這樣在殺了李永之後招搖過市順利逃脫。

襄邑劉氏與睢陽李永為讎，（典）韋為報之..........懷匕首入殺永，並殺其妻，徐出，取車上刀戟，步【出】去。永居近巿，一巿盡駭。追者數百，莫敢近。《三國志 魏書 典韋傳》

7：許褚

典韋死後許褚成為了曹操的貼身侍衛長，許褚的面相應該是令人畏懼的，可以肯定的是許褚看起來至少不是一個和善的人。有一次曹操和韓遂、馬超在陣前談判，馬超想憑藉自己的勇武趁機在陣前挾持住曹操。許褚察覺馬超的意圖後怒視著馬超，馬超最終因為忌憚許褚而不敢有所動作。

曹公與遂、超單馬會語，超負其多力，陰欲突前捉曹公，曹公左右將許褚瞋目盻之，超乃不敢動。《三國志》

8：張遼

說起張遼的氣場那可不是他自己自帶的，而是他自己打出來的。逍遙津一戰張遼以八千大破孫權十萬大軍從此名震江東，當時江東有小孩哭鬧，大人們都會嚇孩子說道：」張遼來了，張遼來了！小孩們聽到後便立即不敢哭鬧了。

《魏略》：「江東小兒啼，恐之曰：『遼來，遼來！』無不止矣。」

9：于禁

這位在曹魏五子良將里以「毅重」著稱的將軍，可以說是一個氣場很強的人。有次曹操奪取大將朱靈的兵權，因為于禁這個人威嚴莊重曹操便將這件事交給了于禁。于禁受命之後帶了幾十個騎從徑直來到了朱靈的大營宣布曹操的旨意，朱靈及其部下畏懼于禁都敢動彈甘心做于禁的部下。

太祖常恨朱靈，欲奪其營。以禁有威重，遣禁將數十騎，齎令書，徑詣靈營奪其軍，靈及其部眾莫敢動；乃以靈為禁部下督，眾皆震服，其見憚如此。《三國志 魏書 于禁傳》

10：張郃

魏蜀吳建國之後，我們所熟知的三國名將幾乎都去世了。張郃是少有的經歷過東漢亂世到三國鼎立的見證人。後來他成為了抵禦蜀國進攻的魏國主將，在街亭之戰中更是表現出眾依據擊潰了馬謖致使諸葛亮第一次北伐失敗。後來蜀國將軍都畏懼和張郃交手，史書記載在蜀國除了諸葛亮其他人談及張郃都有畏懼之心。

郃識變數，善處營陳，料戰勢地形，無不如計，自諸葛亮皆憚之。《三國志 魏書 張郃傳》

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