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東京戰犯審判,外國人居然為日本人辯護,說那些人無罪

從1931年九一八事變開始到1945年8月15日日本宣布投降的十四年間,日本軍人在華夏大地上犯下了累累罪行,罪無可恕。

比如震驚世界的南京大屠殺,幾乎把一個城市的人屠戮殆盡,這是在人類戰爭史上罕見的人為災難,他們沒有把中國人當作人看待,殺人就像割草,沒有一點心裡負擔,還有軍官以殺人為樂,舉行殺人比賽,肆意屠戮華夏子孫。

抗日戰爭勝利之後,中國政府要求審判日本侵華戰爭期間在中國犯下累累罪行的日本士兵以及軍官進行公開公平的審判,給予那些死在他們手下的亡魂一個公道,也給受盡了戰爭的摧殘的中華民族一個交代。

在聯合國的東京審判上,一位來自印度的律師,學者;他的名字叫——拉達賓諾德·巴爾。

他認為所有的日本戰犯沒有罪,在東京審判上看法這麼「清奇」,邏輯這麼神的就他一位老人家。

他認為「戰爭是國家的行為,因此一般個人不應該為國家行為負責。」巴爾的邏輯清奇古怪有些讓人模不著頭腦。在會議上他也承認日本人在華夏大地上犯下的一些罪行有違人道主義,可是在辯護的時候卻依舊說是無罪,不得不讓人懷疑巴爾的腦袋是不是有什麼問題了。

在我看來這個巴爾純粹是腦子被門夾了的,或者是被哪家跑出去的驢給踢了腦袋。日本軍官在中國的所作所為除了戰爭之外還犯下了諸多不了饒恕的罪行,比如那人做病菌實驗,強姦搶劫,還有他們在戰爭期間所實行的「三光」政策,對中國人民來說都是難以磨滅的噩夢,也是他們難以饒恕的罪行,這些行為並屬於國家行為的範疇,他們的所作所為不過了為了自己的貪慾,是個人就不應該為其開脫罪名。

東京審判的目的在於給戰爭受害國一個交代,給那些枉死在日本軍人屠刀下的人民一個交代,是一場勢在必行的審判,何況日本在中國犯下的罪行舉世共睹,不是拉達賓諾德·巴爾說戰爭是國家行為就所能掩蓋過去的。那些存在於歷史上的痕迹,是難以磨滅的,那些深入與靈魂的罪孽,不是你個印度阿三說無罪就無罪的。

拉達賓諾德·巴爾的神邏輯卻被日本一些極端的右翼分啊子為他們的先輩犯下的錯開脫罪名。

拉達賓諾德·巴爾作為一名律師應該有完整的世界觀,價值觀,卻在東京審判上極力為日本戰犯開脫罪名。不得不讓人懷疑他這麼做的目的。


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