伊朗為什麼這麼強硬？全靠這個「獨門秘笈」！

今年五月以來，自美國總統特朗普宣布美國退出《伊朗核問題協議》後，伊朗就時常成為輿論熱點。近日有報道稱，早前根據伊朗核協議，伊朗擁有的大批高濃度武器級核原料由俄羅斯保存。但如今美國退出，俄羅斯便按伊朗的要求，將這批武器級核原料交還伊朗，不日將抵達伊朗。這是美國政府一直很忌憚的事情。

除開這些新聞外，伊朗本身就是一個自帶話題的國家，比如在遜尼派占絕大多數的伊斯蘭世界裡，伊朗卻是為數不多的什葉派國家。又如，伊朗的政教合一體制，又給他添上了一層神秘色彩。伊朗的國家實權掌握在什葉派教士手中，作為教士首領的最高精神領袖，掌握伊朗的軍權和決策權，民選出來的總統，只不過是精神領袖的執行者。

如今，採取政教合一的國家很少，現存的僅有兩個，梵蒂岡和伊朗。梵蒂岡作為全世界天主教的中心，教皇、教廷的所在地，是世界六分之一人口的信仰中心，梵蒂岡實行政教合一體制倒並不是令人詫異。可是，在伊斯蘭教史上，幾乎沒有一個伊斯蘭政權由教士掌控。而伊朗，在伊斯蘭革命前，高度世俗化，受西方文明影響很深。可是，在伊斯蘭革命爆發後，伊朗卻選擇了看似非常落後的政教合一政體，而且維繫至今，也有三十多年的歷史。

那麼，為什麼伊朗要選擇政教合一政體？政教合一政體又是為什麼可以在伊朗發展壯大？雲石君將做簡要分析。

我們先來看看，伊朗選擇政教合一政體的臨界點伊朗伊斯蘭革命。

我們知道，伊朗和美國曾有過一段親密關係。不過，隨著海灣石油的開採及重大地位，阿拉伯國家一夜暴富，並且與美國締結聯盟關係。伊朗和阿拉伯國家本有不可調和的地緣政治矛盾，宗教上又是互相對抗的什葉派和遜尼派。在這種局勢下，阿拉伯國家嚴重威脅著伊朗西線。而美伊同盟的核心點是要讓伊朗牽制蘇聯，自然伊朗要承受強大的壓力。而伊朗內部親美的巴列維國王強推「白色革命」，激起了強烈的民怨民憤，國內矛盾嚴重，最終爆發了伊斯蘭革命，推翻了巴列維王朝。

為了緩解外部壓力，新生的伊朗伊斯蘭共和國廢除了美伊同盟，向蘇聯求和，以減少來自北線的壓力。如此一來，才能集中精力，應對以伊拉克為首的阿拉伯國家的進逼。

由於伊朗與蘇聯的地緣關係非常緊密，地緣政治矛盾不可調和，雖然伊蘇矛盾有緩和，但伊朗也不敢向蘇聯靠攏，同時也沒有與美國決裂。伊美同盟破裂後，伊朗收到了美國高度制裁，並扶持其勁敵阿拉伯勢力。兩伊戰爭後，伊朗國力大衰，而來自美國的制裁，更使得伊朗雪上加霜。

在沒有外援之下，伊朗要如何對抗阿拉伯呢？

答案就是自救，深挖伊朗內部潛力。不過，在中東，伊朗雖然是地緣大國，地緣實力不俗，但放眼世界，其也不過是二三流之輩。外部高壓強度大，也不會給伊朗足夠時間去發展國力，來抵制外部威脅。只有將將社會資源儘可能的集中到國家手中，全力應對外部威脅，才能確保國家安全。這裡的社會資源無非就是將民眾財富用于軍事，將成年男性招入軍隊。

當然，實現社會資源的集中無非就是有種方法，一種是強硬的，直接動用世俗權力，強迫民眾貢獻財產和人。不過，大家都知道，這種辦法是下下策，會引起致民眾的強烈抵制，引發社會衝突。

強硬措施不行，那就只能通過懷柔之術，用意識形態體系引導群眾，讓他們為國家的安全和發展自願買單。帶有原教旨主義色彩的保守意識形態，一方面打造崇尚簡樸的社會氛圍，從道德層面上來壓制人民的生活需求，進而節省消耗以供對外博弈；另一方面，可以利用中興伊斯蘭的宗教狂熱，激發人民的聖戰情節。只有將國家的生死存亡與民眾自身的安危巧妙的融合在一起，才能使民眾自願出錢出力。

不過，意識形態的形成並非是一天兩天，要靠它來引導群眾雖然效果好，但在面對巨大的外部威脅下，伊朗很難等到其生效的那一天。於是，將伊朗的權力架構嚴重傾斜於宗教層面，通過宗教掌權的方式，最快，最深入的影響伊朗的廣大民眾。

而早在20世紀六七十年代，伊朗的宗教勢力就有了抬頭的趨勢，不過受到了世俗政治權力的巴列維王國的強力打壓。到了七十年代末，伊朗外部形勢急劇惡化，世俗權力一蹶不振，伊斯蘭革命爆發，宗教勢力也趁機上台。

這是伊朗實行政教合一政體的內部因素。從外部來看，政教合一，利於伊朗與阿拉伯的博弈。

伊朗可以通過增強內部實力，以及挖阿拉伯國家牆角的方式，來取得與阿拉伯國家的博弈中的勝利。而宗教就是一把利器。

在中東阿拉伯世界，伊朗有機會拉攏敘利亞和伊拉克。

在遜尼派占絕大多數的伊斯蘭世界裡，伊朗是個另類，踏實什葉派國家，也是什葉派的大本營。而伊拉克與敘利亞也與什葉派大有關聯。

當時，伊拉克掌權的是遜尼派的薩達姆，不過，就伊拉克整個國家的信眾而言，有差不多一半的是什葉派，且集中在伊拉克核心地帶—兩河流域。

雖然，什葉派占敘利亞總人口不到兩成，但當時執政的阿薩德政權卻是出自什葉派中的阿拉維教派，其政府和軍隊也基本上都由阿拉維派穆斯林組成。

這就是伊朗想拉攏伊拉克和敘利亞的突破口。與敘利亞的當權者系出同門，如伊拉克的什葉派推翻遜尼派的薩達姆，由伊拉克和敘利亞的加盟，會大大扭轉伊朗的外部形勢，並且，可以一舉確立在中東伊斯蘭世界的主導地位。

若伊朗依舊是一個世俗政治勢力掌權的國家，要以民族和國家的利益為先才能獲得民眾認同。敘利亞、伊拉克、伊朗是三個獨立的國家，而敘利亞、伊拉克又屬阿拉伯族系，伊朗是波斯族系，兩者有千年恩怨。這樣來看，伊朗是根本不可能以民族國家的身份，來爭取到敘利亞和伊拉克的情感認同。

若伊朗伊斯蘭共和國是一個宗教勢力的國家，作為什葉派宗主，在爭取伊拉克什葉派和敘利亞掌權的阿拉維派的認同上加了不少分。同時，伊朗又挑頭扛起伊斯蘭復興的大旗，對什葉派極有誘惑力。倘若伊朗真能促成伊斯蘭世界的統一，那麼，曾經的遜尼派極有可能皈依什葉派，奉伊朗為宗。

所以說，伊朗採取宗教認同，實行政教合一整體，是經營中東，分化阿拉伯國家的最佳手段。

歷史證明，伊朗的這個選擇是對的。現在的伊朗、敘利亞、伊拉克三國，某種程度上已形成了什葉派之弧的同盟關係，與以沙特為首的海灣阿拉伯王權國，以及敘利亞的反對派和IS們分庭抗禮。

雖然，三國合作的最根本原因是出於自身的國家利益考量，但什葉派也成為了三國的一條紐帶。所以說，伊朗的這步棋，非常明智。

三十多年的風風雨雨，伊朗政教合一政體依舊存在，這就證明了其存在的價值，同時是符合伊朗國情的整體。那麼，未來，伊朗政教合一政體會怎麼演化呢？

一方面，來自美國、阿拉伯王權國的戰略對抗持續下，伊朗需要用宗教手段發動國民，承受巨大壓力。另一方面，既然政教合一政體對伊朗的發展是有效的，那麼，就要繼續沿用該政體，大肆籠絡伊拉克和敘利亞。甚至，伊朗可以借伊斯蘭復興，爭取遜尼派穆斯林的認同。

就當下而言，來自美國的高壓使伊朗處在水生火熱中。面對美國的制裁，伊朗也是硬骨頭，全力反抗美國。那麼，曾經親密無間的美國，為什麼一定要置伊朗於死地呢？關注微信公眾號：雲石，雲石君下一節繼續為您解讀。

本文為雲石地緣政治系列275。解讀大國博弈內幕，剖析政治深度邏輯，請用微信搜索公眾號：雲石，收看全部雲石君地緣政治系列文章

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