我從東土大唐而來，準備攜玉歸去？大叔聊聊唐朝人怎麼玩玉

唐朝是中國文化史上最為燦爛的朝代，也是中國文人最鼎盛的時代，我們從小學課本中經常刷到的「三大仙」李白杜甫白居易等歷史的頂級文人都出自於這一朝代，我們夢回唐朝，發現和田玉的歷史文化也是非常燦爛的，今天和玉大叔和大家分享一下，唐朝時期的和田玉發展傳奇。

唐朝，不管是唐三彩還是彩俑，都給人感覺那是一個絢爛顏色的時代，唐朝的風氣無論是皇家還是貴族都比較尊崇金銀器，而這一時期同樣是絲綢之路特別鼎盛的時代，玄奘從東土大唐去取經，走的就是絲綢之路，為了管理好西域地區，唐朝還特別設立了安西都護府。

那麼皇家到底把玉放在了一個什麼位置呢？我們查閱了《唐會要·章服品第》是這樣記載的：「文武三品以上服紫，金玉帶十三銙。四品服深緋，金帶十一銙。五品服淺緋，金帶十銙。六品服深綠，七品服淺綠，並銀帶，九銙。八品服深青，九品服淺青，並釒俞石帶，九銙。庶人服黃銅鐵帶，七銙。」古代的規定里寫的非常清楚：只有唐朝三品以上官員才有權利佩戴玉石的腰帶，而排在後面的官員只能使用金銀器作為飾品。

由於唐朝是從一個破敗的年代重新崛起的，對於玉器不像漢朝那麼崇高膜拜，更多的是當做一種工藝品，比如我們從法門寺出土的一些珍貴的文物來看，玉器都是一種非常崇高的宗廟器物，可能是因為道教玄學的盛行，玉器經歷了一段時間的衰落期，到了唐朝，玉器成為了一種宗廟和身份的象徵，比如唐朝的法律有這樣的規定：「器物者，一品以下，食器不得用純金、純玉。」這說明唐朝等級制度森嚴，玉作為一種象徵，成為了貴族專屬之物。

當然玉器在唐朝也是非常昂貴的，根據出土文獻記載，唐朝一副于闐玉帶的售價高達三千貫，要知道當時在長安城的普通住宅，一個小院兒售價也不過才兩百貫而已，這麼看來要是現代的人穿越回唐朝，還是多帶點玉帶才是發財的上策呀！

和其他的朝代一樣，唐朝的美玉也是來自於和田地區，在《舊唐書》的卷198有這樣的記載：「其國出物美玉，俗多機巧……貞觀六年（632年）遣使獻物玉帶」。不過大叔要提醒大家的是，唐朝的玉帶一般雕刻較為樸素，不像孔夫子的戰國時期士大夫佩玉那麼精美絕倫，說起唐朝應該也算中國的「文藝復興」時期，許多外國的商隊使節來到長安，親眼目睹了大唐盛世，融合了各國的文化，所以這一時期的玉飾品那也是非常的務實，無論是飛天仙女還是市井遊樂，都有涉獵，在雕刻手法上喜歡用一些細線和短陰線的結合來展示一種類似3D的立體效果，可見當時的玉器匠人眼光之開放，思維之活躍，構思之精巧。

今天大叔與大家分享的，可能是盛唐對和田玉的一些記錄，其實文化總是從另一個角度反映了一個時代的盛景，現在我們所處的也是一個文化與藝術綻放的年代，所謂「盛世藏玉」恰好說明在任何時候，社會的繁榮都是與文化發展息息相關的，這也許就是我們追尋的藏玉賞玉的氣質吧！

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