最諷刺的人：身為農民領導了農民起義，做了農民領袖卻被農民誤殺

原標題：最諷刺的人：身為農民領導了農民起義，做了農民領袖卻被農民誤殺

公元1645年5月（順治二年），明末農民軍領袖李自成在湖北九宮山遭農民誤殺而死，死時39歲。李自成死後，其大順政權和大順軍也因為群龍無首而迅速被清軍剿滅，李自成起義也就此失敗。關於李自成是怎麼死的，史學界一直持有爭論，主要存在以下幾點說法。

第一，自縊說，自縊者自盡也，自己上吊而死。其根據來源於清軍統帥阿濟格向朝廷的奏報，奏報中說：「……自成竄走時，攜隨身步卒僅二十人，為村民所困，不得脫，遂自縊死。」其實這只是阿濟格的道聽途說，他並沒有發現李自成的屍體，也不知道李自成死在哪裡。

甚至，稍後阿濟格又報告李自成可能逃走，被多爾袞嚴厲訓斥。後阿濟格被從親王貶為郡王，理由之一就是：謊報李自成死亡。加上後人認為，李自成久經沙場，果敢堅強，絕無自殺之可能。而且阿濟格的說法，並非親眼所見，故真實性甚低。因此這種說法不可信，沒有任何依據。

第二，夾山寺禪隱為僧說，這種說法也是金庸在小說中的觀點，就是李自成沒死。他化妝逃到湖南石門夾山寺，法號叫做奉天玉和尚，活到康熙年間以70多歲善終。遺憾的是，這個說法早就被學術界否定：上世紀80年對奉天玉墓的發掘，也沒有發現任何可靠的證據。

加上在奉天玉夾山出家的歷史中，他曾與清朝當地官員交往密切。倘若奉天玉真的是李自成，吃了熊心豹子膽也不敢這麼做。再者說李自成「陝北口音，四十歲多一點，一隻眼睛瞎了」的相貌特徵相當明顯，很容易暴露身份，這與奉天玉的身份有些不符。因為奉天玉和尚是有畫像的，他的雙目是完好的。

第三，搏鬥致死說，這說法來源於康熙年間費密撰寫的《荒書》，書中這樣寫道：「李自成率十八騎，由通山過九宮山嶺」時，山民「聞有賊至，群登山擊石，將十八騎打敗。」也就是說李自成在泥濘的山路上一人和村民程九伯赤手搏鬥，程九伯不是對手，被李自成摔倒在地，並騎在程九伯身上，「抽刀欲殺之」。

可是李自成的刀沾滿了血漬，又滲入了泥漿；一時沒拔出。正在這時，程九伯外甥金某，從背後以鏟猛擊李自成頭部，即刻而亡。可是程九伯的宗譜明確記載「剿闖賊李延於牛脊嶺下」，這根本不是李自成，而且牛脊嶺也不屬通山九宮山範圍。據大順檔案記載，李延是大順昭侯，不是李自成。

除了以上三種死法，李自成還有一種死法是最可信的，那就是被村民誤殺說。李自成逃到湖北通城後，為躲避清兵的追捕，親率輕騎20餘人登山探路。可是在那個時代，到處都是大亂，土匪、散兵橫行。農民為求自保，都以村子為單位建立自衛團體，保護村寨。

很快，李自成被當地姜大眼領導的農民武裝發現了。李自成他們的面目兇惡，又不是明軍打扮，立即被村民們認定他是來劫掠的土匪。於是村民集中數十人發動突然襲擊。李自成一伙人數太少加上猝不及防，迅速被打散，李被被當場「碎其首」而亡。

村民搜其錢物時，發現「金印」，方知道殺錯了人，「大駭，從山後逃去」，其的屍首也被秘密埋葬。後來大順農民軍為給李自成報仇，血洗了當地好幾個村子的村民。《明史》對此也有記載：李自成死於湖北通城。

而清初吳偉業在《綏寇紀略》中也這樣說：李自成率二十騎到通城九宮山，他讓將士留在山下，自己上山拜謁元帝廟。當地村民「疑以為劫盜」，在李自成跪拜元帝像時，被村民在身後用荷鍤擊傷頭部，李自成當即昏倒「不能起」。

可見，李自成被農民誤殺一說是目前最站得住腳的說法，因為支持這說法的證據最多。李自成，一個農民，為反抗暴政而領導了農民起義，最後做了農民領袖卻被農民誤殺，不得不說他是個最諷刺的人。（喜歡的話多多關注，多多點贊，多多收藏，轉發和評論，謝謝！本人其他文章也很精彩，歡迎品讀！）

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