E占星小講堂—本命盤論斷的基本原則

星座 08-20

原標題：E占星小講堂—本命盤論斷的基本原則

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往往一位慣戰命盤的占星學家，都會感慨於：占星學上的基本要素皆有著一定的徵象意涵，而在論斷上也有著基本的規則和詮釋方式；然而，為何有很多的人會覺得學習占星學很難？或者是不知道如何去進行論斷呢？這個問題可以從兩個方面來說。

首先，占星學上的基本判斷要素，確實是具有一定的徵象意涵；可是，難題的所在就在於你到底對於這「一定的徵象意涵」了解多少、多深？甚至於是否有誤解的情況產生而不自知？例如，你可能已經知道寶瓶座的個性是如何如何，可是你很可能不知道你所知道的內容是有所錯誤的；而且，你也許也不知道單一星座所包含的全部徵象之間，是有著一定的串連關係的，以致於你只能算是「死記」代表徵象而已，還談不上消化徵象意涵，進而導致於在實際論斷的時候，無法針對單一星座所代表的徵象進行變化，處處有顯得難以運用的感覺。

其次，占星學上的論斷過程，確實是具有基本的規則和詮釋方式；可是，難題的所在就在於你到底對於這「基本的規則和詮釋」了解多少、多深？甚至於是否有誤導的情況產生而不自知？例如，你可能已經知道第七宮可以用來論斷婚姻關係，可是當你真的要論斷婚姻關係的時候，你能只針對第七宮來作分析嗎？也許你已經知道不應該只考慮到第七宮而已；可是，一旦你又將其他的徵象要素引進來的話 (如第四宮、第五宮)，你要如何進行統合式的分析？如何安排論斷的步驟？如何區別徵象要素之影響力的輕重？如果你無法釐清整個論斷的思考方向和步驟的話，那麼你就無法進行統合式的命盤解讀，以致於當你看到一個本命盤的時候，腦袋就充滿著「滿天星」，不知從何下手。

於是，我們可以說，學習占星學的首要步驟，就是先徹底地了解占星學之論斷要素所代表的徵象意涵，而且要很清楚單一要素所代表之全部徵象意涵彼此之間的連繫關係，如此才能奠定舉一反三的基本變化原則。再來，就是要徹底地掌握住本命盤之論斷的統合式分析；也就是說，要把本命盤上所呈現出來的全部論斷要素進行融會貫通，掌握住本命盤的主體心理氣韻之所在，然後以此主體心理氣韻再配上自己所熟悉的論斷步驟，來針對各個生活領域進行詮釋，其間的變化之妙、運用之神，就完全看占星學家個人如何去作發揮了。

由上可知，本命盤的基本論斷，可以分成兩個部份：一是心理層面的分析，這是本命盤統合的主軸所在；二是生活領域的說明，這是單項生活狀況的主題所在，但卻必須扣緊心理層面的分析，來作更進一步的統合式論斷。當然，由於占星學相當講求實際論斷經驗的累積，所以如果你的論斷經驗越豐富的話，就越能夠熟練整個論斷的過程。在本書中，我只能盡量地以個人的實際經驗來作解說，讀者之體會的多寡，恐怕是會因人而異的。

同時，我希望讀者記住：占星學論斷的最困難之處，乃是在於占星學家自己本身之內在體會的提升，以及摸索出適合自己運用的一套論斷程序，並且在這套自創的論斷程序中進行論斷上的變化；而唯有在自己對於本命盤的論斷體會，已經提升到某一個境界的時候，才能夠真正地感受到論斷要素的徵象本質，也才能夠開創出屬於自己的論斷特色，進而才能夠針對問題的關鍵來作解說，達到一種以出神入化的論斷技巧，來完成一場完美的藝術性論斷演出。

此外，在進行本命盤的論斷之前，讀者還必須永遠記住以下的四個占星學論斷的基本原則：

第一，任何一個人的命運呈現是整體性的，是不能進行單獨切割來作論斷的，亦即本命盤永遠是「牽一髮而動全身的」，絕對不能單憑某一顆行星落入某一個星座或宮位，或者是那兩顆行星之間有兇相位產生，就認為是「必定」會發生什麼樣的事件，而是要先從考量到本命盤的整體狀況來著手，然後才能夠針對個別的事件徵象來作可能性之評估。

第二，任何一個人的命運呈現，永遠是充滿著無限可能性的；同時，占星學家也絕對不能否認人類的意志力，以及進行自我反思的能力。因此，占星學家的論斷重點，絕對不是在於突顯自己對於事件發生之預測的「神通」，而是在於本著上天有好生之德，盡量地為別人找尋問題的關鍵和造因所在，並且盡量地為別人解開問題之結，寧可讓別人認為占星學家算得不準，也千萬不要去加重別人的心理負擔。占星學家如果把自己的論斷準確度，奠立在別人心理上之雪上加霜的話，我認為那是一種罪過。如果你問我如何才能算得上是一種成功和完美的論斷的話，我會知訴你：當別人滿臉愁雲密布地來找你，而離開的時候卻是心中有所釋懷，滿臉笑嘻嘻的，那麼你的論斷就是成功的、完美的。

第三，占星學的論斷具有濃厚的邏輯思考特質，而且更是強調以心理詮釋來作為論斷的主軸。因此，占星學家反對不奠基在心理意涵上的任何改變命運的手段，亦即占星學家所認同的唯一改變命運的方法，就是自己進行心理上的調適，自己進行自我個性上的改變和修正。所以，占星學家絕對不藉助於任何外物來改變命運 (如改名字、刻印章等)，否則豈不自打嘴巴！同時，占星學家必須在占星學與宗教之間劃清界線，占星學家可以吸收宗教所詮釋的生命哲學，但卻不能把占星學與宗教混同起來，否則豈不讓占星學所訴求的科學道路，越走越偏！

第四，占星學家絕對不是上帝的代言人，所以占星學家千萬不能把自己當成是別人命運的判定者或主宰者，因為所謂的占星學論斷，重點並不在於可以很準確地指出別人到底會發生什麼事情，而是在於解釋之所以可能會發生什麼事情的原因，並且讓別人能夠更進一步地認知到自己的一切。因此，占星學家在論斷的過程中，並不是命運判斷的唯一主動者，而應該只是占星學家與對方之間的「雙向式溝通」的主動者之一而已，亦即在整個論斷的過程中，占星學家與對方皆是主動者，對方主動地拋出問題的所在，占星學家主動地探索於問題發生的根源。而最後之問題的解決，則是有賴於占星學家與對方彼此之間的互相溝通，找出最佳的解決方法，而最後之問題的解決才是論斷的訴求所在。所以，如果只是論斷得很準確，但卻沒有把問題解決的話，這種占星學論斷可以說是徹底失敗的，因為這是把「手段」誤解為「目的」了。