當孩子遭遇挫折時,暖男老爸梁啟超說……
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編輯 | lulu
01
經典誦讀
《梁啟超家書》
失望沮喪,是我們生命上最可怖之敵,我們終身不許它侵入。聽雷磊老師經典誦讀《梁啟超家書》,樂觀對待人生~
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大家好!歡迎來到萃辰天心書院365家庭共修之經典誦讀欄目,我是雷磊老師。今天我們繼續學習近代國學大師梁啟超先生的《梁啟超家書》。我們先將今天的內容誦讀一遍:
失望沮喪,是我們生命上最可怖之敵,我們終身不許它侵入。
梁啟超對子女總取樂觀鼓舞的態度。思庄未能立進大學,他說「求學問不是求文憑,總要把牆基越築的厚越好」。她勉勵孩子們「一個人什麼病都可醫,惟有『悲觀病』最不可醫,悲觀是腐蝕人心的最大毒菌。」「失望沮喪,是我們生命上最可怖之敵,我們須終身不許它侵入。」思成擔心歐洲學習數年專做呆板工夫,恐怕變成畫匠,他便勸慰寬心,「將來成就如何,現在想他則甚?著急他則甚?一面不可驕盈自慢,一面又不可怯弱自餒,盡自己能力做去,做到哪裡是哪裡,如此則可以無入而不自得,而於社會亦總有多少貢獻。」
無獨有偶,柳傳志的父親也是這樣的態度。柳傳志在回憶父親時感慨不已,「我17歲那年,突然面臨嚴峻的考驗,您和媽媽對我說,『我的孩子不管做什麼,只要做一個正直的人都是我的好孩子。』這句話是多麼刻骨銘心,刻骨銘心!爸爸您知道嗎,就這麼一句話,指導我好好走過了40年的路程!
最後,讓我們再誦讀一遍,回顧一下今天所學:
失望沮喪,是我們生命上最可怖之敵,我們終身不許它侵入。
今天的經典誦讀就到這裡,萃辰天心書院,讓國學智慧走入千家萬戶,我們明天見!
02
詩歌賞讀
《行軍九日思長安故園》
重陽登高賞菊本來是良辰美景,賞心樂事,可是當家國蒙受戰火,詩人筆下描繪出別樣的「重陽節」。聽雷磊老師詩歌賞讀唐代著名詩人岑參的《行軍九日思長安故園》,體會詩人在重陽節背後的家國情懷!
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大家好!歡迎來到萃辰天心書院365家庭共修之詩歌賞讀欄目,我是雷磊老師。
重陽登高賞菊本來是良辰美景,賞心樂事,可是當家國蒙受戰火,詩人筆下描繪出別樣的「重陽節」。今天我們要賞讀的是唐代著名詩人岑參的《行軍九日思長安故園》。首先,讓我們一起來誦讀這首詩:
強欲登高去,無人送酒來。
遙憐故園菊,應傍戰場開。
勉強地想要按照習俗去登高飲酒,卻沒有像王弘那樣的人把酒送來。我在遠方想念長安故園中的菊花,這時應正寂寞地在戰場旁邊盛開。
強欲登高去,無人送酒來。
遙憐故園菊,應傍戰場開。
唐玄宗天寶十四載(755年),安祿山起兵叛亂,次年長安被攻陷。唐肅宗至德二載(757年)二月肅宗由彭原行軍至鳳翔,岑參隨行。這首詩原有小注說:「時未收長安」。九月唐軍收復長安,此詩可能是當年重陽節在鳳翔寫的。
岑參,天寶三年進士。工詩,長於七言歌行。現存者三百六十首。對邊塞風光、軍旅生活以及少數民族的文化風俗有親切的感受,故其邊塞詩尤多佳作。風格與高適相近,後人多並稱「岑高」。
九日,指九月九日重陽節。古人在九月九日重陽節有登高飲菊花酒的習俗,首句「登高」二字就緊扣題目中的「九日」,點明了詩文寫作的時間。劈頭一個「強」字,是不願為之而又不得不為之的心態體現,表現了詩人在戰亂中的凄清景況。「登高去」,還見出逢場作戲的味道,而前面冠以「強欲」二字,其含意便深刻得多了,表現出強烈的無可奈何的情緒。重陽節大家都喜歡登高,而詩人卻說勉強想去登高,透著些凄涼之意,不知這是為何。結合題目「思長安故園」來看,詩人是流露出濃郁的思鄉情緒。岑參是南陽人,但久居長安,故稱長安為「故園」。但長安不僅是故園,更是國家的都城,而它竟被安、史亂軍所佔領。在這種特定情境之下,詩人就很難有心思去過重陽節,去登高勝賞了。典型的環境,使詩人登高時的心情愈趨複雜:既思故園,更思帝都,既傷心,更感慨,兩種感情交匯撞擊著他的心靈。
第二句化用陶淵明的典故。既是「登高」,詩人自然聯想到飲酒、賞菊。據《南史·隱逸傳》記載:陶淵明有一次過重陽節,沒有酒喝,就在宅邊的菊花叢中獨自悶坐了很久。後來正好王弘送酒來了,才醉飲而歸。此句承前句而來,銜接自然,寫得明白如話,雖然巧用典故,卻無矯揉造作之感,使人不覺是用典,達到了前人提出的「用事」的最高要求:「用事不使人覺,若胸臆語也」(邢邵語),所以能引起讀者的聯想和猜測:不知造成「無人送酒來」的原因是什麼。其實這裡反用其意,是說自己雖然也想勉強地按照習俗去登高飲酒,可是在戰亂中,沒有像王弘那樣的人來送酒助興,共度佳節。所以,「無人送酒來」句,實際上是在寫旅況的凄涼蕭瑟,無酒可飲,更無菊可賞,暗寓著題中「行軍」的特定環境。
第三句寫詩人在佳節之際想到了長安家園。開頭一個「遙」字,是渲染自己和故園長安相隔之遠,烘託了詩人深切的思鄉之情。接著詩人將對親朋好友思念的感情,濃縮到了「故園菊」上。「憐」字,不僅寫出詩人對故鄉之菊的眷戀,更寫出詩人對故園之菊開在戰場上的長長嘆息,百般憐惜。他想到故園今日黃花堆積的情景,只能遙遙寄去一片深沉的鄉情。作者寫思鄉,沒有泛泛地籠統地寫,而是特彆強調思念、憐惜長安故園的菊花。這樣寫,不僅以個別代表一般,以「故園菊」代表整個故園長安,顯得形象鮮明,具體可感;而且這是由登高飲酒的敘寫自然發展而來的,是由上述陶淵明因無酒而悶坐菊花叢中的典故引出的聯想,具有重陽節的節日特色。所以,詩人在此選擇「菊」這個意象非常自然,再次呼應了題目中的「九日」,又點出「長安故園」,切時切地,緊扣詩題,也使整首詩渲染上了濃郁的節日氣氛。
詩寫到這裡為止,還顯得比較平淡,然而這樣寫,卻是為了逼出關鍵的最後一句。這句承接前句,是一種想像之辭。本來,對故園菊花,可以有各種各樣的想像,詩人別的不寫,只是設想它「應傍戰場開」,這樣的想像扣住詩題中的「行軍」二字,結合安史之亂和長安被陷的時代特點,寫得新巧自然,真實形象,使讀者彷彿看到了一幅鮮明的戰亂圖:長安城中戰火紛飛,血染天街,斷牆殘壁間,一叢叢菊花依然寂寞地開放著。殘垣斷壁,戰血塗地,黃花開在被亂軍糟踏得不成樣子的帝都長安可悲可嘆。此處的想像之辭已經突破了單純的惜花和思鄉,而寄託著詩人對千萬飽經戰爭憂患的人民的同情,對國事的憂慮,對早日平定安史之亂、取得和平的渴望。結句用的是敘述語言,樸實無華,惜花、思鄉、感時傷亂的情緒包容在一起加以抒發;但是寓巧於朴,余意深長,耐人咀嚼,頓使全詩的思想和藝術境界出現了一個飛躍。
從行文思路上看,這首詩由欲登高而引出無人送酒的聯想,又由無人送酒遙想故園之菊,復由故園之菊而慨嘆故園為戰場,蟬聯而下,猶如彈丸脫手,圓美流轉。從內容上看,詩人表現的不是一般的節日思鄉,而是對百姓疾苦的關切。表面看來寫得平直樸素,實際構思精巧,情韻無限,是一首言簡意深、耐人尋味的抒情佳作。
最後讓我們再誦讀一遍,體會詩人在重陽節背後的家國情懷:
強欲登高去,無人送酒來。
遙憐故園菊,應傍戰場開。
今天的詩歌賞讀就到這裡,萃辰天心書院,讓國學智慧走入千家萬戶,我們明天見!
講 師 簡 介
天 心 365
一個家庭的文化,
是家庭的基石,
是家庭溝通的重要媒介,
是家庭和樂美滿的關鍵因素。
國學是中國人的智慧結晶,
學習聖賢經典,
增長智慧能量。
和家人一起快樂的親近國學,
進而促進每一個家庭的幸福提升。
這就是我們做《天心365》的初衷,
讓國學智慧走近千家萬戶。
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