危難或是上帝逼你走進豐盛之地的恩典
20180820靈修伴侶
危難或是上帝逼你走進豐盛之地的恩典
【創43:1】那地的饑荒甚大。
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20年前約瑟從自己身邊離開就再也沒有回來,這次去埃及糴糧西緬又被囚禁了,如今人家要求還要帶去便雅憫,他擔心便雅憫這一走也會像他的哥哥,去而不返。因此,雅各無論如何也不肯答應了!
但無奈,那地的饑荒甚大,那些從埃及買來的糧食,如同倒進荒漠的一杯水,一下子就沒有了。去糴糧又必須帶去便雅憫,雅各擔心便雅憫也是一去不返,不去糴糧的話,包括自己心愛的便雅憫,全家人都得餓死。雅各為此天天糾結。但 「那地饑荒甚大」的事實,他不得不做出生死離別的艱難選擇:「也帶著你們的兄弟,起身去見那人。但願全能的 神使你們在那人面前蒙憐憫,釋放你們的那弟兄和便雅憫回來。我若喪了兒子,就喪了吧!」(43:12-13).
但其結果並非如雅各擔心「喪了兒子」,而是找回了自己的兒子——自己朝思夢想的約瑟不僅沒死,而且正如其童年的夢像——成為一國之相,拯救世界的救星,西緬得以釋放,一家人大有尊榮地在埃及團聚。
很多時候,上帝就是藉著我們眼前令人生畏的危難逼我們走進豐盛之地。四百年後,以色列人已經安逸於埃及的肉鍋,早把上帝給他們祖先的應許之地忘記的一乾二淨,對流奶與蜜之地的恩典早已失去了興趣。上帝便興起埃及殘酷的逼迫,讓他們想起自己的應許之地。其實,這災難不過是上帝要逼他們回家的恩典。
新約時代,耶路撒冷教會享受於教會的復興,耶城的便利,把宣教的使命拋諸腦後,教會就成了他們的宗教事業。於是,上帝興起猶太人,公會和羅馬的利劍,將這些貪圖耶城教會安逸的門徒們趕到世界各地。福音就此傳開了。正如某位神學家所言,教會大多數宣教事工都是被上帝趕出去的。這個危難的趕逐,莫不是上帝要帶領教會回歸使命的鞭子。
在近代以色列的歷史上,他們流散在世界各地,享受著地上的榮華富貴,也曾把回歸應許之地的應許與託付棄之如土,一場大屠殺警醒了猶太人的世俗夢,錫安運動由此而生,上帝應許的國家再次重新得以建立。
人性的本質其實是貪圖安逸,看重可見的利益,習慣於我們熟悉的東西,而不願挑戰和改變。今天,上帝依舊會用危難的鞭子將我們趕到祂為我們預備的豐盛之地。當上帝將你逼到絕境的時候,那個絕境很可能就是上帝賜給你豐盛恩典的入口。絕境或是上帝給你的出路!
ertert
親愛的父上帝:
求禰使我知道我的託付,
曉得我生命的意義,
使我明白禰對我的旨意,
也曉得我當有的選擇。
求禰將我從迷糊中救出,
從自己的狹隘和盲點中拯救,
使我洞悉禰的心意,
曉得禰在這個時代的作為。
救我脫離沉溺,
從而以禰為樂,
救我脫離私慾,
卻有聖潔裝飾。
求禰救贖我的靈魂脫離捆綁,
給我真正的自由,
不再為自己而活,
卻以活出禰的旨意為樂。
如此,
讓我在今生踐行我的使命,
也享受禰給我的恩典,
有豐盛的人生,
有福樂的永恆。
奉耶穌基督的名祈求!
阿們!
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靈修反思:
你認為惶恐不安中雅各會不會向神祈禱?為何他依舊有那樣的掙扎?你有無那種對未來惶恐不安的經歷?又該如何面對?
上帝為何讓雅各經歷這樣的憂患掙扎?最終做出無可奈何的選擇?你認為雅各一生的諸多患難和心靈的糾結為何比其他先祖更多?這給你什麼啟發?
上帝有時似乎將人逼上了絕境,你認為那有祂怎樣的恩典?
朗讀:劉惠
音編:庄
校對:孟
美編:彩
圖片來源:網路
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