《還珠格格》中皇后的歷史原型，乾隆為何對其恨之入骨？死後地位連妃子都不如！

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前一篇寫到富察皇后去世，乾隆皇帝為她舉行了轟轟烈烈的葬禮。富察皇后的去世在乾隆的生命里是一個里程碑式的事件，從此他失去了幸福的家庭生活，並且在政治上開始放棄之前奉行了十幾年的寬容政策，開始建設更加嚴酷的政治環境。可以說富察皇后的去世在一定程度上改變了乾隆的性格和人生。

富察皇后的繼任者，乾隆皇帝的第二位皇后姓烏拉那拉，是左領那爾布的女兒。從出身上來講，她沒有富察皇后那樣顯赫的家族背景，也不像皇貴妃高佳氏那樣父兄在朝為高官。她的優勢在於在乾隆還是寶親王的時候就嫁給了弘曆為側福晉，在乾隆身邊時間比較久。高佳皇貴妃，富察皇后相繼去世之後她在後宮的地位是比較高的。烏拉那拉氏於冊封皇后的同一天被冊封為「嫻妃」，地位在同日被冊封的純妃蘇氏，嘉嬪金氏之上。

富察皇后去世時，嫻妃當時已經是嫻貴妃，皇后去世的第二年她被冊為嫻皇貴妃，「攝六宮事」。種種跡象表明乾隆皇帝對她的感情很一般，比如說從皇帝的詩中或者從那拉氏冊封皇貴妃的儀式被皇帝無端降格中都能感受到，或者說皇帝心裡接受不了富察皇后被取代的事實。

那拉氏屬於外柔內剛的性格，本質上和富察皇后的聰慧溫順是有很大差別的，和富察皇后一樣她也很孝順皇太后，很得皇太后的歡心。說來說去我認為最重要的是她並沒有走進過乾隆皇帝的心裡，感情的事情誰又說的清楚呢。在富察皇后去世整三年之後，在皇太后一再的催促下，乾隆終於下詔冊立烏拉那拉氏為皇后。從後來乾隆皇帝留下的詩句中我們能體會得到和烏拉那拉皇后之間再也沒有和富察氏之間那種琴瑟和鳴的感覺，乾隆詩中曾問自己「難道那拉皇后就真的不如富察皇后嗎？」然後又自問自答「畢竟沒有和富察皇后之間的那種情投意合啊。」

儘管如此烏拉那拉皇后一直端莊有禮，沒有犯過什麼錯，對待皇太后又孝順，所以乾隆皇帝曾經試圖要增進和那拉皇后之間的感情的。比如說那拉氏和乾隆之間有過兩個孩子——皇十二子永璂，皇十三子永璟都是在烏拉那拉氏成為皇后之後生下的。

不過刻意營造出來的和諧是長久不了的，再加上隨著後宮不斷有新人補充進來，乾隆對那拉皇后的感情還是逐漸淡下去了。乾隆二十年以後，在後宮最得寵的是入宮比較晚的令妃，她比乾隆小十六歲。在富察皇后還在世的時候她和令妃之間的感情情同姐妹，令妃的地位上升的如此之快應該和富察皇后有一定的關係。從乾隆二十年到乾隆三十年這十年間，令妃為皇帝生了四男二女，其中有後來成為了嘉慶皇帝的皇十五子顒琰。乾隆十三年令妃進位皇貴妃，地位僅次於皇后。令皇貴妃魏氏於乾隆四十年正月去世，時年四十九歲，謚「令懿皇貴妃」，嘉慶皇帝登基後追贈她為「孝懿皇后」。所以乾隆朝一共有三位皇后，只不過前兩位是皇帝丈夫冊封的，後一位是兒子追贈的。

繼續說那拉皇后，乾隆三十年乾隆奉皇太后開始了第四次南巡。在此之前皇帝有過兩次路過濟南而不駐的經歷，這次也同樣經過山東的時候越過濟南府而不入，原因只有一個就是不願意回憶起當年富察皇后在此生病的情景。據宮中皇后賞膳底簿的記載，二月初十是皇后的千秋節，雖傳旨免了宴席，但是早晚膳的時候皇帝都有下令加菜賞賜。閏二月初七到達杭州府，十八日早膳時候還有皇帝賞賜給皇后和後宮隨行嬪妃的食物，到十九日早膳的時候就只有令貴妃，慶妃，容嬪等人的了。

二月十八這一天皇帝皇后之間到底發生了什麼，官方沒有記載，只是說皇后犯了瘋病，皇帝暴怒之類的話。有些資料上說，乾隆皇帝看上了江南的女子要立為妃，那拉皇后不允。再加上這些年隱忍的痛苦和不甘一下子全都爆發了出來。她到太后面前哭訴，要求在杭州出家，並且憤而剪髮，而且不是一般的剪，是齊根剪去，我理解應該是剪成光頭了......皇帝為此震怒，一直到晚年的時候只要一想到烏拉那拉皇后乾隆帝還是生氣的不得了，但是到底原因是什麼就不得而知了。

回宮之後那拉皇后的所有冊寶都被收回，幽禁於冷宮之中。第二年憂憤之中的那拉皇后已經奄奄一息了，在她生命的最後日子裡，乾隆皇帝表現的異常絕情，七月初他奉皇太后去熱河避暑，六天之後那拉皇后在冷宮中含恨去世。

對待那拉皇后的葬禮，乾隆皇帝下旨不必按照皇后的標準操辦，只需按照皇貴妃標準即可，但事實上連皇貴妃標準也沒有達到。那拉皇后被草草的附葬於純慧皇貴妃的園寢中，直到嘉慶皇帝登基後才按照皇后標準重新安葬了她。

有人統計過說乾隆皇帝的後宮先後有皇后三位，皇貴妃五位，貴妃五位，妃六位，嬪六位，貴人十二位，至於常在答應等就更多了。

皇貴妃除了之前提到過的慧賢皇貴妃高佳氏外還有：

哲憫皇貴妃富察氏，她生育了乾隆的長子永璜，在乾隆繼位之前就去世了。

淑嘉皇貴妃金氏，她初入宮時為嘉嬪，生有皇四子，皇八子，皇九子和皇十一子。

純慧皇貴妃蘇氏，初為純嬪，後為純妃，後又進位皇貴妃，生有二子一女。

慶恭皇貴妃陸氏，她的皇貴妃身份是嘉慶皇帝追贈的。

乾隆皇帝的後宮多為大家所關注，多因乾隆帝本人高壽，六次下江南，後宮嬪妃眾多，再加上影視劇的粗糙渲染，例如說香妃，或者說下江南時候的風流韻事，但其實真實情況並非如此。

比如說香妃，她姓和卓，是新疆叛亂的大小和卓的姐妹或者女兒，信仰真主默罕默德。乾隆納她為妃並且為她在京城修建寶月樓等多是出於政治上的考慮，和對她宗教信仰的尊重。

另外清朝祖制不允許納漢族女子為妃，所以說乾隆下江南和江南女子之間有多少風流韻事其實是不大可信的。

據皇帝本人講，自從孝賢皇后去世後，他就漸漸養成了獨宿的習慣，嬪妃侍寢之後都要立即離開。可以說惟有孝賢皇后才是他心中那個特別的存在，失去了就再也沒有什麼感情可以彌補這部分的空缺了。

（完）

作者：

馬賽，魚羊秘史特邀作者。

版權聲明：

本文由「魚羊秘史」

原創製作，並享有版權。

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